第1121篇｜二十四孝品读6之闵子骞芦衣顺母20240129

闵子骞也是孔夫子的学生，也是德行高尚而不愿出仕的，以孝闻名天下的贤者。闵姓是鲁闵公的后人，也是鲁国公族，要不他的父亲出门还要乘车。但是恐怕也已经很落魄了吧，否则还需要儿子而不是仆从引车。总之这一引车引出来的秘密暴露出家庭隐藏着的不和谐矛盾。

这里总还是要给闵父点个赞的，虽然出门必要引车显摆，儿子小有过失便粗暴鞭打，妥妥的张扬了一个族权父权。而且对待妻子不是惩前毖后治病救人，二是一休了之，也是夫权潦草的人。不过，面对受虐待的大儿子和恶妻恶行大举义旗，总算不是个糊涂虫。

然而，要论聪明，到底不如孝子。闵子骞忍虐负重才是大智慧。因为他之所以不声不响的忍受着后母的虐待，绝不是胆小懦弱，委曲求全，二是心存大爱，胸怀大格局。

这个大爱就是自己一人受寒，而保全全家其他人的温暖。这不是佛说大慈大悲的大爱精神吗？这也是大格局，隐藏了局部的小范围的不和谐而成全了家庭大和谐。这种大爱的付出和大格局的谋划，最终换来了真正的家庭大和谐哥，成就了孝悌。

如果一味地用了闵父的封建权威，也能产生一个表面稳固的家庭；但是，子骞的孝义顺行，却从内到外都能让一个家庭变得温馨融合。这岂不是再一次验证了大学之道的博大精深和适用广泛？

实在不懂儒家以这样的大智慧，推行了二千多年，为什么就形成了有如封建四权之类的桎梏。好在大德常在，总有大贤恒世。2024-01-29