2021-10-24 W43 书摘集锦
周6)人生之中一定有某些冥冥中的力量在起作用,但是只有努力了才能让这些冥冥中的力量把人生引向光明的未来。
良知是什么?良知就是人类文明积淀下来的,沉淀下来的那种智慧、道德与灵性的自觉。致良知就是听从内心光明的指引,找到自己光明的那颗心。有了光明的那颗心,就可以开始一段塑造人生的旅程。
世界观是解决我与世界、与天地、与自然、与宇宙的关系。而人生观就是解决我与我的关系,我与我达到了和谐。人生最痛苦的是什么?我与我周旋。魏晋时有个大名士叫殷浩,他说前半生都以为人生最困难的是我与世周旋;到最后才发现,人生其实是我与我周旋。一意念起,然后知道善恶,知道光明黑暗在哪里,那我与我的周旋就成功了,我与我的矛盾就解决了。
“知善知恶是良知”又是什么?这是价值观。
知善知恶的良知,这个善恶的标准在哪里?首先来源于生活,来源于知行合一,来源于事上练,不能躲避,碰到事情要做出自己的选择。
要解决根本问题,你首先要面对自己的内心,不能随大流,不能人云亦云,最重要的是,要让自己能够做到心安理得,那才是破了心中贼。
只要你找到内心的良知,在人类文明薪火相传的历程中发挥出自己的光和热,你就是人类中的圣人了。这就是人生观。
心学让我们静心而坐,找到我们心中的那个良知,让我们事上练。事上练练什么?练的就是那个良知。找到它,呵护它,成长它,推扬它。然后进入知行合一的循环,这个致良知就变成人生的价值和统帅。---《五百年王阳明》
周4)缺乏安全感的人都有一个共同点,就是对自己没信心。一个人会对自己没信心,是因为自我价值不高,没有足够的自我认同,低自尊。
什么叫自尊?自尊就是自己对自己的评价。当一个人对自己的评价没有信心的时候,他往往会依赖外部的评价或物质世界来证明自己的价值。----《圈层突破》团长
周2)要想在这个浮躁喧嚣的红尘中获得自在解脱,只能从自性中求,而无法从外在的任何人、任何地方求。换言之,在这个世界上,唯一能够帮助你实现精神转化、开启正能量、提升生命境界的人,只有你自己。
什么叫“自性三宝”?
觉、正、净。
佛代表觉悟,法代表正知正见,僧代表清净。所以,真正的佛教皈依,其实是要让我们对自己发愿(通俗的说法是立志):从今日起,尽未来际,我要遵照佛陀的教诲,皈依内在的佛性,做到觉而不迷、正而不邪、净而不染,让自性的光芒彻底显露,从而照亮自己,照亮他人,照亮过去现在未来,照亮法界一切众生!
周1)所谓“内化的理解力”,其实就是认识自己,深刻了解自己与生俱来的个性与天性。一旦你认识了自己的天命,它就会成为你的“生命磁石”,即使外在环境一直在阻碍你,或者不断在变迁,最终也无法阻挡你与自己“生命磁石”的结合。
我知道任何轻微的侮辱都可能伤及尊严。但是,尊严不是天赐的,也不是别人给予的,是你自己缔造的。尊严是你自己享用的精神产品,每个人的尊严都属于他自己,你自己认为自己有尊严,你就有尊严。所以,如果有人伤害你的感情、你的尊严,你要不为所动。……我的儿子,你与你自己的关系是所有关系的开始,当你相信自己,并与自己和谐一致,你就是自己最忠实的伴侣。也只有如此,你才能做到宠辱不惊。”
用今天的语言来说,“诚”也可以称为宇宙法则、宇宙能量、绝对精神、终极实在等等。正因为“诚”在儒家哲学中具有如此崇高的地位和如此深广的内涵,所以在阳明看来,“诚意”当然就绝不仅仅是“不自欺”了。毋宁说,“诚意”的意思,就是要通过格物致知、为善去恶的功夫,彻底完善自己的人格,使自己的心灵与宇宙法则、宇宙能量、绝对精神、终极实在等最高本体建立牢固的联结,并且与之息息相通,同频共振。
周日)认知,几乎是人与人之间唯一的本质差别。技能的差别是可以量化的,而认知的差别不可量化,是本质的,它是唯一的壁垒和成长的核心。
人越往上走,思维壁垒就越难打破,想要改变自己的固有认知,换个新角度去思考分析问题,太难了。
而《三体》作为一部科幻小说,却能带给你极大的思维突破。
那么,到底什么才算觉醒呢?
我曾经思考了很久,最后总结出来,人和人觉醒后最大的不同,就是思维格局的不同。
怎样去找到自己通向彼岸生活的道路?
诺贝尔物理学奖得主朱棣文讲过一段话:
当你白发苍苍、垂垂老矣、回首人生时,你需要为自己做过的事感到自豪。生命太短暂,所以不能空手走过,你必须对某样东西倾注你的深情。
这个你可以倾注深情的东西,往往就是一个人的“彼岸世界”。
最终来看,我们所有的选择只有真正契合自己的爱好,更贴近自己的核心价值,才会真正出现大的突破。
----栩先生公众号文章:世上的人分为两种,看过《三体》的,没看过的