《诗经》235.小雅•鱼藻之什•何草不黄
《何草不黄》是一首征夫苦于行役的愁怨诗。
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何草不黄?何日不行?何人不将?经营四方。
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什么草儿不枯黄,什么日子不奔忙?什么人儿不从征,往来经营奔四方。
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何草不玄?何人不矜?哀我征夫,独为匪民。
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什么草儿不黑腐?什么人儿似鳏夫?可悲我等行役人,偏偏不被当人看。
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匪兕匪虎,率彼旷野。哀我征夫,朝夕不暇。
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既非野牛又非虎,穿行在那旷野中。可悲我们行役人,白天黑夜没闲暇。
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有芃者狐,率彼幽草。有栈之车,行彼周道。
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野地狐狸毛蓬松,往来出没深草丛。役车高高载征人,驰行在那大路中。
行:出行。此指行军,出征。
将:出征。
玄:赤黑色,草枯烂发黑腐烂的颜色。
矜:通“鳏”,无妻者。征夫离家,等于无妻。
匪:通“非”。
兕:野牛。
率:沿着。
芃:兽毛蓬松的样子。
栈:役车高高的样子。
周道:大道。
《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集,是中国古典文学现实主义传统的源头,对后代诗歌发展有深远的影响。
《诗经》收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。
《诗经》在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣,《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。
《国风》是按国别编排,《雅》《颂》则以十篇为一组,以每组篇首的篇名为组名。
如《小雅》从《鹿鸣》到《鱼丽》十篇,就称为《鹿鸣之什》(伍、什是中国古代的计数单位,“某某之什”,即某某等十篇诗)。《大雅》从《文王》到《文王有声》十篇,就称之为《文王之什》。《周颂》从《清庙》到《思文》十篇,就称为《清庙之什》。十篇以上带有零数的诗篇,不另立篇什,就编排在最后一组篇什内。
《小雅》共有七十四篇,其中部分诗歌与《国风》类似,最突出的,是关于战争和劳役的作品。
《鱼藻之什》:鱼藻、采菽、角弓、菀柳、都人士、采绿、黍苗、隰桑、白华、绵蛮、瓠叶、渐渐之石、苕之华、何草不黄。