读《道德经》日记10 ，载营魄抱一，能无离乎

载营魄抱一，能无离乎？

专气致柔，能婴儿乎？

涤除玄览，能无疵乎？

爱民治国，能无知乎？

天门开阖，能无雌乎？

明白四达，能无为乎？

生之，畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。

灵魂与形体结合，能不分离吗？

聚集精气达到柔和温顺，能像初生婴儿一样的无欲状态吗？

清除杂念，清楚思想的尘垢，能没有瑕疵吗，能心底宽广，一尘不染吗？

爱民治国，能遵循自然无为的规律吗？

安定和祸乱都与天下万物相通，能守着宁静，柔和无争吗？

通达四方，能不玩弄心机吗？

让万物生长繁殖，抚育繁殖，不占有、不自恃有功、不主宰，这就是玄德。

生而平庸，因为欲望，也会无端的痛苦，生活太多的琐事，谁又能不被欺困扰。除非是摒弃一切杂念彻底觉悟的时候。

营魄抱一：喻灵魂合一。灵为先天之气，魄为后天之气。灵生于先天，为阴身或元神，魂生于后天，为阳神或识神。

天门开阖，能无雌乎？雌即守朴素，天门开，是出世，出世则守朴；天门阖，则入世，入世则守法。