《人类简史》-重新认识我们自己和这个世界
我们无时不刻都处于这个熟悉的不能再熟悉的世界当中，过着习以为常的生活。每天都使用着人民币交易、购物（现在可能是支付宝和微信支付 ），用智能手机上网、聊天，用电脑办公……同时，和公司的各个小伙伴们并肩合作，拿下一单又一单的业务，不断的追求更好的生活，买更好的车，住更大的房子等等。
然而，究竟是什么使得人类如此与众不同？为什么我们会这样生活？《人类简史》这本书为我们解答了这些问题，带我们从另一个视角，重新认识我们这个熟悉而又陌生的世界。更重要的是，我们也许需要重新认识我们自己、重新对待我们的生活。
一、认知革命
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认知革命发生于约7万年前，它的起源仅仅是因为一次偶然的基因突变，得亏我们人类运气好，否则现在统治世界的可能是猴子、猩猩….. 这次认知革命带来了巨大的改变，甚至连整个大自然的游戏规则都因此改变。认知革命让智人能够以前所未有的方式思考以及用完全新式的语言来沟通，有人会说了，这有什么大不了的呢？智人的语言并不是世界上的第一种语言，每种动物都有自己独特的沟通方式，比如蜜蜂就会用舞蹈来传达信息，鹦鹉还会学人说话。
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那智人的语言特别在什么地方呢，最常见的理论认为智人的语言最为灵活，可以组合成无限多的句子和含义，第二种理论认为我们的语言发展成为了一种八卦的工具，没看错，可能从古人开始就有了喜欢八卦的癖好，但八卦真正的能量在于它使得智人能够传递社会关系的信息，可以让团队更有凝聚力，通过八卦能够维持团队最大的规模甚至可以达到150人。
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但上述两项都不是智人的语言最核心的地方。更核心的是，他们能够表达一些从来没有看过、听过、碰过的事物，能够讨论一些虚构的事物，而这就是智人与其他物种最重要的区别。而且智人不仅能够进行想象，还能够进行共同想象。由于有了共同想象，便出现了最早的宗教、信仰等。而一旦大家都相信了这些共同想象的东西，就能够快速集结大批人力、灵活合作。无论他们之前是否认识，只需要他们认同一样的共同想象（如宗教、图腾等）就能进行合作
这一特点直至今日都一直在发挥它巨大的作用，比如 国家、公司、法律、货币等，这些事物都不是真实存在的东西，而是我们的一种共同想象。比如 人民币，因为我们都相信它是有价值的，所以我们才能用它来交换食物、商品等。（如果你对一只猴子说我给你100块，你把手中的香蕉给我，你觉得他会给你吗。）
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那么，通过了解认知革命，能给我们带来什么新的理解呢？
首先，我们需要知道，我们其实活在双重现实中，一方面是如空气、树木、流水等客观存在的现实。另一方面则是如国家、公司等想象中的现实。而我们在意的东西，大多数情况下都是属于我们的想象，比如我们的样貌、地位、财富等，有时候我们经常会在意他人对我们的看法以及因为一些事情影响了自己的心情。其实，每当碰到这些时候，我们只需要不断的告诉自己，这些不过是我自己想象的而已。只要我们自己从另外一个角度去想象、看待同一件事情，许多原本一直无法释怀的东西，其实也就那样。没什么大不了的。要相信，我们创造自己的现实，而这与他人无关。
第二点，就是我们需要一个信仰，人类丰富的想象力是我们区别于其他动物最核心的一点。我们必须充分调动自己的想象力，和万年前的智人一样。我们需要给自己确立一个信仰（当然，必须是积极阳光的）。一个人如果拥有自己的信仰，而且坚定的拥护这个信仰，那他在实际生活工作中，必然将发挥出远超他人的能量。这也是宗教能够经千万年而不衰的原因。
二、农业革命
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农业革命发生于约1万年前，它的发生并非一夜之间，而是经过了数千年的缓慢过程，主要的原因是这个时间段中最后一个冰河时期已经结束，气候开始变暖，降雨增多。小麦生长加快，人类对小麦的食用量也增加。逐渐的，人类发现如果将种子埋进地下，小麦生长的效果会好很多。于是便开始犁地种植，进一步开始除草、浇水、施肥等等。由此反复，最终从采集狩猎的社会变为了农业社会。
