塔罗文化:形而上者
2017-08-04 本文已影响7人
宁歌
文集:塔罗之境
老子谈论“无极”说,“知其白,守其黑,为天下式。为天下式,常德不忒,复归于无极”,意思是:虽然知道白的,但是安守着黑的,就可做天下的模范;而能做到模范,并且保持永恒的德行性,就可以回到真道理。
因此,无极就是“道”,它是一切的开始,也是一切的结束,古来修道者都追求与道合一,是为得到。
《约翰福音》说到:In thebeginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God. 此处的“Word”就是“道”,“道”的含义很深奥,有许多的名称:上天、永恒、自然、宇宙、虚无,还有道路、道德、道理等,但即便如此,还是“玄之又玄,众妙之门”,不可感知,仿如一片混沌。
道是一切存在的本体。
现代科学怎样看待这个本体?在理性的现代宇宙观里,时髦的说法是:宇宙从一个奇点,以大爆炸的形式创生出越来越分化、复杂的秩序。
老子自己解释说:有物混成,先天地神。他把“道”解释为万物尚未具形,阴阳二极尚未分化的状态。各民族的文化和哲学也都有一种混沌或者空无的概念,描述那宇宙形成前模糊一团的景象。
这个概念,再古希腊、古埃及以及西方文化中叫做“混沌”(Chaos)。