姑家 姨家

最近会宁人安万把秦腔唱火了秦陇大地。他每次谢幕的时候一句会宁口音的姑舅爸姑舅妈，总是能点燃台上台下观众戏迷的热情。就是不懂其中蕴意，但从字面看姑被排在第一位，舅被排在第二位，后面跟着是至亲的爸妈，光从字面看就能大致感觉到这是很亲近亲密对长辈们的尊称，我想绝对是褒义的。上网一搜也就更验证了我的理解：姑舅爸和姑舅妈是会宁地区的一种特殊称呼，用来尊敬地称呼长辈。姑舅爸指的是女方的母亲的兄弟，也就是姑舅这一亲属关系。姑舅妈则是指姑舅的妻子。在会宁当地的风俗文化中，姑舅关系被视为非常亲密的关系，姑舅之间的交流也很频繁。

姑舅亲，辈辈亲，打断骨头连着筋;  姨表亲，不算亲，死了姨娘断了亲！一代亲，二代表，三代见了没饭吃！亲姑妈，假舅妈，半真半假是姨妈，舅疼外甥，姑疼侄、 婶子大娘是外人 。这些段子顺口溜都是长大后听到看到的，过去好像也没人刻意点教过，但当兵时候给亲属长辈们写信点时候，总是自然的写到姑父，而姨夫的夫则没有用过父亲的父这个字，似乎骨子里就感觉到应该是姑家比姨家更亲近些。而在古代人的眼里，同姓的亲人血缘关系更近，应该算是“宗亲”，姑姑跟自己的同姓，应该是自己人。而跟父亲不一姓氏的人，只能算是外姓人，外亲，这样一来，亲疏立马显现出来。姑姑和自己同姓，关系“近”点，相对来说，姑姑的丈夫就亲一点，她的爱人我们就能用“父”字；而姨妈和自己不同姓，关系“疏远”，她的丈夫就只能委屈一点用夫字。而姑父是姑姑的丈夫，姨夫是姨妈的老公，虽然姑父和姨夫都是近亲的配偶，但一个是父亲姐妹的爱人，一个是母亲姊妹的爱人；按照男尊女卑的说法和“三纲五常”中夫为妻纲的条理，父亲的亲戚应该是主要的，比如姑妈的配偶是排在前面的；同时，母亲的亲戚姨妈的配偶，就应该次之，地位稍逊之。这样一来，姑的爱人用父亲的“父”，姨妈的爱人只能委屈一点用这个丈夫的“夫”了。

小时候咱不大懂事，我们姨家的亲戚大多都在县城，或蔡家坡的工厂里，只有岁姨家在农村，但岁姨家点两个表弟，蔡家坡二姨家两个表妹都和我们年龄相仿，我们都是在外婆家窑洞的炕上滚蛋蛋耍大点，所以从小和姨家的表弟表妹们就亲切些，放了暑假我们都会去对方家中小住一段，那个时候都是我们点天堂。就是这个原因从小感觉和姨家亲戚都近些，而我的两个姑姑家都在农村，大姑家四个表哥都比我们大很多，岁姑家的几个表姐也比我们大都是六零后，所以相对去的次数就少些。但是从小记忆中，大姑家和岁姑家捎来点包谷榛子辣子面，新麦磨得面粉等等都比姨家多而频。后来我开车了拉着父母每次回老家，从城东到城西，从城南到城北，姑家姨家都要走一遭，父亲要去看大姑岁姑，母亲要去看大姨岁姨。每次几家亲戚走下来都得一整天时间，到了姑家大姑岁姑表哥表姐都会拿来这样那样的自家地里种的辣子南瓜，玉米面面粉等等把我的后备箱装满。可以说每次去姑家都是满载而归，当然我们去的时候也都会给各家准备相应点礼品等，到了姨家也有这样点过程，但都会比姑家逊色些。越长大这种感觉就更清晰了。