今年夏至过端阳

       今天是6月21号，太阳到了黄经90度，夏至日——有些年份是6月22日交节。今天，太阳直射地面的位置是一年当中的最北端，几乎直射北回归线，北半球的白天时间最长，黑龙江的漠河可以体验到极昼——太阳从落山到升起只有3个多小时，是看神奇绚丽极光的大好时机，而且，今天还可以看日环食哦，只不过今天下雨可能看不到了。夏至以后，太阳直射地面的位置就逐渐南移，北半球的白昼也跟到缩短，也就是常言说的“冬至至长，夏至至短”。

       夏至以后的15天分为“三时”，一般头时3天，中时5天，末时7天。所以，有“六月必有三时雨”、“夏至雨点值千金”的说法，说明这块（1）时节落雨对农作物的收成影响很大，而恰好长江中下游和江淮一带正是“梅雨”季节，有利于农作物的生长。

       冬至有数九歌，夏至也有九九歌。这各（2）时候还没有到一年最热的时候，因为还没有入伏（3），一如歌中所唱：夏至入头九，扇子不离手；二九一十八，忙把罗纱挎；三九二十七，出门汗直滴；四九三十六，浑身汗湿透；五九四十五，炎秋似老虎；六九五十四，乘凉进庙寺；七九六十三，床头摸被单；八九七十二，半夜寻夹被（儿）；九九八十一，开柜拿棉衣。

      夏至节期间有很多传统习俗。比如，祭地神、祭祖。《史记·封禅书》引《周官》说：“夏日至，祭地祗。皆用乐章，而神乃得而礼也。”一直到清代，夏至大祀都是国之大典。夏至又正值麦收之后，民间自古以来都有感谢天赐，庆祝丰收，祈求“秋报”，祭祀祖先的习俗。有的还要热热闹闹“过夏麦”，属于古代“夏祭”的遗存。像河南、山西这些榻榻（4），在夏至日或六月六还有“望夏”、“瞧夏”的习俗，新女婿走老丈屋（5），姻亲间要互相走访送礼或者未成年的外甥（女）到外婆家、娘舅家吃饭防苦夏之类的。唐代《酉阳杂俎·礼异》还记载：“夏至日，进扇及粉脂囊，皆有辞。”也就是相互送折扇、脂粉，扇子生风、生凉，粉脂涂抹，散体热浊气，防生痱子。夏至还有吃面、吃麦粽和馄饨等习俗。因为天气热了以后，人们的饮食就以热量低，便于制作的食品为主食，而且夏至的面条基本上是用新磨的面粉，营养成分高、口感好，面条当然就成了首选，民间也就有“冬至饺子夏至面”的说法。而岭南一转（6）特别是广西玉林等地又有“冬至鱼生夏至狗”的习俗，要在夏至这天过“狗肉节”，湿热的荔枝加上火的狗肉，“红红火火，旺上加旺”，还说以后能抵挡冬天头的寒风。不过，我看吃狗肉的习俗应该改一改了，与社会进步的文明认知不相一致了。而这些习俗在我们川西这一转都很少听到，可能是日常的生活把一些“仪式感”淡化了罢。还有夏至这天忌讳剃头发，说是会影响人的财运。所以，今天千万标（7）进理发店哦。

       今年子（8）因为闰四月，也就把平常年份在芒种节期间的端午节挪到夏至来了——再过4天就是端午节。端午节源自于上古时代天象崇拜和祭龙神。这块时节，苍龙七宿飞升到正南中天，是龙飞天的日子，《易经·乾卦》第五爻的爻辞就叫“飞龙在天”，龙星既“得中”又“得正”，是大吉大利之象。还传说战国时候的楚国诗人屈原五月初五跳汩罗江而死，人们就把端午节作为纪念屈原的节日，也有说是纪念伍子胥、曹娥和介子推的。总还（9）融合了古老星象文化、人文哲学、社会文化等方面的丰富内涵，在传承中又注入了夏季“祛病防疫”等风尚和民间习俗。端午与春节、清明、中秋并称中国四大传统节气，2009年9月，正式成为中国首个入选世界非物质文化遗产的节日。

       端午一词最早出现在西晋《风土记》：“仲夏端午，谓五月五日也，俗重此日也，与夏至同。”又叫端阳节、龙舟节、浴兰节、粽子节等等，传统习俗是丰富多彩。

       一是赛龙舟。古代南方吴越先民普遍使用舟船，往往在船上画上龙的图形作为部族的图腾或者保护神。据河姆渡、田螺山遗址的史前文明表明，早在5000至7000年前，就有了独木舟和木桨，最初是单木舟上刻龙形，慢慢发展成为木板制作的龙形船。后来，人们就把祭龙神或纪念屈原的活动通过赛龙舟来表达。沈从文在《边城》里就多次描绘湘西端午赛龙舟的盛况：“每只船可坐十二到十八个桨手，一个带头的，一个鼓手，一个锣手。桨手每人持一支短桨，随了鼓声缓促为节拍，把船向前划去。”而我们遮（儿）（10）时兴抢鸭子，端午这天，把一群鸭子吆到（11）河头，大家就下河凫水去抢，哪个抢到鸭子就归哪个，比谁的水性好、抢得多，妇女、娃娃、老人些就在河坎上哦吼连天（12）地加油呐喊，简直闹热得很。

