【读书笔记】 太平若为将军定，何须红颜苦边疆

  《汉宫秋》是马致远的代表作。未曾翻开这篇大作之前，仅仅知道是一个有关王昭君的故事。近日拜读，杂感颇多。

    昭君出塞的故事，对现在的我们而言并不陌生，而且我们知道，历史上和亲的故事很多，被大肆宣扬的文成公主和亲的故事，似乎是以喜剧收场，但关于和亲，提及更多的词汇是“委屈”、“悲凉”和“怨恨”，例如我们不太熟悉的细君公主，还有历经四朝三嫁的解忧公主。

    “汉家青史上，计拙是和亲”。这样的诗句代表了我的心声。历史上需要和亲的局面，大多是当时的政权不够强大，没有足够的军事实力，没有出色的文臣武将，于是，当这样的局面出现时，不论是臣子还是帝王，总是第一时间将女人推出去，将财物送出去，以乞求和平。也就是说，和亲，不过是代表了执政者的无能和懦弱。

    “社稷依明主，安危托妇人”。想要保得江山社稷安稳，最重要的是要有贤明的君主，有睿智的文臣，有英勇的武将。可是在《汉宫秋》中，汉元帝是一个贤明的君主吗？当然不是。你且看他，刚出场就说“边塞久盟和议策，从今高枕已无忧”，且不说议和的方式能不能常保太平（自然是不能的，后文单于就以昭君为借口想要挑起战争），单单就他一个皇帝的身份选择求和，我便有了不好的预感:这不会是一个懦弱的皇帝吧？越往下看，越觉得汉元帝就像一个风流倜傥、温柔多情却不求上进的公子哥。身为一个皇帝，他做了什么呢？遇到昭君之前，他使人广充后宫，却不肯自己去挑选，从而间接导致了昭君困居长巷的悲剧；遇到昭君之后，沉湎于女色，或者说好听点，他沉迷于爱情，然而他忘了一个皇帝的职责，文中有“昵爱过甚，久不设朝”这样的句子。也因此，昭君被视为红颜祸水，被汉元帝自己推到了风口浪尖。

“岂能将玉貌，便拟静胡尘”。昭君最终还是和亲塞外。但是你能说这个悲剧完全是由毛延寿造成的吗？难道汉元帝不应该承担更多的责任吗？尽管毛延寿敲诈勒索，使昭君被发配永巷，长居冷宫，但下达指令的却是汉元帝本人。清人刘献廷的《咏昭君词》是这样写的:“曾闻汉主杀画师，画师何足定妍媸。宫中多少如花女，不嫁单于君不知”。由此可见，正是因为汉元帝的昏庸糊涂，才导致了昭君和其他宫女的不幸。

“地下千年骨，谁为辅佐臣”。汉元帝身为帝王有责任治理江山社稷，保护万千子民（包括昭君），他的臣子也有责任，要匡扶君主，安邦定国。但在马致远笔下，汉朝的文臣武将都是一群“干请了皇家俸”，却不能“安社稷，定戈矛”的废物。当面临外族的威胁，被要求以君王的女人来换取和平的时候，不以为耻，反而兢兢业业要满足对方的无理要求。他们没想过可不可以想一个计策或者出兵，解除单于给予大汉的威胁，在汉元帝一次又一次的问策时，只会一味地劝解汉元帝放弃昭君，以女人换得暂时的和平。也难怪后人会发出“遣妾一身安社稷，不知何处用将军”的感叹了。

“太平若为将军定，何须红颜苦边疆”。想要社稷安稳，国家太平，需要很多人的努力，比如圣明的君主，比如勇武的将军。只有国家强盛，才能保护每一个子民，才不会在面临外族威胁的时候推出一个女人去单枪匹马地面对。