『游戏心理学』游戏中嘲讽的艺术

玩过刀塔的朋友可能会注意到：对线杀人之后，总会有人在一旁蹦着迪跳着舞；冲泉洗澡的时候，总会有人种树又上香，甚至就连输了的时候，还不忘叫对方出来父子局。以至于自己超鬼的时候，还不忘疯狂问候对方的身世秘密。

我们回忆过往，发现游戏的嘲讽文化一直伴随着游戏的发展，诸如远到格斗游戏的专属按键嘲讽，（拳皇东仗，脱裤子嘲讽）近到火影忍者疯狂摸头；小到犹如斗地主的“您的牌打得也忒好了"，炉石传说的“我很抱歉”；大到DOTA公屏打?，LOL的越塔强杀亮狗牌；

我们发现在一个竞技向游戏中，无论是否提供这个功能，最终都能演变出五花八门的嘲讽行为，甚至发展成嘲讽文化，成为一个品类津津乐道的符号象征。如FPS的鞭尸、光速下蹲、喷漆艺术（Teabag），MOBA游戏的冲泉（蹲泉）、种树、跳舞，仿佛这就是一种力量的体现，他们挥舞着拳头宣泄着情绪。久而久之开发者也承蒙美意，将这些功能作为固定保留下来

可能大家都会有个疑惑，为什么会有嘲讽这个现象呢？嘲讽本身可以追溯到古代战争中，普遍具备三个功能：

用于让敌方失去冷静，以实现战术性胜利

战胜方的胜利炫耀，从而达到摧毁对面气势

战败或受损方的嘴炮，用于维护自身仅存的自尊心

《孙子兵法》提到过将有五危：“故将有五危：必死，可杀也；必生，可虏也；忿速，可侮也；廉洁，可辱也；爱民，可烦也。凡此五者，将之过也，用兵之灾也。覆军杀将必以五危，不可不察也“

意思是说，将领不可有勇无谋，贪生怕死，急躁易怒，自尊过强(嘲讽），溺爱民众。五项中有两项和嘲讽战术相关，可见嘲讽在古代用兵意义之大。毕竟早期两军一言不和就开打的时候比较少，双方还是会做赛前发言的。

在三国时期，就有用此道集大成者——孔明丞相，前有舌战群儒全身而退，中与司徒王朗斗法，后有三气周瑜，真可谓是老阴阳师了。

曹孟德更是之中的好手，无意识嘲讽发挥到极致：“汝之妻儿吾养之”“吾不笑别人，单笑周瑜无谋，诸葛亮少智。若是吾用兵之时，预先在这里伏下一军，如之奈何”

现代文明中崇尚公平竞技的体育赛事更是垃圾话不断，拳击赛前互喷脏话是习以为常，UFC中张伟丽和乔安娜之间又是引起了歧视的波澜。篮球赛场上更是比赛中的一部分，穆大叔的摇手指，乔帮主的无奈摊手，比赛过程中垃圾话不断，“加油，你差点就守住我了”“菜鸟，欢迎来到NBA”

PEACE & LOVE的RAPPER之间的互相DISS更是家常便饭，甚至每年都可以用这类歌出两张专辑。而街舞者们会用更贴近对方更有力度的表现方式作为嘲讽的典范。

就连讲究辩论秩序的庭审、辩论赛场，只要抓到机会更是嘲讽技能拉到满，仿佛宣扬自己的胜利一般“耀武扬威”

我们发现，嘲讽这个事情不分职业、不分国籍、也不分时代，他是刻在我们骨子里的，内在的价值。本质可能是因为基因中的Y染色体的缘故，也可能是通过语言来反向证明自己处于强势地位。

当然不只是个人与个人之间，组织与组织也有类似的事情发生。

著名的两大2D游戏厂商——卡普空和SNK也有过类似的过往。先是SNK的拳皇94中把古烈、豪鬼人物做成了雕像，意思就是说街霸最厉害的人物在卢卡尔面前不过尔尔。

随后街霸创造了角色——火引弹来嘲讽拳皇角色——罗伯特的头部、坂崎良的道服，以及形似他俩的、弱到不行的招数。接着则是拳皇做出坂崎由莉放出真升龙拳，仿佛在说你们的招数都不过是FAKE。

现在随着科技文明进一步的发展，恶性暴力事件越来越少。

而在道德和法律的制约，及阶级和社会压迫形成，很多委屈和不服都无从出口。

但由于原始欲望、内在竞争的驱使，我们需要进行发泄。于是更现代化更戏剧化的方式形成了——阴阳师、键盘侠、杠精的天下。（隆中对）通过现在匿名体系下的不透明，对进行带有恶意的，有明显或无明显攻击性，恶心人的发言。这种感觉就像有个苍蝇在你身边疯狂嗡嗡，但是你却打不死对方一样。

其实这本来是一种与生活变相对抗的态度，却出现了愈演愈烈性质。

当社会竞争过于激烈时，我们可以选择短暂的逃避，适当的吐槽，选择与生活去对抗。但一味的逃避、吐槽、进行对抗的话，可能会让我们在道路上越走越偏，甚至以此为荣。

鲁迅是曾经说过：世上本无路，走的人多了便有了路。 但我们也要考虑什么路更适合走，什么路大家普遍都感觉舒适，什么路适合留给下一代人来走。这才是真的与生活进行对抗——而选择与生活和解本身就是一种对抗。

最后适当嘲讽怡情，过度嘲讽伤身。