『道德经』第六章

原文:谷神不死，是谓玄牝，玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

释义:谷神指“道”，玄牝指“母体”。生养天地万物的“道”是永恒长存的，不会消失，这称为玄妙的母体。玄妙母体的生育之产门，就是天地的根本。她连绵不绝，就是这样的存在着，作用是无穷无尽的。

唯物主义科学世界观认为，世界是客观存在的，不以人的意志为转移。世界有自己的运行规律和法则。由于历史局限性，老子不可能发展成为现代科学世界观，但他是朴素的唯物主义的，他提出的“道”也许与自然界运行规律和法则不尽相同，可是在那个时代能提出这样的理论也是先进的，了不起的。老子不能用科学的观点解释自然界的发展变化，但他认为，世界存在着一条永恒的东西，时时刻刻发挥着作用，并且这种作用是无穷无尽的，他用一个字“道”来形容。老子的“道”是什么？耐人寻味。