我读《墨子》每天一篇之二四（七患3）

岁馑，则仕者大夫以下皆损禄五分之一；旱，则损五分之二；凶，则损五分之三；馈，则损五分之四；饥，则尽无禄，禀食而已矣。故凶饥存乎国，人君彻鼎食五分之五；大夫彻县，士不入学，君朝之衣不革制；诸侯之客，四邻之使，雍食而不盛；彻骖騑，涂不芸，马不食粟，婢妾不衣帛，此告不足之至也。

思来想去，还是早晨读书为最佳，尤其是职业人忙忙碌碌就是一整天，也不知道做了些什么。

墨子老先生说的是——遇到馑年（就是前面说的五谷之中有一谷不收的当时），凡是朝廷里做官的就应该自大夫以下都要接受减去俸禄的五分之一（我们现在就有降薪的传说，也不知道是不是真的？但现在虽然都说大环境不争气，实实在在并不是有一谷不收啊）；遇到旱年（五谷中有两谷不收），朝廷里的工作人员就应该减去自己俸禄的五分之二（看看我们是否真的降薪降到多少为合适，拭目以待）；遇到凶年（五谷中有三谷不收），工作人员就应该减去自己俸禄的五分之三；遇到匮年（五谷中有四谷不收），工作人员就应该减去自己俸禄的五分之四；遇到饥年（五谷不收），那么全部工作人员没有俸禄，只供给饭吃维持生存也就行了。

所以说若是一个国家遇到凶饥之年景（那简直就是灾难来临了），国君（领导人、管理者）就应该减去自己日常吃喝用度的五分之三；大夫（中层骨干们）就应自觉地撤去原来悬挂的乐器，读书人不上学去安逸地读书，国君上朝的衣服即使是破旧了也尽可能不重做更新；（以前好年景时候）原来接待诸侯客人，四周邻国使者的招待，无论是早餐晚餐都可以不再像以前那样丰盛了；（以前好年景时候）驾驶的四匹马的马车撤掉左右两匹，道路即使坑坑洼洼也暂时不加修理，马匹们不再喂粮食（喂草料），婢妾们不再穿丝绸（改手工老粗布），如此这般都是在表明衣食住行已经匮乏到极点了。

其实，这正是体现一个国家一个民族，在危机时候能否团结一致共渡难关，也就是考研凝聚力向心力是不是同心同德群策群力的最紧要关头。