蓝印童话121问卜《真实与谎言孩纸》
蓝印童话121问卜《真实与谎言孩纸》
文 | 蓝印
蓝印童话
真实与谎言孩纸
第一大部 孪生孩纸
第二巻 毁灭
总第十三章
野蛮人的胜利
蓝印童话
真实与谎言孩纸121
问卜
俺早上还去城门头看着了，确实是这样。他们就在城门口堆垒着大沙包，大石块，架着大栅栏，还支着了营帐呢？在营帐门口摆着桌子，卖一两一个的特别收费路引。
这些该天杀的，在宣扬着什么，啥手持着该种特别收费路引，可以不搜检，免捜身，见着就像见到长官似的，立刻打开栅门放行呢？
在城门头，现在那些守门口的兵们，都讲现场办公啦！仿佛行为，每一个都颇公正无私得很呢？
原来控制城门，派兵守着城门口，就是为着可以把关收费啊！这宣窗花似乎在自言自语的唠叨，又似仿佛得到一句神示的所悟，对着甄鱼人老倌戳，说出那么一句可以惊震世人的话来。
甄鱼人看着老婆子，亦惊诧在突然那么惊震的所得。在心底深处，强烈哀叹这肮脏的收费，圈地收费，画圏圈收费的重重盘剥。此明宋官方，特别是占据此城之后的震王，说尽多少漂亮的语言，阳光的话语，却并不是在想真心的保卫这剪纸城，而是暂且利用着这一段，危机时间之中的平和，如何快速收费捞钱敛财。
它们的一切语言，都似现代XX所大力倡导，宣扬的那样，讲得如此冠冕堂皇。而实际呢？却甚至比口惠而实不至，可能更要糟糕万分呢？
每当老婆子说至此种话语，哪甄鱼人老倌戳，马上很是机警的一声：嘘！在他看似粗糙的厚嘴唇上竖着他的中指来。整个人的耳朵和手指，都显得机警，似像个小兔子外出小兔窝在觅食似的。极是胆小而机灵，提防着隔草有耳。对老倌戳甄鱼人来说，仿若隔墙有耳。
唉！他既不真心保护俺们城里人，还拿俺们居住地进行圈城，做他敛财用的人羊。说是人质，都仿若太轻了呢？
这宣窗花一待甄鱼人收回嘘声的手指，还不似在缩住着手呢？立刻似火山喷薄滂沱灼热岩浆般，喷发而出上面那一句犹如一个火山熔岩一般的语言。
那老渔人望着宣窗花，凝视着她黝黑深深，黑暗沉沉犹若水渊一样的湖面，实是眼渊与眼睑，默默然疑思着，疑思起来，忧郁之深，仿若长叹一声的悄然了无意识的发问：
这可得怎么办呢？
面对这一疑问，他的老婆子宣窗花，也不免长叹一声也。然后，仿似很没来由的，冷冷吟出一句：俺看俺们家，还是早点搬出城的为好。
现兵慌马乱的，侬不怕住于城外边，很不安全吗？这甄鱼人老倌戳，似是很同意老婆子提出的观点，又似是么，省略下很多应该接下来无言的......
究竟咋么样更合适呢？困处当事者，作为当事人的心态。在前境不甚么明朗，明朗前境出现之前，的确是很难适时，那等及时的凭以先知先觉的经验，做出非常艰难的，犹如拥有着先知先觉般，不会出岔子的，事后诸葛亮的经验教训之选择。
事后诸葛亮，不足一般人的资质也。大家也都会三个臭皮匠，顶个诸葛亮的嘛！
而在当事事件中，大家都身为，并成为身处其中的当事人时。所谓旁观者清，当事者迷，仿若大家都无有明亮的眼光，拥有那般火眼金睛的猴赛雷齐天大圣，不像玄奘法师那般愚蠢，唐僧离了孙悟空，立刻自动撞着于所有妖怪，妖孽枪口之上。落着于众妖之口，几十次都将被撕裂撕碎那般，就很不错了。
而俺看也差不多，俺们三江小鱼村，地处很偏僻，是很偏静偏颇的么！又远离三江城，横亘着大江，有着渡口。有谁会那么犯傻的想着，大军要着占领城邑，却无端跑上那儿去呢？
那么偏僻的地方，就是有着渡口，有那么大的江横亘着，起渡极不便的，会有那个指挥犯傻，会去那儿啊？
凭俺傻想，谁会领兵去袭扰那江边来呢？那么又是大江，又是河荡，大片大片山林河滩，到处存有洼洼坎坎的大苇荡，芦苇丛。侬人一舟小船就可都神隐了去，走着都让人让心犯迷糊哩？
这对他们，那些习惯了骑马的北国兵，北国佬，北国人，在马勿如舟，舟行如马的地方，可真不是一个好战场哇！应该没有谁，会傻成大傻瓜般愿去的吧？
宣窗花做着这等分析，似乎抓着问题要点，说得那么头头是道的。仿佛说得很顺意与顺畅，简单与简洁，超乎着某种自然现象的丰富想象么？
仿似其设想，在XX世间施行出来，做任何建设与规划，都有那多顺意之处。出之于心，得之于手，而勿会再存有一个意料之外的大小偏差。出它个特么意料之外的大岔子，小岔子啦！
