尺八——空灵绝美，洗涤心灵

尺八——空灵绝美，洗涤心灵

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在终南山祥子的公众号里，看见一篇文章，名为《尺八缘》。孤陋寡闻已久，真不知道尺八为何物。疑惑中点开音乐，《一滴》蓦然想起，我心里一下子被击中，瞬间惊呆了……

曲子开始的声音很高，像是在呼唤不知遗失在何方的心儿。渐渐地婉转悠扬，苍凉辽阔，空灵绝美，直抵人的灵魂。迷失的心儿好像在它的召唤下，渐渐地回归。有清风，有白云，有流水，有百花……恍若在清幽的仙境。洗去了满身的疲惫，洗去了心灵的尘垢，洗去了心里的哀伤。曲终，久久不能回神……

第一次听尺八，简直喜欢极了，一曲《一滴》，一遍一遍地单曲循环。它宛如仙乐，瞬间俘获了我的心。尘封在心底的往事，也毫无准备的扑面而来……对于尺八，更加好奇，很想知道它是何方神圣。于是，迫不及待的上网去查。一看才知，原来如此。

资料显示：尺八，以管长一尺八寸而得名。早在东汉时期，尺八的前身羌笛就已流传于民间，一千三百多年前传入日本。尺八是箫的前身，以竹根制作，中通无底，管体一尺八寸，歌口为外切半月形，正面开四个按孔，背面开一个按孔。尺八的制作非常复杂。尺八的选材，需选择较粗，竹纤维紧密，内壁较厚的竹材，因桂竹较适合，因此90%的尺八皆选桂竹(日本称真竹)为材料。

竹材的挑选也非常有讲究，因歌口必须在竹节上，切各个孔必须在距离竹节特定距离，所以，选用制作尺八的竹材节距有非常严格的要求。加上一般尺八必须带根部，一片竹林中仅有一两只适合制作尺八。所以尺八的价格也因此增加不少。对于节距离要求，目前除歌口必须在竹节之外，其他距离为美观要求，并非必须。

且看祥子在文中写道:“尺八，它像是一个功力深厚的巫，毫不客气单刀直入到你灵魂深处最隐秘的那一隅。把你想隐藏的都抽丝拨茧一一挑出，给你指引，给你洗礼。”

她又道：“古琴，是庄严肃穆的，像是良师。萧，是温婉可人的，如一位益友。而尺八，则是在荒芜世间踏过满目苍夷，走过一路苍凉，却偏偏又在衣角处携了一卷清风。它的每一个音色，都裹挟着我灵魂里的笑与泪，喜与悲。”她还说“值得庆幸的是，我已然遇见了自己……”

祥子说的话，何尝不是一把利剑，也直刺我内心深处最隐秘的那一隅？虽然痛不欲生，但是却痛的瞬间清醒，能够有勇气直面自己的内心深处。自己痛苦的根源在哪里？除了被疾病缠身的痛苦与煎熬，还有什么？还有对年华逐渐老去，却依然一事无成的焦虑与无奈，对未知的恐惧与不安，对自己毫无任何改变的绝望。

从小就有一个文字的梦想，自己却没有好好的对待它，任由它搁置多年。曾写了几篇文，却始终不满意，不知道怎样突破。可是，既不甘心又不努力，那最后就只能不甘心了！于是，彷徨，犹豫，直至放弃。今日猛然醒悟：管它呢？我只管做好我自己，就行了！其它的，都交给时间吧！

正如台湾著名作家林清玄所言：我对自己说：“跨过去，春天不远了，我永远不要失去发芽的心情。”而我果然就不会被寒冬与剪枝击败。虽然有时静夜想想，也会黯然流下泪来，但那些泪水，在一个新的春天来临时，往往成为最好的肥料。

其实，有时疏离文字，究其原因，无非是自己内心深处对未来没有把握，怕自己的坚持最后换来的依然是籍籍无名，还浪费了时间与精力。林清玄先生的话，犹如一盏明灯，照亮了自己迷茫而怯懦的内心。自己现在最先要做的就是摆正心态，抛开名与利的枷锁，发自内心的热爱文字。坚持追逐自己的梦想，勇敢地跨过欲望的沟壑，静静地等待绽放！

音乐还在单曲循环。此时，我醉在了尺美妙的音色中，不知身在仙境还是尘世。听着听着，竟然有泪珠滚落。对于美的事物，我向来是没有抵抗力的，常常被它们深深地感动着。

是的，尺八的每一个绝美的音色，，何尝不是如祥子说的那样，也裹挟着我灵魂里的美与泪，喜与悲？

我也愿意在尺八空灵的音色里，抛开世俗的忧与烦，涤去心灵的沧桑与尘埃。不管明天如何，不管前方有什么，依然一步一个脚印，努力生活，只为遇见更好的自己。

齐帆齐写作课第八期（第二篇）