       二是吃粽子。粽子在春秋之前就有了，最先是用来祭祀的。汉代《说文解字》说：“芦叶裹米也。”周处的《风土记》叫“角黍”。过去吃粽子都是自家个（儿）（13）包，先把酒米（14）浸泡好，再加上红豆子、腊肉丁等馅料和好后，拿两三片洗干净的粽叶错开折叠成漏斗形状，再把和好的酒米等舀来放进及（15）跟漏斗口一样齐，然后把粽叶覆过来包住成三角形（也有包成其它形状的）并用棉线缠好栓紧——不过这可是一门技术活，很多人都包不好。最后把包好的粽子放在锅中煮上四五块钟头就好了，清香黏糯，远比现在超市里的各种高档粽子美味多了。

       三是喝雄黄酒。端午节除了粽子、盐蛋（16）、皮蛋这些特色美食外，还有喝雄黄酒或者菖蒲酒、朱砂酒的习俗，以驱毒、避邪，还要把雄黄酒涂在小娃娃的额头上或者在额头上画“王”字，既驱湿毒，也借猛虎镇邪。墙角垴头、门后床下和丁坝头（17）都要撒上雄黄酒，以避蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五毒和杀菌——看过新白娘子传奇就知道雄黄酒的厉害了。当然，雄黄、朱砂这些对人体有毒，尽量不吃或少吃为好。也有把端午吃黄鳝、黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋、雄黄酒称为“吃五黄”的。

       四是洗草药水澡。汉代《大戴礼》说：“午日以兰汤沐浴”，也就是在端午节采草药熬水洗澡，所以端午节又叫浴兰节。因为这块季节爱生皮肤病，而端午节这天是草木药性在一年中最强的一天，这天扯的草药治皮肤病、去邪毒最为灵验、有效。南方有些地方认为端午雨能洗晦气，带来吉祥，也用来洗澡。古人还认为菖蒲、陈艾（18）有避邪的作用，端午都有在门上挂菖蒲或陈艾的习俗。

       五是戴香包子。青、红、白、黑、黄在传统文化中象征五方五行，是吉祥的颜色。所以，就有端午节用五色丝线缠手臂的习俗，以后又变成长命缕、长命锁、香包等各种各样精致、漂亮的装饰品，而且香包子里面还包有艾叶等草药或香料，小娃娃戴起又好看又香喷喷的，还避邪。

         六是打弯勾勾（儿）伞。每逢端午节，我们遮（儿）的女婿特别是新女婿都要及走老丈屋，而老丈母（19）要给新女婿送一把伞。大的弯勾勾（儿）洋伞。不过，现在几乎都不兴送伞而改送衬衣一类的东西了。至于斗草、打马球（击鞠）这些习俗大多已经不时兴或被淡忘了，毕竟时代在发展、生活在变化。

       进入夏至暑热湿重，有些人会不思饮食，吃饭不香，而生姜有利于食物的消化和吸收，对防暑度夏和养生都有好处，“冬吃萝卜夏吃姜，不找医生开药方”、“早上三片姜，赛过喝参汤”。而夏五行属火，对应五脏之心，因此，夏至后重在养心，防止因湿热而心烦意乱，做到“心静自然凉”，这养生、处世都是这个理呵。

       今天是夏至节，正好又是父亲节，借此佳节，恭祝普天之下的父亲健康吉祥，节日快乐！

      注释：（1）这块：这个。块即个的意思。（2）这各：这个。各即个的意思。（3）入伏：即进入伏天，一年中最热的时候。（4）榻榻：地方。（5）老丈屋：岳父岳母家，也即妻子的娘家。（6）一转：一带，周边。（7）标：不，不要。（8）今年子：今年的意思。（9）总还：反正。（10）遮（儿）：这儿，这里。（11）吆到：赶到，赶进。（12）哦吼连天：形容呼喊声很大。（13）自家个（儿）：自己，自己家。个（儿）为语气词。（14）酒米：糯米，北方又叫江米。（15）进及：进去。及即去。（16）盐蛋：咸蛋。（17）丁坝头：院坝头，院子里。（18）陈艾：艾草。（19）老丈母：岳母。