她此刻仿佛那等深邃，像个永不出错的大战略家，大规划家，大将军。领导着某大军行兵打仗的元勋与大参谋长呢？她们那等运筹帷幄之中，决胜千里之外。在做着那么专注的床头会议，商量解决棘手的事儿上。亦分析得那么到位的好，很好哇！可以说，是说的那么头头是道，勿想出没一个容易触礁的，诸种种各类大大小小的暗礁呀！
宣窗花低低的声音，同甄鱼人老倌戳用着双方倍儿互信，商量的语气说：
俺看俺们，现在这样住于城里，像目前这般居住，虽然安全有保证。可像监狱一样被困城里，俺总是觉得忧心得很。
一旦北国的蛮兵，那么些特野蛮的野蛮人，未受到历史的进化，充盈满血腥賍秽之气的来了。俺觉得咱们住于此城，会比乡下的房子更危险。
它们只需那等，悄悄的将城一围。俺们全家和全城的人，都将被困处在凶暴猛兽的兽槛之中，无处可逃，无处可躲，可就无有一个自由自在的安生之地啦！
除了那些传说的北国兵，侬再看看震王，和他厎下的这些兵。咋么守着城门口，每一个都像只野蛮的老虎。舞爪张牙，就差闪露很狞厉的獠牙了！
嘘！他俩咋么一说到敏感处，亦同咱们现在这样呢？那颇胆小整慎懦弱的甄鱼人老倌戬，又猛然心底儿发虚的紧张起来。他那么无端，很是无端，极度无端的讨厌害怕隔墙有耳，床底下埋着大间谍呢？害怕着震王的爪牙，老大哥就在那里，就埋在床底下呢？从而显得那么整小慎微的。
俺昨晚上又见震王发布啥公告了，黄昏天晩公告啥全城全民：凡是剪纸城的人，毋许议论时局；勿是军丁，毋许上城墙观看军兵操演；勿是巡城人员，毋许触碰城墙保卫设置。其中最主要一条，还有什么特别紧要的，什么不得妄议震王，什么啥啥的安民措施……
宣窗花道：算了，算了，俺一听这么些话儿，心里就觉得很烦。他的这些话，猪狗不如的语言，侬也别说了。
俺觉得啊！侬明早还是清洁清洁，斋戒沐浴，去神案前，好好问个卦，求个卜吧？看看俺们，到底是去城外住，还是住在这城里，更好一些呢？
很久之前，咱们明宋的古人们，对于自己心中无底，又很决断不下的事儿。在自我的内心，真心的那么难以决断时，将会咋么办呢？
将之问卜打卦于神佛，让光明伟大富有远见的，能成圣成神的“神佛”，替自己最充分的做出决断，这难道不是一个好选择吗？
以前毫无信仰的我，亦常常颇浑身正能量的嘲笑之，“国有疑难问鬼神”的卜。你们这样自己决断不下，求诸神保佑打诸卦拈卜的，亦不拿出个好方案方式来，咋样的做，是太不负责任的啦？怎堪配当一国之长，一城之长，一家之长的行为责任呢？
历经了千辛万苦，诸多事情之后，后来我才渐渐明白啊！当侬确切拥有个也同他她们相似的答案，而无有一双慧眼，一颗永恒的慧心，看不清楚未来，或现在即将发生的事情，而决定不下时。也许，是也许么！求诸鬼神或诸神，反而是最隆重美好真挚诚恳的一个好选择，具有最强的责任心，敢行动负责嘛！
别看求神打卦，仿若儿戏。等到你真心决定不下，生命之中两个或两个以上，不同路途的决择。自己不能决定，求诸神佛去为你挑出答案，做出选择，亦为一种积极人生的良好解决方案么！
俺有问题决定不下了，虔诚斋戒，沐浴敬香，请求神圣的天地神𠻸，帮助决定。给俺个超级伟大的指示吧！指示俺们，俺们家向着哪路，咋么选择去行走呢？
老婆子，俺看这求神问卜亦很好啊！请求菩萨怜悯，菩萨怜悯，替俺们家做决定。这甄鱼人老倌戳，每说及求神问卜，内心就一片纯朴，纯洁纯粹得对诸神都充满真心的虔诚。
他那么一骨碌的从床头披衣下床，白发苍苍的闪烁，却浑身倍儿精神的，允满着对神明，诸神帮之做最终正确选择的信心。
他因真正的信仰，而虔诚的向神问卦。拥有疑难不决问诸神的选择，而充盈着十足的老年精神。
他香汤沐浴，顶头嗑香，在香雾缭绕的家庭神案上，真心接受经了鬼神挑选的指示，为之坚定的执行而有着十足的信心。
俺能写的并不多，请关注蓝印原创童话故事《真实与谎言孩纸》
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《真实与谎言孩纸》122
神示
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阅读本节，请侬谈谈对本篇《问卜》的理解好吗？为什么家有疑难问鬼神，同国有疑难问鬼神，在这么个大明宋国，那么两千多年就是同一个道道呢？咱们的文明和科技发展，到底在哪儿啊？
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