一想到「解脱」，很多人就想到了「死」，觉得人死了便什么都没了，包括贫穷、疾病、欲望、孤独、寂寞……

我相信，很多想自杀的人，都有这样的考虑吧？

 1.

不必说，既然要探讨解脱之法，那我们少不了要问问自己为什么要解脱、从什么当中解脱、解脱之后要怎样……

思考完这一类问题，我们便有答案：这一切都因为「比较」，跟「过去」比、跟「期望」比、跟「别人」比……

这当中，最让人憋屈、难受的莫过于跟别人比。

 2.

看上去，只要不去比个高下，也就万事大吉了。

问题是，人能做到不比较吗？我认为，比较（含有评论、估价、分类等层面的意思）是生命跟生命之间最原始、最基本的关联方式，就像万有引力是物与物之间最原始、最基本的关联方式一样。

说白了，谁也做不到不比较，除非狠心灭了他。

 3.

既然铁定是做不到不比较的，那么我们不妨将自己同自己看得上的人以及看不上的人作一番比较，然后观察一下比较之后有没有什么变化。有意思的是，通过观察会发现，虽然人跟人有这样或那样的差别，但就各自对生活的感受来看，谁也不比谁好多少，谁也不比谁差多少！

为什么是这个样子？因为感受并不是与「这样或那样的差别」相对应的，而是与各自的身心平衡状态相对应的。

也就是说，你身心平衡（或趋向平衡），你感受就会好一些；你身心失衡（或趋向失衡），你感受就会差一些。

这也就意味着，我们要解脱的不是别的，是失衡（或趋向失衡）的身心状态。

 4.

如何从失衡（或趋向失衡）状态中解脱？「比较」倒是可以派上用场的工具。

看得出来，通过「比较」，可以影响我们的身心状态，进而影响我们的感受。

比如说，在得意的时候，我们可以「比上」，看到自己的「不足」，进而趋向平衡的状态，脚踏实地；在失意的时候，我们可以「比下」，看到自己的「有余」，进而趋向平衡的状态，心满意足。

 5.

瞧，「比较」就是个工具，关键在于怎么用了。

可以说，用得好的话，它是个能逢山开路、遇水搭桥的利器；用不好的话，它就是伤人伤己、极其不详的凶器！