《道德经》第二十三章 稳态
【一】原文
希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎?故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。
【二】感想
这一章是在讲道体的稳态，道在不断的流动中，于是就存在几种稳定的模式。一种是顺道而行，起心动念、言语行为都合乎于道。一种是未得道时，可以有一种不断在蓄积道、亲近道的状态，它表现为道的蓄积，是积德的状态。还有一种就是远离道、违反道，表现为道的不断流失，是失德的状态。
具体来说，比如国家治理上，存在三种状态，有国泰民安、极乱到极治、极治到极乱的三种情况。公司也有增长和衰老的循环。个人的精神或财富也存在这三种状态情况。
【三】提问
1、如何顺道而行？
孔子说他七十岁的时候达到了“随心所欲不逾矩”的状态，也就是举手投足都合乎天道，不会有所违反。要完全的达到这个状态是很不容易的，哪怕是禅宗的修行，六祖惠能也是说一念悟即佛，一念迷即凡夫。个人觉得，这个主要是需要去不断的清理自己的内心，当杂念妄想越来越少的时候，就可以去倾听到深层的指引。顺道而行，也就是在不断清理的过程中，去倾听本心的指引，告诉自己要去做些什么，如何为人处事。
在这个过程中，顺道而行最重要的是方向要明确。比如在个人修行中，就是内心清静，没有杂念妄想，心无所住。比如在事业中，方向就是去做内心热爱的事情，去创造价值。比如在理财中，就是希望收入和资产不断的增加。比如在家庭中，方向就是爱好爱的人，家庭和睦美满。
2、如何积德？
顺道的过程其实也就是积德的过程，因为个人、家庭、企业、国家都是某种能量的蓄积状态，或者说是某种人类组织的生命体。顺道而行的同时，也就是在让生命体不断的增长着，也就是积德的状态。它可以反映为个人的认知越来越深刻，可以是个人的精神能量越来越强大，可以是公司规模的不断扩大，可以是国家经济的不断增长。
不过对个人而言，要如何来积德呢？在顺道中提到的方法就是在积德，通过清理杂念妄想，倾听内心的指引来为人处事，也就是在蓄积着能量。或者是看自己是否有去对外做些有意义的事情，对外提供有价值的服务或商品。积德的法门可以是老子第八章所说的“利万物而不争”。
3、面对失德的处境怎么办？
如果有人处在失德的状态下，可能就是在合适的时机下提出合适的建议，可能会有些启发，但不同的人有不同的命数机遇，但也不能强求。如果是自己处在失德的公司里，换一个环境就可以了，毕竟古时候国家都是在不断的盛衰循环的。个人就是跟随自己内心就可以了，不要有所执着。
