教与师

作为一个活到四十岁，将近一半时间都用来上学的过来人，回想这一路身边擦肩、驻足过的老师们，还是有些话要说。

在孩子还未出生时，孩子的头脑就已经从父母身上继承了智慧，从呱呱坠地开始，爹妈就开始了养和育，没有只养不育的父母，因此爹妈就是第一任老师。爹妈在不知道自己就是老师的情况下，就做了孩子第一任老师，至于育的如何，到了该上学的年龄，不管三七二十一，就交给下一个接棒的幼儿园、小学、中学、大学… 从这个意义上说，你我都是师，或将来都会是老师，这些老师没有上岗证，没有学过教育学。

自古有言：为人师者，必先正其身,方能教书育人,此乃师德之本也。从这个角度讲，能称得上老师的凤毛麟角。老师的称呼其实是沉甸甸的。现在校园之外，人际往来中，常常听到这老师、那老师的喊着，心里不免有些异样，叫久了，听久了，就麻木了，“老师”已变成了一个礼貌称谓，跟喊街上邻居张大哥，王大妈一个意思。

爱因斯坦说：使学生对教师尊敬的唯一源泉在于教师的德与才。无德无才就没有了受学生尊敬的资本，只能作为普通人得到别人的尊重。尊敬和尊重，一字之差，千里之距。

教与师

在孩子幼小的时候，第一任老师----爹妈的言传身教最重要，影响力远远超过学校老师；在孩子中学时期，老师开始显得重要了，思维角度、深度、广度，就是在这个时期奠定的，所以其实择校不重要，择师才重要；进入大学，三观形成的档口，老师是最重要的，遇到一个好老师，能为你打开一片天，没遇到好老师，你原来啥样还啥样，也就是上了个所谓的大学而已。

其实作为家长，辨别什么样的老师是好老师，是糊涂的，而且往往把“教育”和“训练”搞混。百度“训练”的词语解释：有计划有步骤地通过学习和辅导，掌握某种技能。“教育”词义解释：广义上泛指一切有目的地影响人的身心发展的社会实践活动。比较一下，起码“教育”多了个“心”，教育得走心。也就是过了心的才是教育，想让过心却怎么也过不了心的，白搭。所以，教育大咖们早就给教育做了各自的定义：

蔡元培：“教育是帮助被教育的人给他能发展自己的能力，完成他的人格，于人类文化上能尽一分子的责任，不是把被教育的人造成一种特别器具。”

陶行知：教育是依据生活、为了生活的“生活教育”，培养有行动能力、思考能力和创造力的人。

苏霍姆林斯基：真正的教育者不仅传授真理，而且向自己的学生传授对待真理的态度，激发他们对于善良事物受到鼓舞和钦佩的情感，对于邪恶事物的不可容忍的态度。

这样看来，我们一代代的人轮番接受着十几年的“训练”，人心还古着那才奇怪呢！

在孩子幼小的时候，第一任老师----爹妈的言传身教最重要，影响力远远超过学校老师；在孩子中学时期，老师开始显得重要了，思维角度、深度、广度，就是在这个时期奠定的，所以其实择校不重要，择师才重要；进入大学，三观形成的档口，老师是最重要的，遇到一个好老师，能为你打开一片天，没遇到好老师，你原来啥样还啥样，也就是上了个所谓的大学而已。

其实作为家长，辨别什么样的老师是好老师，是糊涂的，而且往往把“教育”和“训练”搞混。百度“训练”的词语解释：有计划有步骤地通过学习和辅导，掌握某种技能。“教育”词义解释：广义上泛指一切有目的地影响人的身心发展的社会实践活动。比较一下，起码“教育”多了个“心”，教育得走心。也就是过了心的才是教育，想让过心却怎么也过不了心的，白搭。所以，教育大咖们早就给教育做了各自的定义：

蔡元培：“教育是帮助被教育的人给他能发展自己的能力，完成他的人格，于人类文化上能尽一分子的责任，不是把被教育的人造成一种特别器具。”

陶行知：教育是依据生活、为了生活的“生活教育”，培养有行动能力、思考能力和创造力的人。

苏霍姆林斯基：真正的教育者不仅传授真理，而且向自己的学生传授对待真理的态度，激发他们对于善良事物受到鼓舞和钦佩的情感，对于邪恶事物的不可容忍的态度。

这样看来，我们一代代的人轮番接受着十几年的“训练”，人心还古着那才奇怪呢！

（写于2015年教师节）