书不尽言，言不尽意

《系辞传》第十三章第一节笔记

子曰：“书不尽言，言不尽意。”然则圣人之意其不可见乎？子曰：“圣人立象以尽意。设卦以尽情伪。系辞焉以尽其言。变而通之以尽利。鼓之舞之以尽神。”

子曰：“书不尽言，言不尽意。”

书册是记录言语的，但书册有局限性，并不能把所有的言语都记录下来；语言是表达思想的，但语言也有局限性，不可能把思想完全表达出来。

然则圣人之意其不可见乎？

那么圣人的思想就不能表现出来吗？

子曰：“圣人立象以尽意。

孔子说，语言文字不能完全表达人的思想，圣人就确立了一种形象的东西来表达思想。

设卦以尽情伪。

设计卦象来尽情地反映万事万物的真真假假、虚虚实实，也就是万事万物的本来面貌。

系辞焉以尽其言。

在卦象的下面加上文字的说明，来尽情地表达它的意思。

变而通之以尽利。

用六十四卦、三百八十四爻的变化会通来全面展现《周易》带来的利益。

鼓之舞之以尽神。”

鼓动它、挥舞它以充分表现《周易》的神奇作用。