你念这位菩萨，你种花树木都茂盛得很（梦参老和尚）

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你念地藏王菩萨圣号，

你种花树木都茂盛得很！

《大乘大集地藏十轮经》

梦参老和尚 讲解

      【随所在处。若诸有情。种种希求忧苦逼切。有能至心称名念诵。归敬供养地藏菩萨摩诃萨者。一切皆得如法所求。离诸忧苦。随其所应。安置生天涅槃之道。】

就是念地藏王菩萨名号，地藏王菩萨能够安置你生天涅槃。你要能够至心称名、念诵、归敬、供养地藏菩萨摩诃萨，你所求的都能满足。离诸忧悲苦恼，你求什么就应什么，安置你生天，人天的快乐。涅槃，出世的究竟。离苦得乐，只是称名。

【随所在处。若诸有情。饥渴所逼。有能至心称名念诵归敬供养地藏菩萨摩诃萨者。一切皆得如法所求。饮食充足。随其所应。安置生天涅槃之道。】

不会受饥饿。 “随其所应，安置生天涅槃之道。”这是除饥馑。

“随所在处，若诸众生，缺乏种种衣服宝饰。”没有庄严具珠宝之类的，没有医药，种种的资生的资具，凡是种种资具，活着所需要的。

“有能至心称名念诵，归敬供养地藏菩萨摩诃萨者，一切皆得如法所求得。”都能得到。

“随所在处，若诸有情，爱乐别离，怨憎合会。”这个加以说说。“怨憎合会”，非常苦。你不喜欢的，想离离不开的时候，一天怨憎会，烦恼非常重。所爱的亲友或父母，一种力量非逼着离开不可，那也是苦。爱的想会会不到，怨的想离离不开。但这个时候，你念地藏王菩萨就能满你的意。

  “一切皆得爱乐合会，怨憎别离，随其所应。”你应该得，离苦难，“安置生天涅槃之道”。这里含八苦，只要至心称名念地藏菩萨，爱别离苦没有了，怨憎会没有了。这是佛说地藏菩萨的利益功德，光说称名，称名但要至心。

咱下面就讲要两种至心，得至心称地藏名号。《地藏经》也如是讲；《占察经》也如是说；《大集十轮经》也如是说称名的功德。光念地藏名字的功德，就有这么大的利益。地藏王菩萨还没说话，这是佛赞叹地藏王菩萨。《大乘大集十轮经》地藏王菩萨说，好疑问请问，现在还没说。为什么佛说地藏王菩萨这么多功德呢？有个目的的，就是让我们信。你信了，才能有效果。你不信效果产生不了。

我看见很多经，佛赞叹这些大菩萨，没有《大乘大集十轮》赞叹地藏王菩萨多。咱从开讲以来到现在，都是佛赞叹地藏王菩萨。目的达到什么？说在末法的时候，如果你能信仰，得救。

地藏王菩萨救世主，不但对人类。如果你念地藏王菩萨圣号，你种花树木都茂盛得很。

特别农民种地的时候，打粮食要比别人一亩地起码多打几百斤。农民弟子跟我说，他就念地藏王菩萨圣号。为什么？因为在《地藏经》上，地藏菩萨有一个最好的护法，坚牢地神。咱们到处都有土地公公，都是坚牢地神的眷属。只要大地，一切都出于大地。

坚牢地神专护持地藏菩萨，在《地藏经》上这样说。文殊、普贤，观音、弥勒，他们的功德都没有地藏菩萨大。这个后文，佛说地藏菩萨跟这些大菩萨较量，较量的功德。