林黛玉和妙玉都很清高，但2个词决定了不同，你怎么看

《红楼梦》第五回，对林黛玉的性格有八个字的概括：孤高自许，目无下尘。

大致就是说为人清高，很少有人入得了她的眼，不顺眼不顺心就会表现出来。

无独有偶。另有一人似乎也可以用这八个字来形容，那就是在大观园栊翠庵带发修行的妙玉。

甚至可以说，从孤高的程度来讲有过之而无不及。反正在孤高如斯的林黛玉的眼里，妙玉也是“天性怪僻”。

不过尽管看起来相似，具体还是有明显不同的。我觉得关键区别就是：一个是自然，一个是刻意。

本文就来简单地聊一聊。

先说林黛玉的自然。

首先这表现在她的率直上。

除了刚进府时由于不熟悉环境很警惕，熟悉之后，她对不舒服的，看不过眼的，或者觉得好笑的等等，总之是心有感触的，就会直截了当的表达或表现出来。

比如第五回，周瑞家的按薛姨妈的要求给众姐妹送宫花，林黛玉是最后一个拿到的。她不像其他姐妹那样表示感谢就完了，却要问清楚她排在第几个。印证了心中所想后，就冷笑说，“我就知道，别人不挑剩下的也不会给我”。

这里我们不讨论周瑞家的送宫花把林黛玉放最后，是不是有意要测试一下她的敏感程度。事实上，相类的事我们在现实生活中常会碰到，也会对“次序”多少有点敏感，也会比较“受重视程度”，只不过我们基本上不会像黛玉这样直接说出来。

就是说，大多数人是会掩藏自己的感受，或者主动去找个合情合理的依据，等于为自己找个台阶；但是林黛玉不。

再如第八回中，林黛玉和宝玉一起在薛姨妈家吃晚饭。宝玉想喝酒，他的奶妈李嬷嬷就是不肯，甚至还把贾政搬出来，以老爷考查功课相胁。

这时黛玉就帮宝玉指责李嬷嬷，巧用薛姨妈出来压她。李嬷嬷深知这位林姑娘的厉害，被她刺了几句，这才没有话说。

换了是薛宝钗，尽管心里也烦这老婆子多事，但肯定是要软言哄着她的；可黛玉偏不。你倚老卖老的，我偏就不买这个账！

又如刘姥姥二进荣国府时，林黛玉和姐妹们跟着贾母陪刘姥姥吃喝玩乐，难得的从心底开心了几天后，最后对刘姥姥的形象做了一个概括，那就是“母蝗虫”。

这个外号可难听得很，我们再爱护林黛玉，也必须承认她有不尊重底层群众的嫌疑，如果是现在公开发在什么自媒体上，恐怕是要被网暴的。

但是我们同样也并不能认为她心里怀有多少恶意，没有任何地方表明她对刘姥姥避之不及或者嗤之以鼻，她的感受大概就类似于我们多年前看赵本山、范伟的小品。

她对刘姥姥的形容其实是真切的，只不过别人是不会这样说的，而她却宣之于口。

其次，林黛玉待人处事的方式，也随着时间的推移、环境的改变而变化。

比如前期，她非常率直地讥讽周瑞家的，斥责李嬷嬷。这两位一个是王夫人的陪房，另一个是宝玉的奶妈，都是在荣国府有一定身份地位的，她都没有放在眼里。

但后来，她渐渐地也开始学会照顾别人的情绪。

比如一天晚上，薛宝钗如约派了一个老婆子来给黛玉送燕窝，黛玉收了燕窝，还和那个婆子聊了几句天，聊的话题还是老婆子喜闻乐见的赌钱之类的事，然后还给了她几百钱做赌资。

这个过程中，那个老婆子始终开开心心，回去后恐怕还会跟她的“赌友”们说：“谁说林姑娘嘴巴不饶人，她对我老婆子可好了！”

我们可以说，这是林黛玉随着自己的阅历、身体和环境的变化而做出的调整，但它的确是自然而然发生的，她并没有刻意地强化自己的孤高。

再如黛玉对自己所欣赏的人，又很自然地表现出她的友爱。比如对香菱，让我感受最深的，除了黛玉教香菱学诗还真是很有老师的范，还有就是她对香菱完全就是姐妹的方式，而没有对丫鬟的痕迹（对紫鹃当然也是如此）。

