第十一章 砸场子谈祖论古今 范仲淹显圣求香火

【卦师日记】是卦师的亲身经历

卦师有自己的宗教信仰

这里不宣扬神通感应，邪魔外道

只是单纯陈述事件，当成故事来说

姑且听之，姑且信之，切莫借题发挥。

预测行业里讲，一命、二运、三风水，说的是影响一个人一生的主要因素。

命呢通常是指命理、运指的是一生的大运流年，风水自然包括阴宅风水、阳宅风水。

其他的这次都不谈，之谈谈风水和祖先的护佑。阴宅风水为根，阳宅风水是主干，二者缺一不可。

但是又不能太过于依附，它们起到的作用都是辅助的，起主导作用的一定是人风水，那么什么是人文风水呢？它指的是人的思想意识。

当人不存在了，风水也就失去了意义，所以风水不能直接给你做任何决定，能做决定的是人本身。

今天的故事讲一讲风水和和祖先。

事件名称：仲淹后人认祖

时间时间：2014年仲夏

事件地点：北京

主  人  公：仲淹后人

在2014年仲夏，某天清晨，我师娘带了一位朋友来，她的这位朋友是个老北京，对我们易经风水行业有些看法，他不光有看法，还想有点儿说法，老北京人的嘴大家应该都了解。

那位大哥没聊几句就对师父说：“你们外地人迷信、讲风水，我们北京人从来不认这个。我们家祖坟，在盖楼的时候被推掉了，我们现在没有祖坟，不也过的好好的么吗？钟师傅你给解释解释？”

他这么说，就有了挑事儿的意思，但因为是师娘的朋友，我们徒弟还不敢放肆。

其实每个人都有自己的人生观、价值观，有自己的思维和行为方式，这些我们都应该去尊重，但是要讲道理啊，这种没有理论依据的话，我听着都可乐。

我师父听了，也不太高兴。而且我师父性格很强势，他老人家是那种纯粹的好战份子，跟他斗如果没有充分的理由依据，那下场一定会非常惨！

我抱着看热闹的心思赶紧给师父填满了茶水，坐等师父喷丫一脸。

师父对他讲：“我不知道你哪来的自信说这些话？别人要跟我说这些话，我也就一笑置之了，你身为正黄旗（师娘朋友是旗人）满清贵族之后，你说你们不重视风水？那我就要跟你讲讲道理了。

你们老祖宗下令建造的各大满清皇陵，大多都是江西人给做的，非常的阔绰，宏伟壮观，恨不得把天下的风水做尽了。怎么能说你们不重视风水呢？

（清帝陵鸟瞰图）

风水学的发展自古就与社会上层的高阶人士息息相关，历朝历代的皇帝和诸侯大臣都特别推崇易学和风水学。春秋战国时，国家打仗前第一件事情就是王公大臣开会占卜，这是国务院级别的会议，卦利则征，卦弊则守。还有很多皇帝刚即为就开始修建皇陵，诸侯大臣也都喜欢挑选好的风水位置给自己建陵，正是这些人打下的案例才让贫民百姓也跟着效仿。

孔子给易经写了十翼，孔子都给易经做注，朱熹想必你也知道吧，他是中国历史上有名的理学大师，跟孔子并称的人物，康熙称朱熹：集大成而绪千百年绝传之学，开愚蒙而立亿万世一定之归，这都是你们老祖宗说过的话啊。你不信易，不了解风水学，是因为你把你们老祖宗的东西丢了，再你看看现在的情况，一切自然明了。

你现在40多岁了只是一名焊工（师娘朋友职业）。你再往上看，从中央一把手，到政治局，再到各部委、各省官员，再加上那些大企业家，有几个是地地道道的北京人？就算是有那么几个，你确定他们跟你是一样的想法？”

师娘的朋友这个时候已经被说的有点脸红了，我师父根本没有给丫开口辩解的机会，继续蹂躏道：“北京是全国政治中心，条件得天独厚，但是请你在党中央高层给我列举几个根正苗红的北京人出来？”

这位朋友尴尬的想了一会儿才老实回答说：“是嘿，几乎没有。”

这个时候师娘的这位朋友开始有些动摇了。

师父接着道：“你们不讲风水，不敬祖先，老祖宗怎么能保护你们呢？这个问题是值得你们反思的。

当初我们这些外地人，带上几百块钱，就来闯北京，没几年我们又买房子，又买车。人的因素很重要，但是能说风水没在这里起作用吗？”

再给你说说祖先，中国人有钱了，会先办两件事，第一是先修缮祖坟风水，第二就是修家谱，认祖归宗，获得祖先的能量继承。

“另外中国人去国外定居，也会带两样东西，一是家里的族谱，二是家乡的一捧土。这叫不忘家乡土，不断华夏根。这已经超出了你口中所说迷信的界限，反而是一种民族情怀了。”

（老族谱）

说到这里师娘的朋友脸色已经变了好多次，几次欲言又止，最后不得不承认师父“李菊福”。（网络用语：理由依据让人信服）

说到祖先，我先讲讲祖先的供奉问题。

正常亡故的祖先不会对后人产生不良影响，但问题是，有的人长期将祖先牌位、遗像供在家里，有的甚至与佛菩萨供在一起，结果烧香引来了外鬼。

须知门神和灶王也有脱岗打盹的时候，外鬼在这个时候会趁机混进家门，享用香火祭祀，致使家宅不安。

因此供奉祖先应在每年的腊月二十三祭灶时，请出祖先牌位供奉，让祖先能与家人共度春节，正月初五之前送走祖先，收起牌位，用红布或者红纸包村好以待来年。

平时节假日则应在墓地或者路口祭祀。如果祖先曾经受过皇封，建有祠堂的，或修仙得道的，则另当别论，需要设祖先堂供奉。

回到故事里来，当时师娘的朋友虽然嘴上说着信服，但是表情出卖了他，还是半信半疑的状态。

这时候我插话道：“师父，你给讲讲那个范局长的那个事儿呗。”

