读《知行合一：王阳明心学》（九）
第九章 细心：天下大事，必作于细
️事事精细成就百事，时时精细成就一生
对于世间万物来说，大与小的概念都不尽相同。地球很大，但跟银河系比起来就是九牛一毛了；一片树叶很小，但对于一只蚂蚁来说它就是一个大的广场了。在很多人看来成功就是做大事，所以不屑于做小事。俗话说，一屋不扫何以扫天下，同样的道理，小事不做何以成大事！
王阳明在龙场这样的小地方却悟出了大道理：大事虽然大，但也要从小事做起，把小事做到极致了自然成就了大事。粒米中藏须弥山，许多不起眼的人、事、物有着不可限量的能量。小砂石可以建高楼；小火星可以燎原；小小微笑可以散播欢喜与爱，所以，“小”中往往蕴含有无穷的力量。任何一小步都有可能成就前途的一大步，再小的事情如果能够做到极致就能成就大事。
有做小事的精神，就能产生做大事的气魄。不要小看做小事，只要有益于工作、有益于事业，人人都应从小事做起。从小事堆砌起来的事业才是坚固的，用小事堆砌起来的长城才牢靠。千里之行，始于足下；合抱之木，生于毫末。欲行千里，想成大树，就从脚下开始，从毫末做起。不屑于平凡小事的人，即使他的理想再壮丽，也只能是一个五彩斑斓的肥皂泡。想要壮志凌云，必须脚踏实地，专注于小事。
️学无息止，巅峰之上有巅峰
王阳明认为，没有源头的一潭死水，就算是有数顷也没有什么用处，到头来终归逃不过两个结局，要么干涸要么发霉发臭。那样的话，有很大的一塘死水还不如有哪怕几尺的井水，因为井水是“活水”，总是源源不断、生生不息，取之不尽用之不竭。而学习者也应该宁做几尺井水，不做数顷死水，把学习当做终生的事业。而成就了心学的王阳明也正是这样做的，无论处庙堂之高还是居江湖之远，他求学、为学从未停止过。
孔子在《论语》中说过：“学如不及，犹恐失之。”一个人真正用心做学问，就会像孔子说的那样，总觉得自己还不够充实，还有许多进步的空间。就好像去追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉，有这样的求学精神，就不需要怕原有的学问和修养会退失。不管做什么、学什么，总有很多知识是你没有学到的，做学问不要骄傲自满。人只有放下自我，才能成为一个空的容器，继续容纳事物。
学习是光明，无知是黑暗。只有天天做学问，时时不忘知识更新才能走向光明、使人生更亮丽。只有在不断求知的过程中，我们才会真正得到乐趣。
而越是到了高的境界，人越会感到自己的不足，因此，把握你生命的每分每秒，好好弥补这些不足。人外有人，天外有天，巅峰之上，还可以再创巅峰。这一切的前提是~学无止境！
️把握现在，认真做每一件事
芸芸众生总有人问，到底要做到怎样才称得上是精进？精进，说起来其实很简单，把握现在，认真面对每一件事就是真正的精进。
对于学习，很多人认为没有时间，没有精力，但一切都是借口，只要从现在开始，下定决心，用心去学，你就会得到意想不到的收获。
世界上并没有免费的午餐，你必须付出。而其关键不在于要不要付出，而是什么时候付出。是在得到回报前付出，还是在得到回报后付出。如果你在前面付出，付出的代价比在后面付出小，你等待付出越久，你就得付出越多。如果你在前面玩乐，你在后面就要付出昂贵的代价；如果你在前面付出，你就可以在后面享有更多的玩乐。
把握住现在，认真做好每一件事情，是一种在收获前的付出，是一种简单而朴素的生活信仰，其目的在于锤炼自己的品性，充实自己的生活。当然，这种看似简单的信仰绝非一日或短时间内形成的，在时光的洪流中，只有日日如此，步步踏实，才能寻求生命的超脱之境。
