《旅行中的趣闻》（9）：勇敢者的游戏

【《旅行》连载】

【2006年8月】

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         “315”晚会上，有关于吊索安全带的问题曝光，一些景区高空项目使用“三点式”而不是“五点式”的安全带，造成生命危害的事故时有发生。

        想起当年在宁夏中卫寺口子，勇敢地行走在两山之间的高空索道上的经历，颇为得意。也不去想保险索是否安全，只是感觉得它安全就行了，就像现在景区高空项目游玩的人们一样不太在意这些，没有危险意识。

         从中卫向东南，接近寺口子时，所经路途崎岖难行，满目荒芜，河床干涸，缈无人烟，只有野草顽强地生存；真不知道那些被废弃的断垣残壁，是否住过人，那时这片土地上真的有水吗。

        不过可以证实的是，这里曾经真的有水。在奇险雄美的“寺口大峡谷”，不时可见到山脚处生长着的野枸杞（宁夏中宁的枸杞是很有名的哟），谷中壁立的山岩离地三米都呈灰色的表体，那是洪水激流经过的痕迹！我们正在这条大峡谷中走着，如果这时来了洪水，我们不都成鱼了呀！

         出了大峡谷，阳光下的我，双手伸开紧贴在凉凉的岩石上，呼出大峡谷的阴气，让阳光还原了本我的阳气。 

         寺口子，古称北海。她南依香山重嶂叠黛，山道奇险，古时为锁扼固原、平凉、西安等地的咽喉要道。历史上，寺口子因其所处银南之门户、卫宁之屏障的地理位置，成为兵家必争之地。而今，得天独厚的地理地形和悠久的典故传说，又使寺口子成为了旅游胜地，其历史文化沉淀深厚、自然景观特色鲜明，实属罕见。

         苏武是西汉名宦，当年出使凶奴，被单于扣为人质被囚，后押往北海（即寺口子中卫香山）牧羊十九年，心怀汉室，终日“持节面东，矢志不移”；汉昭帝6年，汉凶再和时苏武回朝，被拜为典属国。

        这里就是苏武牧羊十九载的香山，两山之间为峡谷，苏武在一面山的洞穴栖息，羊儿在对面山的洞穴卧眠（据说羊每天清晨自个儿下山吃草，晚上自个儿回到“羊圈”）。苏武栖身的石窟——苦节堂内，有苏武当时用过的石灯等。

         一行人中，没有人敢去走那架两山之间飞跨的索桥。我喜欢尝试和冒险，带头上去试了试，感觉还行（后有办公室一女士跟行）。所谓安全带，就是在腰间扎一根帆布腰带，把头顶上的安全吊索扣在腰间，就这样我们走上了吊桥。越往中间走，越觉摇晃，但心里一点不紧张。风很大，我一手拿着相机，一手抓着吊桥绳索，从各个角度拍摄不同变化的塞外罕见的丹霞地貌。腿打着颤，不是因为害怕，而是因为风实在很大，吹着索桥不停地摇晃。

        过了索桥，从山这边走栈道下山，完美体验了一次冒险的“乐趣”。

     （待续）