写于2018年6月19日:我们为什么要阅读？

我们为什么要阅读，阅读究竟能够改变我们什么？这个问题，其实与“如何评价一个人？”这问题的答案类似，可以从五个层级来理解。

例如，你的父母，要你介绍一下你的男朋友是怎样的人，你会如何介绍？

你一般会说他长得如何，做什么工作的，哪里人，父母是做什么的，说到这，可能也就结束了。但是，这些都是表层的东西，是属于外表感知层的一个评判。

如果在深入点，我们来到角色层，也就是他是干什么的，工作中担任什么职位，他有什么比较特殊的身份。这些，是从角色层面去了解一个人。

再往里深挖，就是看他家里是不是很有钱，是不是很有资源，认识很多大佬、有背景的人物，这是从资源结构层，对一个人进行了解。

再往后了解，就比较困难了，从能力圈对他进行了解，他具备什么样的能力，是不是潜力股，发展空间如何。这个层面的挖掘，需要一定时间来了解才能发现。

最后一个层面，就是存在感。就是他价值观层面的东西，他为什么而奋斗，为什么而工作，这个层面，基本是关于为什么的探询了解。

一个人的内在存在感，决定着下面层级的变化，如果你本就满足于当下的存在感，你也就没有意愿提升自己的能力圈，扩宽自己的资源结构，也更谈不少改变自己的角色和外在的形象了。

我们经常说，一个人一直没变，其实你就要清楚，他到底是哪个层级没有变化。我们常说，一个人变化很大，到底又是哪个层级变化很大呢？

实际上，我们讲阅读能给自己带来什么改变，也是一样，当你问自己为什么阅读，实际上问的就是你想通过阅读，改变自己的哪个层级。

写于2018年6月9日：你是如何看待每一件事？

今日没做多少有助进步的事情，主要在家里带着外甥女，然后翻看了几本书，但都是浅读，缺乏思考。

长大了的人，都说小孩活的快乐，天真活泼，无忧无虑。我今天，也在想这个问题，我发现小孩与成人的两点不同之处

一，小孩的注意力，时刻集中在自己感兴趣的事物上，他们只会把时间花费在自己兴趣之内的事情，否则，他就会表现出拒绝和不满的态度。成人为什么觉得自己苦，不如小孩快乐，这或许是第一个原因。

二、小孩对陌生的事物，总抱持有一个好奇心。他们总是在探索新鲜的事物，并希望从中找到乐趣。所以你会发现，小孩的生活从不会枯燥。

为什么一个小孩，拿一个木头都能玩一个下午，因为在小孩眼里，这不仅仅是个木头，他或许会把它想象成孙悟空的金箍棒，或许会把它想象成其他有趣的东西。

小孩会对接触到的事物赋予想象力，找出新鲜感，这是成人总觉着活的不如小孩快乐的第二个原因吧。

因此，想要活的快乐点，从两点下手即可，一是去做自己感兴趣的事情，二是多点想象力，多点好奇心，以有趣的方式去面对一些事情，你会发现其中很多的乐趣。

还有一点启发，就是做一件事的动力和热情，其实不是绝对的，它取决于你如何看待这件事。

比如你直接让小孩吃饭，大多时候，其实他是不乐意的，但当你和他说，咱俩吃饭比赛，看谁是第一个吃完的时候，小孩对吃饭这件事，就会重新富有兴趣。

今天为此看了几本书，胡适写的《人生的意义》，《好战略，坏战略》，《自卑与超越》，没什么深刻的体会，就不写了。

写于2018年6月7日：你所忧虑的东西也太小了吧！

今天去东莞，时间基本花在路上，一天都没做什么有助进步的事情。只是在车上用手机勉强看一个半小时左右的书。看完了，自问其实也没什么收获。可能坐车时间太久，整个人特别累的感觉，什么事也不想做，什么事也不想想，有种比较丧的感觉。

想到六弟考试落榜，曾国藩写给六弟的一封信：

“六弟抱怨自己的命不好，我很认同这个观点。不过只是一次小小的考试落榜就发牢骚，我取笑他志向太小，忧患的对象也太小了！

君子立志，要有为民请愿的气量，要内修圣人之心，外建霸王伟业，这样才不辜负父母的养育之恩，才称得上是天地间的完人。

所以这样的人所忧虑的，是自己没有舜和周公的才能，是自己的德行没有修行好，是自己的学识没有什么成就。所以，他们忧虑民众愚昧不开化，忧虑外国侵略者狡猾难以对付，忧虑小人当道而贤才被忽略，忧虑百姓们没有得到什么恩惠。

正所谓为天命感到悲伤，同情穷苦百姓，为他们感到怜悯，这才是君子应该忧虑的事情。他们不顾及自己的进退，自己家人的饥饱，也不顾及世俗的荣辱、得失、贵贱、毁誉，君子们根本没有时间去顾及这些东西。

六弟小小一次考试不中就觉得自己命不好，所以我取笑他所忧虑的东西也太小了！ ”

我目前，何尝不像曾国藩的六弟呢？值得反省……

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