净化自己的内心,时刻走在向善的道路上
文:铃木大拙
所谓带着禅心去生活,就是要在眼下的生活里注意自己的每一个心念,清净自己的每一个心念,只有对自己的心念负责,这样才能够真正地成为自己心灵的主人。
我很奇怪,为什么有那么多人对死后的世界很好奇,却又不肯好好地经营活着时的日子呢?做自己心灵的主人,就意味着我们在现实生活里的每时每刻都要熄灭心头的贪欲、嗔恨和痴念,净化自己的每一个意念。物质上的享受,只会越用越少,唯有心灵的自主自由,才是最真实的幸福。
人生,其实很被动,在很多时候我们无法自由自主地选择自己的生活,这是受外境所限,没有办法的事。但是,我们的精神世界却可以自由自主,只要你有一颗禅心,只要你觉悟到,精神上是否独立与物质上是否匮乏是没有必要联系的,所以,尽管人生很被动,但我们却是可以很主动的。
平心去想,我们生活中所有的问题、矛盾、不痛快,都是缘于我们过于执着自己的主观看法,如此便有了烦恼和苦痛,看来,这都是我们自己制造出来的啊,也真是自作自受。要解决掉这些烦恼,别人是无法替代的,我们只能自己去解决。
首先应该感恩一切众生,如果不是因为有了他们的存在,我们就不会在与他们的交往过程中产生烦恼,正是有了烦恼,我们才想到要让自己平静下来。看,这样一想,是不是觉得,那些曾经惹恼过自己的人也瞬间可爱多了。
在禅的世界里,所谓了悟到自心的本质,实则是要排除掉影响我们内心平和的种种执着和迷恋。禅学中所谓的“空”,是要把一切的妄念和执着清除干净,然而,在清除的过程中,又不会刻意地去想“我在清除执着”。这就好比,我们帮助一个人,却在帮助他的同时不执着于“我在助人为乐”,这样我们就会身心轻松自在。要想成为自己心灵的主人,那就要看住自己的心。这就像我们在日常生活中,要主动去整理房间、扫除灰尘一样。我们心灵上的污垢,也应该时刻拂拭。
人,最宝贵的就是生命,有了生命才能有一切,而禅,就是滋养我们生命的源泉,如果没有它,我们的生命就将是一片枯寂。当我们说,我们是自己心灵的主人,就是承担起人之为人的巨大使命,我们要让内心和谐,就必须善待生命中的一切,时刻净化自己的内心,时刻走在向善的道路上。
在生命中,实实在在能够把握的就只有当下这一念,如果错过了当下这一瞬间,那便意味着又失去了一个体悟禅意禅味的时机。因此,我们永远不要以为虚度光阴没什么大不了的,只有将死之人才会对自己虚度人生而痛悔,只有过好当下这一瞬的人,才有可能体察到禅的志趣。
当你看到别人沉浸在禅的喜悦中时,千万不要觉得疑惑或者盲目羡慕或嫉妒,因为你也有能力让自己沉浸在这种喜悦之中。
真理比生命重要,智慧比小聪明重要,可是反观我们生活中,竟然有那么多人如行尸走肉一般地活着,这真是令人吃惊啊!禅的精神中所说的“无心的智慧”,就是要我们荡尽心头一切的恶知恶念,斩断所有的执着和攀缘。
人身如此宝贵,生命如此短暂,既然我们能够认识到生命的可贵,那就应该把时间用在有意义的事情上,比如当你将要发怒时,及时地控制了情绪;或者管好自己的心念,不要天天都带着负能量。这些都是对自己、对大众极有利益的事情,做好了这些事情,我们才算是没有浪费自己的生命。
有一天,道谦找到他的好朋友宗元,希望宗元能够帮他开解难心的事。但宗元却说有几件事情是无法帮他的。比如吃喝、行走、睡眠等,这些事情是无人可以代替的。道谦想了想,便安心地去做自己的事情了。此刻他的内心非常平静,之前的浮躁已荡然无存了。其实我们也知道,朋友虽能够陪自己一时,却无法替代我们来生活。所以,踏实安静地过自己的生活,远比动辄就求助于人要来得开心。
这世上的任何一个问题、一件物品,都具有两面性。只不过,真正智慧的人能够看到这种两面性,而悲观的人却只看到了不好的一面。有时候,信心和勇气并不是靠着别人给予的,而是靠着自己给自己的,所以,还得把眼光给放开些才好。