佛法破除的是什么执着？ —宣法法师
有居士问：末学认为佛陀讲法中对外道的讲述是中性的，没有贬义的，如果我们修炼成仙，成天人境再来学习佛法，不是更容易吗？对外道的分别是不是也是一种执着呢？
恩师开示：
佛陀设教，开示无量法门，天道也是善道之一，但是在轮回中，佛陀为什么选择在我们这个娑婆世界示现成佛呢？因为这个世界苦乐交加，能切身体会苦，才知离苦，在此世界成佛之前，都会在天道之一，兜率天的内院等待机缘，也就是现在的弥勒净土。我们知道，往生到兜率内院的不敢出内院，因为天人的生活太幸福了，陷入其中就不肯修行了，天道众生寿命很长，但是有限，当寿命结束最想的是往生到我们娑婆世界，因为只有在这里才有修行的可能。这个学佛呀，不是自己想当然的。
佛法的执着，不是糊涂，破除执着是要我们放下对烦恼欲望的贪恋，而不是没有志向，没有择法眼，按某种思维，修行，参禅，念佛，诵经，都成执着了，这样理解是混淆了执着的概念。佛法叫内道，也就是说从心，从根本来解决问题，导人出轮回，与之对立的称为外道，不能说外道不好，但和究竟解脱不相应。
有居士问：为什么学佛人互称师兄而非师姐？可以称凡夫为菩萨么？
学佛是丈夫行径，佛教里都知道十方诸佛菩萨，都是丈夫相，叫做七宝身，历史女众出家，也都互称师兄，清规里有明文的。
称呼菩萨是指称呼受持菩萨戒的弟子。菩萨指的就是觉悟的有情。佛教是师道，有羯磨制度，女众称呼上座一者称师，二者称姊。确实没有师姐一说，这是来自于民间信仰的。
另外佛教不可以自称末学，这两个字貌似尊重，其实是种我慢，佛学基础知识里有详解，可以参考。我倒认为称呼什么都不重要，入乡随俗，台湾地区就称呼师姐什么的，只要降服自己的心，小节不是问题，关键是心安住于什么位置上。
在家人呢求受三皈依，是以整个僧团为师的，我也给一些人做过皈依证明，但是不敢自诩为师，或者储蓄私徒，律所不准。
我们学佛的人，不是认为“我”对或不对，不是以自我认识为标准的，既然是佛弟子，那么佛教典籍才是标准，皈依的时候，证明皈依的师父一定会讲的很清楚的。
三法印
有居士说：性别只是凡夫的臭皮囊而已，诸佛菩萨在法届不分性别
恩师开示：
谁说诸佛菩萨不分性别的？轮转到如今，哪个不是凡夫？佛教称呼师兄是一种祝愿，在因地制造一个增上缘。
破一分无明就证一分法身，十方诸佛，同一法身的，以无相为实相，但是理地上的觉，不能用事上的眼光辫析，那是思维生出的妄想来的。我们说，一心化出十法界，佛陀化身来此人法界，也是血肉具足的。
看看释迦牟尼佛传，此界佛，如果不具足肉身，出佛身血从何而来，实际理地的法身佛，或者尚有一品无明未破的法身大士，存续的状态是任心所化的，非物质可以言说。
宣法禅师
有居士问：顶礼师父！请师父慈悲开示一下《佛说阿弥陀经》不请自说的意义，阿弥陀佛！
观察众生机缘成熟，主动介绍的，这样不请自说的，一般经题都冠以佛说，比如佛说阿弥陀经。佛说法的规矩都是请法而后说法，总是有启请的，这样大家对佛法才会尊重。佛说阿弥陀经，这部经是“不问自说”的，什么原因？这是因为这个法门太重要，对众生有莫大的利益，但是又没有人有这个智慧来启请佛来讲，所以佛就自己说出来。
哪一个三宝弟子，以佛为师，以法为师，以僧为师的会说地狱门前僧道多呢？这句话本来就谤佛了，佛陀说过：我亦占僧数。
这本来是一贯道争夺信徒，攻击佛教道教的话，说出这话的，基本上都是所谓居士带出来的人，自恃看了几本书，就明了了，根本不知道法靠僧传的道理。
戒定慧三无漏学，也是修学次第，都是以戒为基础的，只有出家人受持的是具足戒，又叫别解脱戒，就是谁受持谁解脱。
佛法就是解脱法门，这也是圆教的意趣所在，是了义法门。我们一再强调依法不依人，依了义不依不了义。不能把方便当究竟啊。我们并不是反对谁，只是按照佛教标准来看待问题。
曾经有人质问我，你说某人不正确，你看过他的书吗？我说，我是佛教徒，我看佛经，这是最安全的，这才是标准，怎么就能以某人为标准呢？没错，某人是很有名气，但这不代表正确，这个某人，是人精，在世间来说聪明绝顶，玩的路路亨通，但是佛教大德，会夹杂那些外道的东西在里面吗？
佛教与外道的区别，就是佛教依菩提心起修，导出轮回！不是追求富贵安详。现在流行的某法门，从基础来说，不离谱，但是却走了样子，因为用错心了，我们都知道禅就是思维修，但不是被思维拴住，而是观察思维来处的那段光明。方法手段错了，结果会如何？这个人又在一本书里说了很不严谨的话，什么现在的法不在和尚手里，不在尼姑手里，而是在居士手里。大家看多可怕。这里还有尊重三宝的心吗？曾有人拿他的书请教佛源老和尚，老和尚掷之于地说，头上安头，胡说八道。我呢，亲近推崇某些老和尚，不是带感情色彩的，而是确实的受益！
所以，我们学佛呀，一定要厘清自己要做什么，不然有意无意的造下无边罪业，麻烦就大了，因果又曾饶过谁？
我们皈依的时候忏悔发露，都会说狎近恶友，违背良师，这是当忏悔，不当做的，也是誓愿，我就奇怪，有些人皈依的时候是怎么说的，回头就忘掉了吗？有些人是真糊涂，一听学佛的人，就加上来，殊不知很多都是有成见的，没办法来摄受，再就是不管进了什么群，见人就加，这样很容易引起知见错乱。在自己还不稳定的时候，希望大家保护好自己。踏实的依靠佛陀教法而住。
