奢借

夫君子不肯告人以饥，耻之甚也。又不肯矜人以饱，愧之甚也。既起人之耻愧，必激人之怨咎，食之害也如是。而金逼玉笠，食之饰也。鼓钟戛石，食之游也。张组设绣，食之感也。穷禽竭兽，食之暴也。滋味厚薄，食之忿也。贵贱精鹰，食之争也。欲之愈不止，求之愈不已，贫食愈不足，富食愈不美。所以奢僭由兹而起，战伐由兹而始，能均其食者，天下可以治。