诗词中的文化典故（二）

黍离

语出《诗经。王风。黍离》。诗人路经西周故都，见其满地禾黍，遂有宫室宗庙毁坏之叹。后以此表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。

禾黍离离半野蒿，昔人城此岂知劳？

                ――（唐）许浑《故洛城》

投笔

东汉班超年轻时，以替官府抄写公文为生。他曾投笔感叹，要效仿傅介子、张骞立功异域，取爵封侯。后指弃文从武。

投笔怀班业，临戎想顾勋。

          ――（唐）骆宾王《宿温城望军营》

折腰

陶渊明不愿为县令的五斗薪俸，就去向比他官位高的人献殷勤，遂辞官归隐，后喻指屈身事人。

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!

          ――（唐）李白《梦游天姥吟留别》

哀鸿

悲鸣的鸿雁，比喻悲伤苦痛、流离失所的人。

三更忽轸哀鸿思，九月无襦淮水湄。

          ――（清）龚自珍《己亥杂诗232》

巴歌

亦称巴唱、巴讴、巴人之曲。借指鄙俗之作，谦辞，多和“阳春白雪”比照着来写，表达自己的微不足道。

巴歌掩白雪，鲍肆埋兰芳。

――（唐）李群玉《自澧浦东游江表，途出巴丘投员外从公虞》

白云苍狗

亦叫白衣苍狗，比喻世事变幻无常。

天上浮云如白衣，斯须变幻如苍狗。

                ――（唐）杜甫《可叹》

献芹

也说“芹献”，出自《列子。杨朱》。从前有一个人在豪绅面前吹嘘芹菜好吃，豪绅尝了之后，竟“蜇于口，惨于腹”。后来就用“献芹”谦称赠人的礼品菲薄，或所提的建议浅陋。

尚有献芹心，无因见明主。

      ――（唐）高适《自淇涉黄河途中作十三首。其九》

抱柱

相传尾生同一女子相约桥下，未等到女子来。河水猛涨，尾生为了坚守信约，不肯离去，抱住桥柱，淹死在水里。后比喻坚守信约。

常存抱柱信，岂上望夫台。

          ――（唐）李白《长干行。其一》

柳营

指军营。《史记》记载，汉文帝时，细柳营主将周亚夫纪律严明，军容整齐。后也代称纪律严明的军营。

细柳连营石堑牢，平安狼火赤星高。

              ――（唐）鲍溶《赠李黯将军》

雕虫

比喻作辞赋时雕章琢句。

寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓。

      ――（唐）李贺《南园十三首。其六》

化碧

比喻刚直中正的人为正义事业而蒙冤受屈而死或忠心不泯。

化碧海西头，剑履问谁收。

      ――（宋）朱敦儒《木兰花慢（和师厚和司马文季虏中作）》

还珠

比喻官吏为政清廉。

今日还珠守，何年执戟郎。

      ――（唐）杜牧《春日言怀寄虢州李常侍十韵》

怀橘

指孝顺双亲。典故出自《三国志》“陆郎作宾客而怀橘乎?

下马入门怀橘拜，身今却在白云边。

      ――（宋）范成大《送詹道子教授奉祠养亲》

昆山玉

比喻杰出的人才。

忆君初得昆山玉，同向扬州携手行。

      ――（唐）刘禹锡《送李中丞赴楚州》

南浦

指在水边送别。古人常在南浦送别亲友，后来常用来代指送别地。

南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然。

          ――（宋）范成大《横塘》

（资料来源网络）