农业革命最重要的意义在于它彻底改变了我们的生活方式，由采集狩猎社会 变为了 农业社会。同时，农业革命使得我们人类从散居生活变为了定居生活，由此产生了家与领地的概念。
然而，农业革命是否改善了智人的生活？这可能是存在疑问的，因为，农业革命非但没有改善智人的生活，反而加重了他们的生活负担和压力。在采集社会中，每三天打猎一次，每次3-6个小时就足以养活部落。而农业社会中，他们需要更长的时间去做农耕。农业革命使得粮食总量变多，因此造成了人口的爆炸，而密集的人口带来了更多的疾病。导致死亡率到达了前所未有的高度。而且因为过于依赖农耕的收成，一旦碰到天灾人祸，就会导致大范围的饥荒，这个时代中，饿死的人不计其数。
正是由于这些改变，”未来“对于智人而言变得越来越重要。他们需要做好粮食的储备，以预防突如其来的变故。需要判断未来的天气和庄稼的情况，以及时作出调整，避免饥荒。于是，种种想让生活变得更加轻松的努力，反而带来了无穷的麻烦。这一点，时至今日也是如此。
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那么，农业革命又给我们带来什么新的理解呢？
第一点是，也许我们应该尝试去追求极简的生活方式。我们追求的各种物质与生活，反而可能成为我们最大的束缚和困扰。在这繁复的时代中，给自己的生活做减法。看看有哪些是我们真正想要的，哪些只是我们觉得我们想要的，反而带来负担的。国外有本书就叫做《极简》，它很好的阐述了极简生活的理念——“极简主义就是通过抛弃掉那些并不重要的事情来给生命中重要的事情来腾空间。”
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第二点是我们应当多思考未来、保持更长远的眼光，不能把眼光局限在当下，“人无远虑，必有近忧”。无论是农业社会还是我们的现代社会，我们都需要有更长远的目光，需要看到更远的地方。无论是工作还是生活。就像农业社会中，如果没有为未来做准备，没有囤积粮食。就有可能遇上饥荒从而白白丢掉自己的性命。而在当今社会中，如果没有对自己有个很清晰明确的规划，就会导致迷茫，从而严重影响我们未来的工作与生活。
三、科技革命
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科学革命发生于约500年前，那么是什么促成了它的发生呢？最核心的原因是智人的知识体系上发生了三大改变1、愿意承认自己的无知 2、以观察和数学为出发点进行科学研究 3、通过运用创造出来的理论取得新能力，尤其发展出新的科技
为什么仅这三个改变会带来如此多的变化？因为，在此之前，人们认为神或智者是全能全知的。这世界上不知道的事情只有两种，一种是我个人不知道的，但是他人知道的，需要去请教更聪明的人。另一种是认为可能存在一些不知道的事，但这些都是不重要的，就当时的定义而言，是智者和神都懒得告诉我们的事。比如，一个人看到了蜘蛛织网，他去问牧师是没有用的，因为圣经不会告诉他蜘蛛是怎么织网的，这并不是因为神不知道，而是因为神认为这个事并不重要因此没有告诉我们。
而在科技革命之后，我们愿意承认自己的无知，更重要的是，我们愿意承认过去相信的可能是错的。别小看这一项，这可是现代科学的基础。同时，我们的研究方法变为了收集实证观察，理论基础变为了以 数学和统计 为主。这也奠定了之后科技研究的基础。试想一下，如果今时今日的研究仍然是以“神说要有光，于是便有了光”，那会是怎样一番景象？
知识体系的改变，带给我们的不仅是眼界和思维上上了一个台阶，最重要的是它促使人类去取得新的能力。比如蒸汽机、汽车等等
另外，因为我们愿意承认对这个世界是无知的，所以它带给我们更多的好奇心、求知欲和探索欲。
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通过了解科技革命，我们更应该充分认识到自己的无知，承认它并且接受它。对一切事物都要保持着自己强烈的求知欲和好奇心，只有懂得越多，才会觉得自己不懂的越多。人有四个阶段，
1. 不知道自己不知道——以为自己什么都知道，自以为是的认知状态。
