爱，要给所爱的人带来喜悦

许多小事情也可以带来无比的喜悦，譬如说察觉自己有双好眼睛。只要睁开双眼，就可以看见蔚蓝的天、紫色的小花、稚儿、树木和许多多彩多姿的东西。在尼采看来，我们可以接触到这些美妙和清新的东西，喜悦之心会油然而生。他说：“喜悦中有幸福，幸福中有喜悦。”生活需要喜悦心，爱更要一颗喜悦心。真爱总是替我们和我们所爱的人带来喜悦。如果我们的爱无法替双方带来喜，就不是真爱。

有一对夫妻非常恩爱，他们没有太多物质享受，更没有良好的经济基础，但他们之间也不乏情调的婚姻生活。男人从田野回来，会顺便给女人摘一束野花，女人会在上面嗅个不停，随后会灌一啤酒瓶清水，把花插在上面养着；有时，男人会带来一些野果，放到女人嘴里，把女人酸得直咧嘴……女人闻的是花香，尝的是酸果，但在她心里荡漾着的却是一种甜美。男人看着女人嗅着花香和酸得直咧嘴的模样，他感到自己的女人是天下最美的，心里同样满揣着幸福。

为什么没有太多物质享受，更没有良好的经济基础，没有玫瑰、也没有烛光晚餐，但这对夫妻却显得那么幸福呢？很简单，他们能给彼此带来了喜悦。两个人有喜悦心，所以才幸福。真爱离不开喜悦，真爱就是给所爱的人带来喜悦；喜悦更是维持真爱的秘诀。在东方，很多人都有这样的经历：

两个人在恋爱的时候，常把这份独特的感情与生活分开来经营。这个时候，恋爱是奢侈的，两个人总会找一些由头，或去喝一杯咖啡，或去意大利餐厅品尝名厨的菜肴，或给女友送去一大捧鲜艳的玫瑰……一次花去几百上千也觉得没有什么不值，因为那种浪漫的感觉实在是太好了。

结婚以后就不同了，婚姻似乎把两个人从恋爱的浪漫拉回到生活的现实中来，恋爱时一次旅行的花费，现在可能是两口子一年的油米钱。这个时候，生活没有了咖啡、牛排，没有了花前月下，一点情调都没有了，两个人之间好像全是洗衣、做饭和油盐酱醋茶。伴随着时间的流逝，恋爱中的那种心跳的感觉，含情脉脉的眼神，有情调的一点一滴仿佛都被现实生活所吞噬。他们要么任由自己的婚姻死气沉沉，两个人在一起只是凑合着过，要么迅速“散伙”，结束自己那令人感到麻烦而又无趣的婚姻。

很多人不知道为什么婚前婚后会两个样，告诉你，这就是缺少喜悦心造成的。真爱在婚前充满喜悦中而浓，在婚后没有喜悦中而淡。我们的祖先将痛苦的种子传递给我们，但他们也给了我们平安、自由、喜悦及幸福的种子。即使这些种子埋藏在意识深处，我们仍可灌溉它们，帮助它们茁壮起来。接触心中的喜悦、平安、自在、安稳及爱的种子是很重要的修行。我们也邀请朋友同样来接触我们这些种子。如果我们爱某人，我们每天都需要觉察并接触在他心中的正面种子，不要他浇灌愤怒、沮丧和仇恨的种子。这样，可以帮助他朝健康与幸福的方向成长。

1889年，尼采的灾难降临了。长期不被人理解的尼采由于无法忍受长时间的孤独，在都灵大街上抱住一匹正在受马夫虐待的马的脖子，最终失去了理智。数日后，他的朋友奥维贝克赶来都灵，把他带回柏林。尼采进入了他的生命的最后十年。他先是住在耶拿大学精神病院。1890年5月，母亲把他接到南堡的家中照料。

1897年4月，因母亲去世，尼采迁居到位于魏玛的妹妹伊丽莎白·福尔斯特·尼采的家中居住。在尼采的一生中，他的家庭始终是他的温暖的避风港，作为这个家庭中唯一的男性，家中的五位女性成员始终围着他转，无微不至地关怀他，精心呵护他，尽量满足他的一切愿望。

家人无私的爱给尼采最后的人生带来喜悦。爱对方，就是要给他喜悦，用喜悦维持你的真爱。我们的心有如一片田野，土地里藏着正面和负面的种子。我们必须觉知所有各式各样的种子。当我们接触到心中的痛苦时，也要知道尚有其他种子的存在。