存在主义教育的产生

    存在主义教育哲学同存在主义哲学密切相关，从一定意义上讲存在主义教育哲学是从存在主义哲学中引申出来的。存在主义自称与传统哲学有着根本的区别，它注重人的存在，注重现实人生，并以此作为自己的出发点。

一、存在主义的产生

    哲学研究的目的不是为了获得真理，而是指导人类的生活，所以哲学研究人。存在主义哲学萌芽于19世纪下半叶诞生，存在主义者一般认为丹麦哲学家克尔凯郭尔和德国的唯意志论者尼采的哲学思想为存在主义哲学的形成开辟了道路。

    20世纪20年代存在主义产生于德国，其中海德格尔和雅斯贝尔斯是当代最重要的存在主义者。海德格尔认为过去的哲学研究专注于“存在者”而忽略了“存在”，而存在乃是任何一个存在者在具有任何内容的时候必然已经具备的性质，没有存在，就不可能有存在者。也就是说必须先有存在，然后才可能有存在者。在海德格尔看来只有个人才是这种存在物，所以海德格尔对于存在的研究，在很大程度上乃是基于对个人存在的分析。

    德国另一位存在主义着代表人物雅思贝尔斯同海德格尔一样，认为个人的存在是一切存在的出发点，如果没有个人的存在，其它一切事物就不可能成为真正的存在者。所以，研究应该重视个人存在的问题，在雅斯贝尔斯看来，个人获得存在的途径是阐明存在、实现存在，因为只有明白存在的意义，才能实现存在。阐明存在需要借助交往。

二、存在主义教育哲学

    从存在主义哲学的立场来看，20世纪以来西方流行的主要教育哲学思想都忽视了人的存在问题。进步主义教育重视儿童的生长和儿童的动，然而它更重视科学方法，对于人的活动往往是从科学方法的方法论意义上来强调的。要素主义注重的是文化要素。永恒主义看到的是传统的人文学科的价值。改造主义把教育看作是实现国家目的工具的。结构主义把智慧和能力置于人的价值之上，教育的中心是课程结构，学校则是发展智力的场所。新行为主义更是几乎将人等同于动物和没有生命、没有情感、没有意识的机器企求通过控制学生的正确行为来达到预期的效果。所有这些在存在主义者看来都是不能容忍的错误，因为他们把人置于次要地位使人役与物。存在主义认为教育不仅要关心如何使人存在与自然界，更要注意如何使人存在于工业社会。

    美国教育哲学家特劳特纳，主张存在主义和现象学都是关心特定的存在的个人，现象学是研究教育的合适的方法，因为教育是和这个现实的生活世界有关的。由于现象学对于教育现象的描述将把教育看做是发生在生活世界中的事，所以它能使教育者始终盯住真实的生活情景而不是充满统计数字的书。