邂逅，不拒陌生的美

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野有蔓草

《诗经·先秦》

野有蔓草，零露漙兮。

有美一人，清扬婉兮。

邂逅相遇，适我愿兮。

野有蔓草，零露瀼瀼。

有美一人，婉如清扬。

邂逅相遇，与子偕臧。

秋草丛生的乡间，一名男子邂逅一位美丽的姑娘，抑制不住的喜悦荡漾在心间，一次邂逅相遇，遇到了正是适合自己心愿的人，愿意与她长相厮守。

这首诗中突出了“邂逅”一词，说明两个人之前不认识，但是因为对方吸引了自己，自然不会拒绝邂逅相遇，而就是这样的邂逅，有了后面的“与子偕臧”，期待以后携手共度。

还有一个字要注意，“婉”。这个字有温顺、委婉的意思，是一种柔。

范围扩大，如果把这首诗看成是两个普通人的邂逅也是可以的。感觉美好的、跟自己心意相投的都是美的。

《周易》第四十四卦天风姤卦，就是一个讲相敬如宾，诚心以待的邂逅交友之道。

卦辞原文：姤，女壮，勿用娶女。

姤通逅，邂逅、相遇的意思。由陌生到相遇，是自然界最普遍不过的一种现象：阴阳相遇，刚柔相遇才能彼此感应，才能有新的事物发生。

按照卦辞讲，女子过于强，就不可以娶回家。想一想，本该阴柔的女子才可以和阳刚的男子阴阳相合，关系平衡稳定，如果女子太过强势，就不能娶，因为打破了平衡之美，这样的邂逅是不稳定的。

所以在《野有蔓草》中，要注意那个“婉”字所代表的阴柔的一面，那是邂逅之美的源泉。

“邂逅相遇，适我愿兮。”一句是连孔子都赞赏的。

孔子之郯，遭程子于涂，倾盖而语终日，甚相亲。顾谓子路曰：“取束帛以赠先生。”子路屑然对曰：“由闻之，士不中闲见，女嫁无媒，君子不以交，礼也。”有闲，又顾谓子路，子路又对如初。孔子曰：“由！《诗》不云乎？‘有美一人，清扬宛兮，邂逅相遇，适我愿兮。’今程子，天下贤士也。于斯不赠，则终身弗能见也。小子行之。

根据《孔子家语》记载，有一次孔子到郯国去，在路上碰到了一个叫程子的人。程子是个博学善辩的人。遇到程子，孔子特别高兴，“倾盖而语终日，甚相亲”。两个人当时都在车上，就把车都停下来，两个车盖紧紧地靠在一起，两个人各自坐在车上，谈了很久，非常亲热。两人那就是一见如故，难舍难分。临别时孔子还对子路说：“拿一束帛赠给程子先生！”子路不太愿意，心想，先生和程子是第一次碰见，没有人从中介绍就交了朋友，已是不合规矩，居然还送东西。他对孔子说:“我听说，士人不经过中间人的介绍，女子出嫁而不经过媒人的介绍，君子对于这样的人不和他们相交，因为这是礼节的问题。”孔子劝子路说:“《诗经》上说，‘有一个美人，眼睛清澈明亮而婉丽。邂逅相遇，正适合我的心愿啊’。如今我能在路上碰到程子这样的贤士，在这时候不赠送给他，则终生不能见到了。子路你就按我的话去办吧。”

孔子路上偶遇贤士，就像邂逅相遇美人那样高兴。怪不得《论语》开篇第一句就是：“有朋自远方来，不亦乐乎?”这就是孔子把不拒绝陌生人，愿意邂逅知己和一见如故的朋友放到一个相当重要的位置。

西汉·邹阳《狱中上书自明》：“语曰：‘白头如新，倾盖如故。语出于此典故。

在不期然的相遇中，两个原本不相干的人因此成为了朋友，其实这就是不拒邂逅之美，产生的一见钟情，一见如故，英雄相惜，而一段美丽的邂逅也就谱写了一段传奇。