《道德经》第十二章：圣人为腹，去彼取此

【原文】

五色令人目盲，

五音令人耳聋，

五味令人口爽，

驰骋畋猎，令人心发狂，

难得之货，令人行妨。

是以圣人为腹不为目。

故去彼取此。

【译文】

五色令人眼花缭乱，

五音令人耳朵失聪，

五味令人失去味觉，

纵情狩猎使人心狂野不羁，

稀世珍宝使人行为不轨。

所以圣人只求温饱而不追逐名利和声色之娱。

所以远离浮华而选择简单知足的生活。

【主旨】

有道之人为了饱腹不为炫目，所以直接舍弃外在的诱惑，选择内心的宁静而更容易获得内心的满足。

告诫人们对于物质的追求要合理，对于物质的过分追求只会损伤人的身心健康。

【生活简单的名人】

孔子：清心寡欲，吃得简单，不求五味俱全，以道德追求为己任，毕生追求精神生活的富足。

庄子：崇尚自由，厌恶仕途，隐居著书，成为先秦道家学派的代表人物之一。

颜回：孔子在赞扬颜回时说：ˇ贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉，回也！ˇ

杜甫：晚年居住在破旧的茅屋中，仍然自得其乐，还写下了著名的《茅屋为秋风所破歌》。

陶渊明：向往田园生活，不为五斗米折腰，不愿与世同流合污而隐居田园，留下许多充满自由与田园风光的诗句。

爱因斯坦：常年穿着它老旧的衣服，不爱梳理头发。

居里夫人：生活需求很简单，只要一张桌子，两把椅子。

肖鑫和教授：45元自行车骑了25年，生活朴素，却捐款70多万元。

许世友将军：生活简朴，尊老爱幼，爱憎分明，孝顺慈母，重情重义。

【个人见识】

人的遭遇不同，所以追求不同。

孔子十五岁治学，三十岁才初入仕途。最初给季平子做相当于库管的委史，后来是管牲口的乘田，再后来做管季家工程的司空。不久与上级失和，辞职浪迹齐、宋、陈、蔡等国，最终返回鲁国。

在鲁国孔子的职位是祭司，操持礼义，为鲁国国君宋室子弟办学。孔子因此整理典籍，研究鲁史，传习礼教，聚徒讲学。

孔子35岁时，随鲁昭公逃亡到齐国，后鲁昭公归天，齐景公不重用孔子，孔子于40岁返回鲁国，已经没有官方身份。孔子因为有聚徒讲学的经历和经验，在教育事业、文化事业以及个人思想修养上做出了伟大的贡献。

孔子50岁时，为鲁定公重用，孔子ˇ毁三都ˇ镇静指挥，调度有方，最终打败了三桓的家臣，保住了鲁定公的安全。而鲁定公却被齐国收买，辞退孔子。

孔子带领他最著名的弟子颜回、子路、子贡、冉有、子由周游列国十三年，想以威名声势去说服各诸候国君，实现自己的政治抱负，最终以失败告终。

人类的大方向都是向着幸福美好而追求的。不同的是在历劫的过程中，每个人的格局和境界决定了每个人的人生。

生命的意义在于付出，在于给予。然己所不欲勿施于人，最怕的是不能相互理解而产生隔阖。产生隔阖后互论是非容易招惹祸端。

我们的人生是可以追求美好的生活，但是前提是感受一份内心的平淡。面对外界的声色诱惑，也能坚守住本性。