哲思散文读书

谈谈(十一)|拳拳服膺

2019-01-25  本文已影响75人  李宗奇
《拳拳服膺》----作者 李率

艺术家的创作真的跟心情有关但是吾说什么都对。----李率

我每写一篇文章到最后我都不知道究竟会写出来甚么......这是真的

我不知道我会写出来甚么,但我并没觉得,我会没有逻辑,并不会觉得,我会没有层次,没有侧重……(皆,所谓)我觉得写文章可能是我的某种意识里的天赋我是一步一步一步步自己走到这地(境地)来的,并没有刻意的安排,与刻意的“草稿”说是,所谓了,一样,我就‘拳拳服膺’,就像《中庸》说的,“子曰:回之为人也,择乎中庸,得一善,则拳拳服膺,而弗失之矣。”一样,我就是凭我自己的悟性与写作的天赋实践,一步一步,一步步走到这儿来的啊,一样。没有人告诉我,没有老师,我初中以后,就几乎“辍学”了,没有老师告诉我,全凭自己,这个过程,既,吾所说的,‘一步一步,一步步走到这儿来’,之过程,吾称之为,是叫:‘证明’。

或者说,叫:‘’罢,一样。‘靠自己难道还靠别人吗?

既,孔子所说的:“为仁由己而由人乎哉?”(出自《论语·颜渊》)一样,做好事,全凭自己,难道,还在于“别人”吗,一样。证明自己,既是,每当得出一个结论之时,就兴高采烈,甚至于,说是:激动万分,因为,那不是“别人”告诉我的呀,而是我(自己)凭着‘学习’,与天赋实践,所‘证’得(来)的呀,一样。这是‘修’的“乐趣”所在之一了,一样。而‘写作’(这种方式),他,只是一种“法”,(在我以往的文章中)反复强调过,这一点,既:‘写作’,他对于我来说之话只是叫做是一种’,是也一样

这种’,(‘写作’法),是我的天性使然,我从小,作文分儿就很高,虽然,我只有几乎初中学历,但是我(上学时期)作文,似乎拿到过‘满分’,当然,在生活的种种“干扰”下,我是直到二十五岁时候,才又意识到了这一点,一样,当然,那即是另外一回事了。我想说的是,‘写作’,我个人认为,他是我‘天生’,所自带的,某种东西,我若果一直做下去,做下去……他(既‘写作’),既会成了我的‘道’(所谓),故,写作,他不仅是我的‘天赋’,亦,也可矣说,是叫,我的‘道’了,一样。故,我(个人),亦,罢我自己‘写作’之此种现象,称之为,是叫:‘修道’了,一样。

我见到了自己的‘性’,‘性’即是:‘理’,‘理’属于‘道’,‘修道’,其实,既是在“修理”,是也了,一样。‘理’越“修”越明,人,亦也越来越透亮,这是我自己,能切身感觉到的,是也,一样。故,吾所写作,之‘现象’,之方法,既,亦也纯粹,属于‘吾之一个人行为’,是也,而已了,一样。他能给我带来好处,这种‘好处’,是我自己‘得来’的,故,我倍加珍惜,所谓:“得一善则拳拳服膺。”这个“得”,他其实更像是一种‘攻城略地’,我通过‘修道’,这种方式,一步一步,一步步让己之‘心’更加的透彻与清明,明亮,与工整,和平,与明媚,美好,与安静,这是我自己(凭着‘修道’)所打出来的一片江山’,吾称之为是叫:‘’。我心里有‘底’

因为,这(既,‘底’)是我自己‘证’来的,我“打”出来的江山,我(凭我自己)‘证’来的……故,我说甚么都对,是也,一样。我想怎么说,我既怎么说,我想怎么写,我既怎么写,我想怎么样,我既怎么样……道理,一样。

1.

我心里有’,我“怕”甚么?故,别人问我问题,我说甚么都对,而且,我实话告女,我上午说的,跟下午回答的,即便是同一问题,则“结论”却全然不同,不同人,我有不同的口径,不同人,时间不同,地点不同,环境,状态不一样,而,我的回答,既,亦也不尽相同,是也,一样。他(既,各种各样之“答案”),完全跟我的‘心情’有关,跟我之‘性’有关,是也,道理,一样。

2.

所谓,“率性之谓道”(出自《中庸》开篇),“率性修心”,说的其实即是此种情况,是也;人,一旦“找到”了己之‘性’,那么,他便不可能,再和别人“一样”了,一样,他和他自己都不一样何况是和所谓“别人”呢一样。但是,对于‘君子’(所谓)来说,不一样,实际上,即是‘最大之一样’,是也了,一样,因为,对于君子来说,之话,虽然外表随和,对谁都客气……有礼貌,但实际上,心里有‘底’的人,他是以‘不变’,从而,回应别人,是叫:‘万变’是也的了,一样。因为他有‘底’,‘’,即是他的拳拳服膺’,而,所谓‘得’,则是凭借‘修道’……‘以不变,(回应万变之人是凭着修道’,在逐步推进逐步向前步步为营,(吾的)‘艺术创作’,没有跟别人说是“一样”的不可能

3.

因为,吾是修道之人吾说什么都对是也一样。----文 李率 戊戌年 腊月二十

上一篇下一篇

猜你喜欢

热点阅读