神仙没法儿管的东西全都有个名字，叫做妖

作者：一棵花白

【经冬不死，春亦有英。】

剔掉了反骨，夹着尾巴，把原本憎恶的世故当作成熟，不再质疑规则，自扫门前雪，闭上眼睛，一问三不知，摆出老人姿态分分钟教后辈做人。

炫耀自己能在恶心的规则里混得如鱼得水，炫耀自己能够忍受种种不公和偏见，炫耀自己的胸怀足以包容一切黑暗与谎言。

当一个人丢掉了反骨，不再去做掌控不了的事情，对未知失去了冒险精神，就不要再指望他身上还能迸发出什么了不得的光芒了。

谭嗣同说：“各国变法，无不从流血而成。今中国未闻有流血而牺牲者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。”

林则徐说：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”

鲁迅说：“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。”

每个人心里都有一个理想国，那里夜不闭户路不拾遗，自由，平等，尊重，每个人可以决定自己的命运，可以不受各种被迫承受的苦难。

只是有些人愿意为之流血牺牲，付出一辈子，有些人隔岸观火，把希望都寄托在别人身上。

“听话”这两个字，在时局动荡时，可以让一个国家轻松吞并另一个国家，在太平盛世，可以让一个群体吞没无数个体。个人的意志，独立的思想，特立独行的人格，将会被视为异类。

《悟空传》里让我最震撼的一句话是：“神仙没法儿管的东西全都有个名字，叫做妖。”

自古以来，都是如此。落草为寇的土匪，起义的民兵，被压迫被奴役，只能反抗。不具备社会资源，就用命去反抗。

流血，牺牲，宁愿为了改变命运而死去，也不屈辱地活着。

《过秦论》中写，始皇征收了天下所有的兵器，聚之咸阳，销毁兵刃和箭头，铸成十二个金人，用来削弱老百姓的力量。弱民来强国，商鞅的思想流传千年仍然实用。

今何在说，西游是一场阴谋，妖怪只分两种，一种是当年跟悟空一起反抗天庭的兄弟，像牛魔王之类的。干掉了结拜兄弟才能成佛。另一种是各种神仙的坐骑，刻意安排下九九八十一难，其实西游本就是条死路。

我们曾见识过上一代人一些未开化的蒙昧思想，寄希望于这一代人成长起来能够取代他们，丢掉那些落后的东西，但是太多人走着走着就忘记了自己还可以改变环境。

还没有来得及改变世界，就先让世界睡得一条裤衩都不剩。

电影《悟空传》里拍到了原著中没有提及的一个问题。母亲被压在桃山之下的杨戬，原本也是规则的反叛者，后来接受了规则，成为了新的规则守护者。他接受规则，不是因为规则是对的，而是因为他一直挂在嘴上的：“你改变不了。”

即便后来站在那里的只剩下他一个人。

“有一条恶龙，每年要求村庄献祭一个处女，每年这个村庄都会有一个少年英雄去与恶龙搏斗，但无人生还。又一个英雄出发时，有人悄悄尾随。龙穴铺满金银财宝，英雄用剑刺死恶龙，然后坐在尸身上，看着闪烁的珠宝，慢慢地长出鳞片、尾巴和触角，最终变成恶龙。”

我们都喜欢孙悟空，是因为他大闹天宫，上天入地，脚踩筋斗云，敢跟如来佛斗，是因为他是齐天大圣。

《西游记》里的妖怪们口头禅是“那个猴子是五百年前大闹天宫的齐天大圣孙悟空。”

孙悟空这三个字，被影视公司，编剧，导演，消费了这么多年，仍然能够唤醒观众内心的燃点，就是因为，孙悟空做了所有“妖”都不敢做的事情。我们都想要反抗，但是我们都不敢。

不敢反抗，自己灭了自己，“修身养性”“格物致知”“吃斋念佛”，忘掉自己原本坚持的东西，忘掉自己还有过理想，然后对那些还在坚持理想的人嗤之以鼻。

用那些道理，骗过了别人，差点也骗过了自己。

如果没有人，就没有神，生灵安乐无忧，就没有人供奉祈求神。所以神并不是不能让所有生灵都过得好，只是神不愿意。

《悟空传》电影里说孙悟空是魔，没看过原著的影评人们对此槽点满满。但是书里写过，孙悟空说，他活多少岁，凭什么生死簿说了算，千千万万生灵活多少岁，又凭什么他们说了算，于是烧掉了亿万本生死簿。

天下生灵皆不死，再也没有人需要神，神于是大怒，将所有不死者，称为妖魔。百年神魔大战，世人将孙悟空称为魔王。

前几天我和前领导以及同事们一起吃饭，前领导又用他的那一套标准和价值观来要求我，对我的人生妄加揣测，说我写作五十岁仍然会单身没房住在出租屋里，如果我能出书卖到20万册他给我一百万现金。

见我第一句话，他说你现在是不是在啃老。

我太了解他了。他认为白种人蓝眼睛比黄种人黑眼睛档次高，认为读研读博当教授和考公务员才是上升赚钱的唯二渠道，并且打心眼儿里瞧不起文字工作者，也从来不读具有文学性的书。他看人从博士看起，并且深以为这就是世界的规则，我违背了规则，就一定没有好下场，起码也会落得穷苦终老。

但事实上，我和他生活在完全不同的标准里，我衡量自己价值的标准和他是两套体系，我们追求的东西完全不一样。

我之前写过一篇文章，《世界是一个巨大的传销组织》。这个世界上总有那么些人拦着你，告诉你这条路不能走那条路走不通，告诉你某某主义是毫无谬误的金科玉律，顺者昌逆者死。但你有没有想过，这些主义真的是对的吗？

我不是一个胸怀大志的人，也从来没有“胜天半子”的想法，更不能像悟空一样毁灭式的战斗。

我只想不那么糊涂地活着，被遮住眼睛捆住手脚划定界限，糊里糊涂地，就那么认了。

不管是书里还是电影里，其实每个角色，原本都是悟空。只是有的死了，有的变了，只剩下一个悟空，不认命的在折腾。

“我要这天，再遮不住我的眼，要这地，再埋不住我的心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散！”

这句话其实是唐玄奘说的。意不意外，惊不惊喜？

如来佛祖出世时，左手指天，右手指地，说天地之间，唯我独尊。金蝉子表示不服，与佛祖争论，用千年修行，与佛祖赌一个胜负。

赌众神是否真能控制世人的命运。

《1984》里说有这么一段：

“最明显不过的违反现实的东西，都可以使他们相信，因为他们从来不理解，对他们的要求是何等荒唐，因为他们对社会大事不发生兴趣，从来不去注意发生了什么事情。正是由于缺乏理解，他们没有发疯。他们什么都一口吞下，吞下的东西对他们并无害处，因为没有残渣遗留，就像一粒玉米粒不加消化地通过一只鸟的体内一样。”

与这样的人相比，做一只妖，做一个魔，倒显得更为有趣。

没有人生下来就是为了听话认命的。