怀念大SHI辈出的辉煌时代——绝句篇（12）

第一篇、李白：千载繁华， 驭诗为马（下）

（四）

愿意归隐的去归隐，热爱江湖的走江湖。

诗人开始了他的神奇之旅，诗，成了上天对他宠溺的标签，成了他取之不尽的财富，带火了他遇过的每一个人，每一座城，每一段光阴。

黄鹤楼下，烟波江畔，宴席的酒香尚未散净：

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

这首《送孟浩然之广陵》又一次激起了后人对古代文明的无尽幻想，烟花般的三月，将一个时代歌颂到天长地久，将一座名城广告了千年万年。

诗人究竟是怀着一种怎样超前的爱，才能写出如此煽动性的文字呢？他似乎是一个预言家，在一千多年前就预言了扬州城的盛世令名，更预言了祖国大地的灿烂美景。

历史如烟，繁华似梦，美好的事物从来都是飘忽无踪，但在诗人的眼里，却是如此触手可及，如在眼前，如在手边，如在笔下。

诗人与故友的距离，就是黄鹤楼与扬州城的距离；诗人对历史的呼应，就是孤帆远影对晴天碧空的呼应，诗人面对知交故友缠绵依恋，诗人要为盛世名城锦上添花。

于是，孟浩然还没到，扬州城先火了。

与汪伦不同，孟浩然从名字到本尊都声名卓著，以至于李白说，吾爱孟夫子，风流天下闻。如此高的声誉，不是大雅，就是大俗，不管如何，能伴随长江千载不息，能呼唤三月烟花如梦，风流的人才能有天才的诗，天才的诗才能被历史铭记。

显然，诗人做到了，历史的河流在那个盛世三月，在扬州城，打了个绚丽的水花。

（五）

都说“诗言志”，诵读李白的主要作品，我发现一个奇怪的现象，在他的文字里，没有言什么志，言的全是自然，自然，还是自然。

在诗人笔下，这种毫不造作的自然情怀，随着诗人的脚步，被带到了一座又一座文字的高峰，《早发白帝城》就是突出的一例：

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

绝句，绝句，又是绝句！

这首诗在架构上与《送孟浩然之广陵》何其相似，却又从一个完全不同的角度描绘了山水、天地与“小我”天人合一的自然情怀。前者是一种完全的轻松、轻快甚至带有一种调侃与寄托，后者则是一种劫后余生的坦然，一种与生俱来的达观，一种我见青山多妩媚，料青见我应如是的小确幸。那种心潮逐浪高，心在天外飘的轻松愉悦，已不是笔能描绘，没有诗人大洒脱，在交通尚不发达的古代，是无法将这么漫长艰险的苦旅愉快的托付急流、化身轻舟的。

“两岸猿声”让我想起了另一处大师级的描述：

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

阅读至此，我已不得不怀疑，诗人一定是拜读过《水经注》的。

同样的三峡水，同样的自然风，在诗人笔下，旷达随意，万物如我，在地理学家（当然郦道元（约469—528）也是当之无愧的诗人）笔下，清泠峻逸，万物归心。此时此刻，地理学家更象诗人，而我们的诗人，却更象是地理学家。

真是奇妙啊，一个读万卷书，一个行万里路，正是出于对自然的共同热爱，使得我们的诗仙和地仙（地理学家）异曲同工，隔空吟咏自然的绝唱，把对祖国深深的情怀隐藏在浩瀚无尽的文字里。

这就是我们伟大的古代文化，这就是我们曾经的光辉时代，怎不让今天的我们顶礼膜拜、魂梦如斯。

（六）

说李白是绝句史上全才式的大师，还体现在他随时随地，感物抒怀，都能落字如金，熠熠生辉，比如这首：

兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。

但使主人能醉客，不知何处是他乡。

《客中作》实为客中偶作，随手而来，情感质朴，却又卓尔不群，千古遗韵。

良辰美景，永夜迷人，美酒清冽，宾主尽欢，看似洒脱不羁的狂欢之宴，却飘荡着挥之不尽的袅袅乡愁。

是狂欢。

是良夜。

是美酒。

是乡愁。

是别有一番滋味在心头。

（七）

说到乡愁，不得不提《静夜思》：

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

月圆之夜，花开之时，地不分南北，人无论老幼，只见时间滴哒流淌、宇宙静穆前行，绿蚁新醅酒，红泥小火炉，晚来天欲雪，能饮一杯无？

在这空寂之时，孤独之夜，雾深夜重，月圆花残，呤之咏之，一种与生俱来的音乐旋律油然而生，音乐里，有游子，有乡愁，有家园，有故国，有泰戈尔，有余光中，深沉体味，《月光曲》、《思乡曲》、《游子呤》概可弃之不惜。

诗之所以为诗，最重要的一点，就是它的空灵度，亦即能否抓住人们心灵深处最敏感的情绪，达到天人合一之意境。

《静夜思》恰恰是抓住了这一点，简洁、明确、没有任何铺排，单刀直入的抓住了这一点。

世间最为难言者乃为乎情？这首诗近乎完美的描述了人人皆有、又人人难言的思乡之情，那股袅袅炊烟般挥之不尽萦绕心头的乡愁。

诗仙的称号，确实是名不虚传，一爿月、一点霜，真有点仙风道骨的味道呢，是了，太白又号谪仙，如此看来，确实名符其实啊！

同样，李白的《长干行》则有另一番空灵剔透，诗中名句“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜”同样让人心驰神遥（我在《懵懂于青梅竹马，叹惋于夕阳西下》一文有详细解读），触碰了我们心灵深处那可遇而不可及的柔弱情愫。

（八）

《独坐敬亭山》

众鸟高飞尽，孤云独去闲。

相看两不厌，只有敬亭山。

《静夜思》开创了诗人新的高峰，在绝句史上，更是千年不朽的名作，这首《敬亭山》看上去好像不太响亮，但在我的心中，却是另一座高峰。

从静夜思到敬亭山，是两个不同维度的跨越，对于诗人来说，这不是一个写作上的进步，而是一种思想上的升华。

静夜思情深款款，毫不掩饰，以神的名义将内心深处的乡愁赤裸裸展示出来，让人沉寂，让人陶醉，让人回味；而敬亭山则是从另一个角度，哲学的角度，以一种朦胧的，玄谈式的描述将七情六欲物化归自然，只有同样层次世界观的人才能领悟个中内涵，是谓“知音如不赏，归卧故山秋”。

红尘滚滚，爱恨绵绵，在大自然面前都不是事，情深景依托，山高人为峰，看似与情怀无关，却又一切景语皆情语，至此，诗人已经看破红尘，超凡入神。

这首诗让我想到明代大儒王阳明先生的一段对话：

问：“天下无心外之物，如此花树在深山中自开自落，于我心亦何相关？”

答：“你未看此花时，此花与汝同归于寂；你既来看此花，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你心外。”

诗仙与大儒隔空而对，虽千年而不觉远，相看两不厌，你在我心间，就这样悟着，真好。

神一样的李白，一开场就把绝句写得如此天人合一，高不可攀，就像春晚上的小沈阳演唱青藏高原，一开口就来了句技惊四座的八度超高音，让后面的人还怎么唱呢，何况我们的诗人并不是为了演小品而唱歌的，难道绝句的高峰就到此为止了吗。

你太小看那大SHI辈出的辉煌时代了。

备注：

下一篇：《靠一品爆款走红的流量小生》

著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权，非商业转载请注明出自公众号“财深道长”，更多精彩内容，请关注财深道长的长篇系列《怀念大SHI辈出的辉煌时代》，谢谢。