回向

修法的最后，为了利益众生将所有善根进行回向并发愿是非常重要的。

比如说，如果往大海里倒牛奶的的话，牛奶虽然不会扩散到整个大海，但由于已经和大海相融，所以，在大海干润之前，牛奶一直都会存在。

同样道理，如果你真诚地希望自己所积累的善根能够回向所有众生，那么善根回向给众生之后，就不会间断，还会逐渐越来越广大。

如果只为丁了自己一个人得到解脱，就好比自己只守着眼前的一碗水，当这碗水用完之后就再也没有了。但如果将这碗水倒人大海，虽然它不会充满整个大海，可是在大海干涸之前，这碗水的善根就能够成办广大善业的利益。因此，回向和发愿非常重要。

一般来说，所谓的回向和发愿有两种，一种可以实现，一种无法实现。

我们在将善业进行回向之后，有疾病的人会得到康复，或者在做长寿祈请并回向之后，会令病人恢复健康并增长寿命等，这些都属于能够实现的发愿，无论是利益还是伤害都能够快速得到实现。

念诵“无余空尽诸恶道”这样的回向文，则属于无法实现的发愿。众生的恶业没有穷尽，三恶道就不会穷尽，只有众生的业力尽了，才会脱离恶道的痛苦。

虽然令众生的业力穷尽并没有那么好办，但我们如果以善心来发愿的话，会令我们的心胸宽广，逐渐生起真实的菩提心。所以，尽管不能实现，也要这样来发愿念诵“无余空尽诸恶道”，以真实无伪的清净心进行发愿是极为殊胜的一件事。

破立许界应无误，

圣者欢喜戒律住，

祈请加持梦中亦，

未被失戒所染污。

——喋雄仁波切