人的命运到底由什么决定
人的命运到底由什么决定
人的命运到底由什么决定?大概每一个人都曾经思考过这个问题。一千个读者心中有一千个哈姆雷特,一千个人便有一千种对命运的解读。对命运的解读,自古以来便是仁者见仁,智者见智,没有一个统一的的答案。
有人相信努力可以改变命运。王侯将相,宁有种乎?他们认为命运掌握在自己手中,有志者事竟成,只要刻苦努力就能自己决定自己的命运。
宿命论者认为命运是由天定的,你会遇见什么人做什么事,从一出生那一刻便已注定。
还有一些人认为环境决定一个人的命运。他们认为性格是在后天环境中被塑造出来的,环境决定了性格,那么这个人处世的方式也就基本定了下来,而他的一生基本也就成了定局。
很显然,一个人的命运很复杂,并不是单一的因素决定,而是由很多因素决定的。关于命运,《儿女英雄传》有一句话说的很好,一命二运三风水,四积阴德五读书。
一命:先天注定,无法改变。
有人生而富贵,有人生而贫困;有人天生丽质,有人生得丑陋;有人天资聪颖,有人生而愚笨;有人天生强壮,有人胎死腹中。这些都不是有你自己来决定的,一个人的命从出生那天便已决定。
二运:运势可以改变。
先天的命,后天的运。先天的命无法改变,后天的运势便显得极为重要。所谓运势,既包括国运,也包括个人的运气。国运即使我们身处的国家和时代,这是我们外在的大环境,并不由我们自己决定,但我们可以根据时代的发展来左右自己的命运。
三风水:我们后天所处的环境,可以改变。
它可能是你居住的环境,你工作的地方,生活的城市。一方好水土,养育一方好人才。个人生存的环境,影响其一生的健康与发展。风水的变化可以很大,树挪死人挪活,环境的影响,可以影响一个人的运势发展。孟子小时候住山东邹县城北二十五里的马鞍山下,村名叫范村,村不远有一片墓地,出殡的人群常从孟子家门口经过,于是孟子就模仿送殡的人,孟母看见了,认为“此非所以居吾子也”,就把家搬到城国北部的庙户营。可是这里街上相当繁华,东部住一个杀猪屠户,孟子就学屠户的样子,整天嬉戏。孟母感到这里也不宜培养孩子,便又移居于“学宫之院”,即县城南门外子思书院旁。从此,孟子被琅琅的读书声所吸引,孟母甚喜,就把孟子送进了这所学宫读书,他勤奋读书,终成大儒。
四积阴德:所谓积德,便是行善。
古语有云:莫以善小而不为,莫以恶小而为之。看似很小的恶行,若不制止,长此以往也会变成大恶,小时偷针,长大偷金,就是这个道理。周易有云:积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。善行如果积累很多,人的命运会有很大改变。
五读书:广义来说指的是一个人的努力。
读书可以改变运,这是毫无疑问的。读书读的好,意味着可以上更好的学校,可以找到更好的工作。从古至今,很多寒门子弟都是依靠读书改变命运的。
六名:名是姓名。
一个人的名字起的好,对一个人的婚姻、事业、健康有促进作用,起名不当则会对个人的命运起阻碍作用。唐代诗人李贺之父名晋,“晋”与“进”同音,故李贺一生不能举进士,就是要避父讳!这便是姓名对运势的阻碍。
七相:人的相貌,先天相貌的由命注定,后天的相貌可以自己改变。
相貌对一个人的命运很重要,无论是择偶还是面试,好看的容貌总是更讨人喜欢,而丑陋的外貌则比较容易受到歧视。《三国演义》中凤雏庞统当初准备效力东吴,于是去面见孙权。孙权见到庞统相貌丑陋,心中先有几分不喜,又见他傲慢不羁,更觉不快。最后,这位广招人才的孙仲谋竟把与诸葛亮比肩齐名的奇才庞统拒于门外,尽管鲁肃苦言相劝,也无济于事。这便是一个人相貌的重要性。
八敬神:我认为是一个人的信仰。
信仰即是一个人活在这个世界上的意义。一旦失去了这种信仰,我们就会不知所措,无所依归。
九交贵人:父母也好,良师益友也罢,只要是可以助自己一臂之力的便是贵人。
人生在世,一个人单打独斗难免力不从心,一个人再有才华,若是没有遇到自己的伯乐,恐怕也会一事无成,若是有贵人相助,便可平步青云。姜子牙文韬武略无不精通,可是却一直没有时运,一身才能无从发挥,直到白发苍然,依然是一个农夫。最让他觉得沮丧的是,多年相伴的结发之妻,最后也觉得和他过不下去了,把他抛在一边,离他而去。直到被文王发现,招入帐下,方才拜为丞相。贵人并不容易遇到,这就要看自己的眼光,认清谁是自己的贵人。
十养生:健康的身心。
身心健康是影响个人能力的前提。许多富翁用身体赚钱,然后年轻就病逝。犹如赵本山说的,眼一闭一睁,钱在,人没了,那么要钱有何用呢?诸葛亮虽然计谋和智慧胜过司马懿,但在体力方面,就熬不过司马懿了。与司马懿五丈原对峙时,诸葛亮重病缠身,心有余而力不足,司马懿也正是瞄准了这一点,故意采用拖延战术,坚守不出,硬是把诸葛亮耗死在五丈原。诸葛亮再有能耐,连活的力气都没有了,凭什么胜过别人呢?