180“格物、致知"诚意功夫(2022.9.3)
2022-09-18 本文已影响0人
王嵘读书
初识《传习录》第395天
内容:《传习录》下卷【 陈九川录】 第180
时间:9月3日至9月9日
志愿:|当|下|即|未|来|
立志成为一名自省、感恩、利他、致良知的印证者、践行者。陪伴好身边人,践行做好身边事。
今日功课
2022年9月3日星期六读原文:
1,明隆庆六年初刻版【陈九川录】第180条(p215)
2,上海古籍出版社版【陈九川录】第201条(P381)
阅读笔记:
本篇先生说:“格物、致知是诚意的功夫”,
根据这句话个人理解为:
修习的最终目的是”诚意“,格物、致知只是方法或者说是路径。
把它类比到我们日常所说的:“我去学习传统国学熏陶我的内心,我去参与做善事,用实际行动培养德性。从而让自己成为一个有德性的人”这个理想中,学国学与做善事是目标、是方法,是为实现有德性这个目的途径。
德性“类比“诚意”,那么“学国学”与“做善事”就类比“格物”“致知”。
紧接着阳明先生又说:意念不没有悬空的,必着事物,要想诚意就要随着意所指向的事物去格,摈弃人欲使其归于天理,良知在这件事上就不会被蔽,就可以致知了。
做到了格物致知也就做到了诚意。
最后我个人理解就是,格物致知诚意是一事“致良知”,但此时格物致知诚意的“致知”到底是不是“致良知”的致知呢?如果是,前后矛盾,如果不是,这个“致知”指的是什么?有待继续学习探究。