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卡伦·霍妮:终其一生,不过是寻爱

2019-06-10  本文已影响203人  周周心理说

基本罪恶总是缺乏真正的温暖和喜爱。——卡伦·霍妮

卡伦·霍妮

她是佛洛伊德理论的背叛者,虽然在刚开启心理分析师的职业生涯时,她曾坚持认为自己的工作是对佛洛伊德理论的扩展——“我只是想在佛洛伊德的基础上有所建树”,然而,当她构建完自己的理论之后,实际上建立了一个完全不同的新精神分析取向,并且毫不吝啬对佛洛伊德的理论进行了针锋相对的批评。


寻爱的一生

卡伦·霍妮的一生都在执着于对爱的寻觅,在她幼年的时光里,一直都在质疑父母是否爱她,作为家里的第二个孩子,她嫉妒哥哥,因为父母给了哥哥更多的爱,她的听话和努力并没有让自己得到想要的爱和安全感,于是她开始变得反叛、报复、野心勃勃。霍妮的一生都充斥着桃色八卦,其中包括她和佛洛姆这段广为人知的忘年恋,对爱和安全感的寻求贯穿了她的一生,一本传记曾这样描述她:

在没有爱人或者一段关系结束时,她会感到迷茫、孤独、绝望,有时甚至想自杀。当她进入一个病态的依赖性关系时,她又讨厌自己没有打破的能力。她将自己的绝望归因于对男性的需要,归因于她不幸福的童年。

霍妮一家

霍妮的观点和理论无时无刻不流露出个人经历的痕迹,这种源于自身的真切感受理论满足了普通大众的常识性需求,《我们时代的神经症人格》、《我们内心的冲突》、《神经症与人的成长》这些著作,单看书名,便已像是在为如今快速变化的中国社会“点睛”,很多人没有读过她的书,却已经在接受着她的理论的影响。

安全需要与基本焦虑

霍妮和佛洛伊德都认同童年早期对成年的人格形成具有重要影响,但霍妮并不赞同佛洛伊德一切源于性本能的论调。她认为是童年期的社会力量而非生物力量影响着人格的发展,儿童与父母的关系才是影响人格发展最关键的因素。

霍妮认为童年期主要受安全需要主导,这取决于父母对待孩子的方式,对孩子缺乏温暖及喜爱的父母,会让孩子无法获得安全感。缺失的安全感造就了无助的婴儿,孩子很容易由于父母的责罚、身体虐待或者微小的恐吓而产生恐惧,对父母既恐惧又不得不依赖,这意味着孩子会压抑自己的敌意。

“在充满敌意的世界里,不知不觉增长起来的、无处不在的孤独和无助感”,霍妮称之为“基本焦虑”。基本焦虑是神经症发展的基础,它和敌意、无助和恐惧感密不可分。

在霍妮看来,如果孩子在被养育的过程中能够感到自己被需要和爱,就可以承受通常被称为创伤的影响,比如突然断奶,或者偶尔被打,因为安全感为他们提供了抵御创伤的保护伞。

焦虑的对策:神经症人格

根据霍妮的观点,在焦虑中成长的儿童,很快会发展出某些应对策略,从积极角度讲,这些对策在减缓焦虑上是有效的,但从消极角度讲,儿童会逐渐习惯依赖这些对策,并在成年后影响其一生。霍妮根据避免焦虑的不同方式,划分了三类不同人际交往风格的神经症人格。

《我们时代的神经症人格》

顺从型人格(接近人群)

儿童期,这类人会通过强调自己的无助感来博得父母的关注和喜爱,成年后,他们变得极度依赖,甚至不加选择依附他人,他们不会爱,只会索取,他们所表现出来的体贴、温顺、善解人意都不过是用来操控他人的工具,目的就是为了获得关注、认可与喜爱。任何拒绝的迹象(无论真实或者假想)都会让他们敏感生疑,以至于这种惶惶不安的寄生式情感注定不会长久。

攻击型人格(反对人群)

在他们看来,每个人都充满敌意,儿童期,通过攻击或伤害其他儿童,使自己的不安全感和无助感得到了补偿,成年后,他们会更加熟练使用这种防御风格,强势、控制、盛气凌人、不择手段是他们的标签,爱和任何积极情绪在他们看来,都是懦弱无能的表现,只有用得着的人才值得他们打交道,他们不懂爱也不屑去拥有爱,任由焦虑和敌意驱使着自己的人生。

分离型人格(脱离人群)

这类人的逻辑很简单:不理会,就不会受伤害。儿童期,就在自我与外界之间竖起了屏障,成年后,他们会寻找那些不与人打交道的职业,他们需要尽可能多的时间独处,回避爱情、友情、婚约、承诺等任何情感和约束。许是情感上的依恋会唤起他们童年的痛苦经历,所以他们把自己感情世界修炼成冰冷的城墙,如果不幸爱上了这类人,便等于爱上了孤独。

女性心理学

在职业生涯的早期,霍妮就在女性问题上表达出与佛洛伊德完全不同的观点,她致力于女性心理学的研究,是第一个在国际精神分析大会上发表第一篇女性心理学论文的女性。

《我们内心的冲突》

针对佛洛伊德“阴茎嫉妒”的男性视角,霍妮提出了“子宫嫉妒”,男性在创造生命中的贡献很小,因此他们必须升华子宫嫉妒,通过在工作中获得成就来进行补偿,子宫嫉妒伴随着男人们的怨恨,表现在日常生活中对女性的贬低和轻视,否认女性的平等权利,减少女性为社会做贡献的机会,以此来保持男人们所谓的“天生优越”。

她的立场基于自己生孩子时的体验,加之其身处20世纪三四十年代对性和性别主流态度正在进行巨变的美国,这一观点无疑受到诸多关注,霍妮关于女性心理和性的著作,在她去世后的50多年里,仍然具有巨大的价值和影响。

在20世纪30年代精神分析的世界里,霍妮是一个男人世界中的女人,作为一名早期的女权主义者,她为女性发声并鼓励女人去追求自自己的事业、寻求自己的身份,但同时,她又不断从一个又一个男人身上寻觅爱与安全感,成长经历促成了她长达一生的寻爱之旅,也成就了她不朽的理论贡献。

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