王阳明说良知，认为良知是看不见、听不见、摸不着的。一般人只知道在看得见、听得见、摸得着的地方下苦功，却忽略了真正的良知，最终也就无法达到致良知的境界。因为人的心神只在表面的事情上，而不在看不见、听不见、摸不着的事情上下功夫。其实，对于那些不易显现的地方要更加警惕、更加小心，这才是致良知的功夫。要达到这一点，需要时刻怀着谨慎认真的态度，关注细微，关注平时被忽略的事情，再小的事情落到实处，认真去做，这样积累之后就能成熟，在遇到挑战和困难时可以不需要费太大力气，不会被外在所牵累。
生命只在一呼一吸间，每一个“现在”都是生命中最重要的时光，都需要用心体会。若希望使生命中的每分每秒都有所作为，便需要在每一步都留下坚实的脚印。
️不懈追求，不懈努力
在王阳明心里，为学之人“惟患夺志”，最可怕的就是为学的志向不坚定、不真切。对于王阳明来说，他时时刻刻没有忘记先人的话。无论受到了多大的打击，无论是被罚还是被贬他都没有放弃也没有忘记自己的志向。在他心里学问永远没有做完的时候，凡事也没有一个最好的标准，只有坚定志向，不懈追求、不懈努力。
再长的路，一步一步总能走完；再短的路，不去迈开双脚将永远无法走完。成功贵在坚持，要取得成功就要坚持不懈的努力，很多人的成功，也是饱尝了许多次的失败之后得到的，我们经常说“失败乃成功之母”，成功诚然是对失败的奖赏，但却也是对坚持者的奖赏。
世间之事正如逆水行舟，不进则退。有大学问的人，贵在有勤勉和持之以恒的努力。成大事之人，贵在对事业的不懈追求，在一点成就面前就沾沾自喜、骄傲自满，自认为高人一等，再聪明的人也会有栽跟头的那一天。
专心和坚持是成功道路上的一对好伙伴。持之以恒，坚持不懈，滴水也能穿石。
石头是很硬的，水是很柔软的，然而柔软的水却穿透了坚硬的石头，这其中的原因无他，唯坚持不懈而已。我们在黑暗中摸索，有时更是需要很长时间才能找寻到通往光明的道路。以勇敢者的气魄，坚定而自信地对自己说，我们不能放弃，一定要坚持。也只有坚持，才能让我们冲破禁锢的蚕茧，最终化为美丽的蝴蝶。
再多一点努力，多一点坚持，你会惊奇的发现，周围都开着绚丽的成功之花。
️勤于求知，细于做事
庄子说：“吾生也有涯，而知也无涯。”一个人，若想有一个美好的、成功的人生，必须不断学习。王阳明认为，在学习中问的问题越多，说明他的学问更加精细。而要想“问题愈多”，必然离不开勤奋。治学要时时刻刻抱着求知的心态，勤奋才能成才，做事也一样要勤奋、细致才能成功。
曾国藩也非常重视“勤”字，他晚年在家训4条中，关于勤劳的阐述最为详备。他说喜欢安逸、厌恶劳作是人之常情，一个人如果能战胜惰性，每天所用衣食与自己对社会的贡献相当，那么自然会得到旁人的认可。古代贤者的言行，体现了勤劳的两种境界：一是通过劳动培养了一技之长，增长才识；二则是能够体会到别人的困难，用自己的行动去帮助别人。
在这个世界上，到处都有一些看来很有希望成功的人，他们的身上有着非凡的品质，眼中也闪烁着智慧的光。但是，他们最终并没有成功，原因就在于缺乏勤奋的精神。而那些资质一般，又没有什么特别能力的人，因为能够通过勤奋弥补自身的不足，并且坚持不懈，所以成就了自己的辉煌。勤劳是所有人通往成功的必由之路。古罗马有两座圣殿：一座是勤奋的圣殿，另一座是荣誉的圣殿。人们必须经过前者，才能达到后者。勤奋是通往荣誉的必经之路，那些试图绕过勤奋、寻找荣誉的人，总是被荣誉拒之门外。
学习在某种程度上来说，是人生的第一要务。一个不求知的人，不勤奋的人只能永远生活在愚昧之中，只有不断学习、不断求知的人才能有一个美好的前程。