再如对薛宝琴，待她就像亲妹妹一样，弄得宝玉都感到奇怪。

而关键是，并不是林黛玉变得不是林黛玉了，而是林黛玉在成长，她的“调子”并没变，只是“刺感”变化了。就像她一次对宝玉说“近来我只觉心酸，眼泪却像比旧年少了些的。心里只管酸痛，眼泪却不多”，基调还在，形式有变。

下面来说说妙玉的孤高。她的这种孤高是有较明显的刻意成分的。

当然我们也得说，妙玉她的确是一个孤高之人。她之所以会寄身于荣国府，是因为她“不合时宜，权势不容”，被迫离开原来修行的玄墓蟠香寺北上。

这也正说明了她天性里面的一种孤高之气了。

只不过她没有像林黛玉那样自然，而是明显刻意地来维护自己的这种孤高的形象。

最典型的事例还是发生在林黛玉等人随贾母陪刘姥姥游大观园，游览到栊翠庵所发生的事情。

当时发生了两件事，能够比较典型地体现妙玉的这种风格。

一是妙玉给贾母奉茶，贾母喝了一半，把它递给了刘姥姥，让刘姥姥喝了（不要以现在的卫生标准要求那时候，老太太这是表示与刘姥姥的亲善）。等贾母等人离开后，妙玉就要把刘姥姥喝过的那个杯子扔了。

要知道，那个杯子是“成窑五彩小盖钟”，据相关资料，说在《红楼梦》里的时代，这种杯子大约值百十两银子，换算成现在，大约值30多万元。

这么值钱的杯子，因为乡下老太婆用来喝过茶就要扔了，妙玉可真是“一掷千金”了，是不是有点过了？这杯子难道不是那些脏兮兮的窑匠烧制出来的吗？

宝玉说情，说扔了可惜，可以让刘姥姥带回家去，也可以卖几个钱。妙玉听了宝玉的建议，没有扔，却还说这个杯子自己以前没用过，如果是用过的，那是绝对不会给刘姥姥的，肯定要把它砸碎了才行。

这个，未免太刻意了吧！

要知道，雪要表现洁白，拿煤炭来反衬很省事，但并非最有说服力的方式。

第二件事，是妙玉单独请薛宝钗和林黛玉到内室喝茶。

她的确很重视薛林两位，给贾母煮茶的水是旧年的雨水，而给她们二位用的水，却是她五年前在玄墓蟠香寺修行时所采集的梅花上的雪水。由此倒也足见她一贯“不附权势”的孤高风范。

这本来是挺好的事，这三位都是才貌双全的姑娘，能这样惺惺相惜多好。

但接下来的这个场景就让人有点莫名其妙了。

妙玉给薛林二位上了茶，然后针对黛玉出了一个题目， 问她尝不尝得出喝的是什么水。

哪怕就是品茶大师，如果在没有安排“托”的情况下，能够尝得出五年前的雪水，那才是见鬼呢！

但妙玉就是很认真地这样问了，并且在黛玉猜测是旧年的雨水时，冷笑说：

“连水都尝不出，原来竟是个大俗人。”

原来把五年前的雪水品成了一年前的雨水就成了“大俗人”了。这样看来想要“不俗”还真是不容易！只不过这个标准不是太高，而是太怪。

还好黛玉知道她性格怪僻，却也不予计较。只不过这五年前的梅花上的雪水煮的茶，哪怕味道再好也已没了滋味了。

我猜想，宝钗在旁边，一方面可能就当看个笑话，另外一方面恐怕还庆幸妙玉没有问自己。

如果可以的话，我倒真想采集新鲜的花草上的露水煮茶给妙玉尝尝，看她是猜成旧年的雨水，还是五年前的雪水。

一句话，如果这样才叫“不俗”，才叫“孤高”，那就显得太“装”了。

小结一下，同样是清高，林黛玉和妙玉差别的确是非常明显。对此朋友们怎么看呢？欢迎留言讨论。