2. 知道自己不知道——有敬畏之心，开始空杯心态，准备丰富自己的认知。
3. 知道自己知道——抓住了事情的规律，提升了自己的认知。
4. 不知道自己知道——永远保持空杯心态，认知的最高境界
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当然，如果只知道自己的无知而又没有一颗探索求知的心，那么这很有可能会演变为自卑。觉得自己啥都不行。只有认识自己无知的同时，保持着一颗敢于探索求知的心，才能积极面对遇到的困难，碰到的问题。才能真正学到东西并且提升自己。
总结：
过去的历史里，我们经历了一连串令人惊叹的革命，人类社会不断的在变革、进步，我们的社会秩序、日常生活、生理、心理也在不断改变。然而，这些发展有带给我们更多的快乐吗？
农业社会的人有比采集社会的人更快乐吗？他们似乎更劳累而且更脆弱，更高的死亡率和更大的生活压力
现在的我们比古时候的人们更快乐吗？我们似乎每天都有更多的压力、更多的欲望更多的烦恼需要处理
现在的我们生活条件变好了，但仍然会不时想起小时候，虽然生活条件没有现在好。但只要有泥巴玩，有弹珠打，有动画片看就已经满足的不得了。那种快乐是现在的我们怎么样都回不去的。
那么，快乐到底是什么，首先金钱确实可以带给我们一定快乐，但是是有一定限度的，超过限度之后效果就不那么明显了。另外，有报告显示疾病确实会降低人的幸福感。但除非病情不断恶化，或是症状带有持续、让人无力的疼痛。否则疾病并不会造成长期的不快。比如患有糖尿病之类的慢性疾病，确实会让人郁闷一阵子，但是只要不恶化，他们就能恢复过来，觉得自己的快乐程度和常人无异。
这些都只能带给我们短暂的快乐或者痛苦，那真正的快乐是什么？其实很简单，就是我们的主观期望和客观现实之间的矛盾。而所谓的主观期望，回到上面来说，其实就是我们的想象，也就是苏格拉底所说的“认识你自己”。
最看中快乐的，其实是佛教。而佛教对于快乐的定义，并非是一时的刺激以及欲望被满足时的喜悦。佛教强调的是内心持续且稳定的平静与祥和
那么如何 “认识你自己” 实现自己的快乐？
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1、我们必须要有一个自己的信仰或者梦想，虽然他们可能很虚无缥缈，但却是我们最重要的精神支柱。请仔细想想，我们是什么时候丢了自己的梦想，我们的真正的梦想或者信仰，究竟是什么？
2、要相信，我们创造自己的现实，与他人无关。你的喜怒哀乐，都取决于自己的想象。你的成功与失败，也取决于你对自己的定义。只有你自己能影响你，其他任何人都不行。只有保持这样的心态，多大的事其实也就那样了，都难不倒我们自己。“我们最大的敌人就是我们自己”
3、眼光长远，看待事情的维度要高，就像三体中所描述的景象，高纬打击低维时，就像我们捏死一只蝼蚁一般。只有站在更高的高度去思考，才能看清事情的全貌，才能更好的做出判断。对我们自己也是，不能只看到眼前，更要能清晰的看到未来，仔细规划好自己的人生、生活、工作。否则就会像农业时代的智人，没有囤积好粮食，一旦碰到天灾人祸，那就是毁灭性的。
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4、认识自己的无知，保持求知欲和好奇心，并且敢于探索。最可怕的不是痛，而是麻。所谓“麻痹”就是对一切都无感了，都无所谓了，这是最可怕的，痛反而不可怕，能感受到痛，说明我们还在意，只有在意了我们就会去改变，去调整。一旦麻了，就说明我们已经对此不在意了，破罐子破摔，爱咋咋地了。一旦自己放弃了自己，就再也没有变好的可能了。
5、极简生活的思维，“极简主义就是通过抛弃掉那些并不重要的事情来给生命中重要的事情来腾空间。” 是啊，这纷纷扰扰的世界中，有多少是实际上并不重要而我们觉得很重要的事情？有多少又是真正重要却没有去做的事情？这是值得我们深思的问题。明白了这些，就算参悟了极简生活的真谛，极简生活并非是 “少” 和 “空” ，而是真正能够分清什么是重要 与 不重要。
6、做一个平和、稳定的人。这并非是说要做一个所谓的佛系少年，而是处事不惊，遇事不乱，淡泊明志，宁静致远。
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