不知死，怎知生？

生命究竟是什么？

有这样一个故事：

一双皮鞋，底子坏了，换了个新底子。没什么问题，对吧？

过了一段时间，这双鞋的鞋面坏了，于是又换了个鞋面。

现在，你觉得这双鞋还是原来的那双鞋吗？

这个问题好像没什么意义，是吧？那我们换一个故事。

1996年，第一只克隆动物——克隆羊多莉来到这个世界，能吃能跳，活泼得不得了。现在，20多年过去了。

我们假设（可能已经是真实）科技已经发展到可以克隆人类，那么克隆出来的是原先那个人吗？

卫斯理写的原振侠系列故事中，原振侠因为要去外太空，只能舍弃肉身，用灵魂到达。于是勒曼医院制作了他的克隆人，这种克隆人有和他本人一模一样的肉身，相当于只有硬件的电脑，只会吃和睡和傻笑。而原振侠回来的时候，也是通过把灵魂导入到身体，实现身灵合一，回复成正常人的样子。

那么，回来后的原振侠是不是原先的原振侠呢？

如果你的爱人逼不得已，要么保持同一个灵魂却要换一个肉身，要么还是那具肉身但却要换一个灵魂，你觉得，哪个是你更能接受的呢？

所以，究竟是什么让我们成为一个独特的生命呢？是肉体还是灵魂？

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所以，生命的本质是什么？

是灵魂。

灵魂的本质是什么？

是经历与记忆。

是我们不同的经历与记忆，构成了一个又一个独特的生命。

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那么，死亡是怎么回事？

医学上的死亡指的是肉体的终结。

我们的灵魂呢？

去了哪里？是彻底消失了，还是转移到了什么地方？

很多宗教典籍告诉我们，肉身终结后，灵魂不灭，有改头换面进入轮回的，有去往另一个世界的，有接受审判的。

我还不知道是不是这样。

但这些，对于我们如何对待生命有很大的启发。

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每当想到生命如此神奇，便对人生的经历多了一些宽容。

常看到一些父母说：我什么都不求，只希望我的孩子快乐健康平安。其实，一直快乐健康平安，只是相对理想的一种人生，这样的人生是否真的就能成就一个真正的灵魂？

痛苦与快乐，平庸与精彩，失去与获得，都只是生命的一种经历。

生命只有少部分掌握在我们自己手里，是可控的部分。大部分人生经历，都不可操控。更该学会的，是接纳所有的经历，并用你自己的经历去铸就一个独一无二闪闪发光的灵魂。

如此，便是善待生命。

不要太贪图肉体的利益。生有时，死有时。

关心自己的灵魂。

如此，便是善待死亡。

看长远，从宇宙观来看问题。

如此，便是善待世界。

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《论语》中，季路问孔子怎样侍奉鬼神,孔子说，人都不能侍奉好,还谈什么侍奉鬼神?季路又问，死是怎么回事?孔子说，生都不了解,还谈什么了解死?

这个逻辑看起来很务实，但恰恰因为太务实，有点小家子气。人生观从世界观而来，世界观从宇宙观来。不明白死为何物又想过好人生，无异于做一道不知道结论是什么的证明题，大概率是会“迷于道”的。

不知死，怎知生。

研究死亡，是为了更明白地活。