地支藏干：天干的力量源泉(东易山人整理)

通根：天干五行之根。除了月令外，判断天干力量主要因素是通根，天干透出再多，若地支无根，力量也不是很强大，天干的旺衰强弱主要依据地支通根多少来定。古书有云:“一个中余气通根，可抵两个透干之比劫。”地支五行由于藏干不同，中、余、本气力量就不同。

地支藏干：天干的力量源泉(东易山人整理)

通根在四柱组合中有远近之别，最近最得力的通根是坐支。以日干而论最得力通根是日支，其次是月支、时支，最后才是年支。通根力量是否集中，以及通根的远近很关键。以月令为旺衰来源判断五行力量是一种静态的表面的旺衰。以通根、透干、组合、源泉为依据，来综合判断才是命局的实际旺衰。通根力量的计算原则是：邻支减力二成，隔支减力四成；遥支减力六成。本坐支之通根不减力，地支通根相连也不减力。

计算通根，涉及到“地支藏干"的概念。

地支藏干：天干的力量源泉(东易山人整理)

地支藏干

天干代表天，地支代表地，用何种符号来代表“人”呢？命家均认为没有任何符号比用“天干”来代表人更恰当的了，因为人是秉受天之气息而生，所以人元就是天干，再根据“地人合一”的哲理将人元分置在地支之中，因为人也泽承地的精蕴而生，如果没有了地，人类也无所寄存：人元流传着天干之特性并布养于地支之中，使其既能仰承天之才能，又得以俯领地之气质，这就是“天地人三才合一”的哲理。这个“人元”又称“地支藏干”。

每个地支所藏的天干均不完全相同。但也并非杂乱无章，它是有一定规律可循的，即每个地支所藏的天干肯定是本气、中气、余气中的三种或两种、一种。什么是本气、中气、余气呢?先来看每个地支的具体藏干:

子：藏癸。癸为本气。

丑：藏己、辛、癸。己为本气，辛为中气，癸为余气。

寅：藏甲、丙、戊。甲为本气，丙为中气，戊为余气。

卯：藏乙。乙为本气。

辰：藏戊、乙、癸。戊为本气，乙为中气，癸为余气。

已：藏丙、戊、庚。丙为本气，戊为中气，庚为余气。

午：藏丁、己。丁为本气，己为中气。

未：藏己、丁、乙。己为本气，丁为中气，乙为余气。

申：藏庚、壬、戊。庚为本气，壬为中气，戊为余气。

酉：藏辛。辛为本气。

戌：藏戊、辛、丁。戊为本气，辛为中气，丁为余气。

亥：藏壬、甲。壬为本气，甲为中气。

地支藏干的四种气

细看就会发现一个规律：几乎每一个地支所藏的天干都有相生的关系，如丑藏己辛癸，“己辛癸”连续相生；寅藏甲丙戊，是“甲丙戊”连续相生等。

本气：与地支五行属性相同的藏干为本气。如寅木藏甲木、丙火、戊土，只有甲为木，所以甲是本气。

中气：受地支本气损耗最小者为中气。如寅藏甲、丙、戊，丙火得本定气之生， 增力，故为中气。

余气：受地支本气损耗最大者为余气。如寅藏甲、丙、戊，戊土受本气之克，损耗最大，故为余气。

杂气：中气和余气统称为杂气。

地支藏干的力量大小

最大:月支藏干的本气。

次重:月支藏干的中气和余气。

稍轻:年日时支藏干。

古人把整个字宙假想为大圆形，又把这个假设的圆分为五道，每道分两份，用天干做为纬度，天体一周是360度，每天干是36度，所以每个天干为36分。《滴天髓》云:“天干得一比肩，不如地支得一余气。”由此可见，一个地支本气可抵透干两比劫。八字中某五行有一个透干加一本气通根，其力量大致就是中和状态，凡少于一透干加一本气通根的五行，力量就为偏弱。

简介:

崔建亮 字 庭祯，号 东易山人，山东临沂人，自年少时便酷爱周易，致力於民俗，醉心于八字、六爻、堪舆、姓名学及佛道儒的研究，经年稍有小成后又加入国内外各种周易社团虚心拜老师，广泛交易友，是亦所求更进一步，唯愿竭诚为广大朋友服务。

地支藏干：天干的力量源泉(东易山人整理)

                            东易山人