师父思考了一会对那位大哥说：“我知道你还是不信，那我直接给你讲个故事，就发生在前段时间，有一位局长来我这里算卦，当时正是我这个徒弟张强给起的卦，卦名——泽水困。

困卦是困惑、困顿。上卦为兑，是缺损不全，不圆满的意思，下卦为坎卦，是危险的意思。说明是那位局长遇到困难了。”

“卦象与局长目前的状况完全符合，事事不顺，但是什么原因造成的呢？

“泽水困卦的隐卦是山火贲卦，这一卦问题就出来了，山火贲为供台上有香火的信息，艮卦在上，由此可见这个局长的祖先受过香火，或者说建过祠堂，祖上不是修

仙得道就是受过皇封，属于等级很高的祖先供奉。

“这位局长姓范，我用感应功能看到他的祖先身着古代官服，背后紫气隐约形成文正二字，因此断定他肯定是范仲淹的后代。我说完局长就笑了，他说自己是范仲淹的第三十二代孙。”

“范仲淹受过皇封，谥号文正，曾有祠堂供奉，但在文革时期被毁，这是找后人要香火呢。而这个局长是他现在的子孙中唯一有能力可以搭建祖先祠堂的人，所以范仲淹就来闹闹他，给他提个醒，当然并不会真的阻挡局长的运势。”

（范文正画像）

“我们的预测得到了那位局长的认可，他邀请我们到他家做了一场法事，把祖先范仲淹重新供奉起来。”

“供奉后没多久，他一直出不了手的房子就有人买了，让他赚了400多万。”

师娘的朋友听了后啧啧称奇，算是彻底服了我师父，同时他也对易学、风水等传统文化有了新的理解，后来有空就来我师父店里喝茶，和我们都成了朋友，相处的很好。

另外提一点，那位局长虽然是范仲淹的后代，但是他对自己祖先的历史却没什么了解。范文正公生于苏州，1岁丧父，在家庭失去了生活来源后，母亲谢氏带他改嫁到山东淄州长山县一户朱姓的人家。因此随娘改姓为朱，名叫朱说。21岁得知身世后又改回姓范，自名仲淹，励志刻苦，终成栋梁。

我师父在给他安排祖先那天说：“如果你发达了，就多收集一些史料，建一座范仲淹纪念馆，尊重祖先也教育后人。”

自从那位局长恢复了祖先供奉后，他的运气也是一天比一天好，后来他与族人共同买了一条商船搞海运，将这艘船起名为  "仲淹"  号，赚了不少钱，做了很多善事。现在那个人算是名利双收，这和祖先的保佑是分不开的。

当时师父用香樟木为范文正公雕刻了一座非常精美的神位接受供奉。也许是因为师父对历史比较了解，后来很多有名的历史人物也就纷纷通过后代还有别的途径找了过来。（很遗憾师父的手雕范文正公图片找不到了）

包括大宋提刑官宋慈、北济王刘宽、公主驸马等。这些名人的后代们不是诸事不顺，就是在功成名就时，思维突然出现空白，心中出现失落感，严重的头脑一片茫然，影响到了工作和事业，等到祖先供奉问题安排好之后，逐渐又恢复正常。

实际上祖先文化在家庭教育上也应该多讲给孩子听，祖宗文化是中华民族的魂，可以把大家的心凝聚起来，是中华民族的瑰宝。现在大家都教育孩子学习《弟子规》，难到《弟子规》就真的是只给孩子们学的吗？我觉得成年人更应该好好看看。弟子规　圣人训　首孝弟　次谨信   泛爱众　而亲仁　有余力　则学文。

首孝弟啊朋友们，光孝敬活着的父母长辈就是孝了？那些地底下的先人不应该得到你们的孝敬？人在做天在看，即使天不在看，地底下的先人们也在看啊。

还有好多人一提起风水堪舆，就觉得是封建迷信，其实不是这样的，风水只是被某些人给搞迷信了，我们不能以点概面，科学解释不了的事情就不叫科学了么？就像中医可以治疗很多西医治不了的病，中医提出的人体脉络在用西医的方法根本找不到一样。难道只有西医的头痛医头，脚痛医脚才是正确的么？

毕竟风水流传了千年之久。用郭德纲的话说：“什么是迷信啊，迷信就是你迷迷糊糊就信了”。

风水是一种环境学说，是古圣先贤的智慧结晶，是专门研究人与自然环境和谐相处的科学，是服务人类生活的方法。举一个简单的例子，你是愿意生活在苍蝇老鼠乱串的垃圾堆旁边呢？还是愿意生活在山环水绕的美景傍边呢？答案自然明了。

在2016年夏季，北京市下大暴雨，市内雨水泛滥成河，可是故宫里面却是很少有积水，这是因为有紫禁城的大风水格局，江西风水师们在策划整座紫禁城的时候，就连阳光的照射问题都会考虑进去，整个城市有严格的制式，不是随便乱来的，这个时候我只想问问那些所谓的专家们，你们是怎么设计的？你们所谓的科学呢？

今天文章卦师有点愤青了，在这里祝大家新年快乐，新年新气象，生活更精彩。