鞠躬尽瘁，死而后已

好久都没有更新我的博客了。我想声明一下的是，我的网站实在是太简单朴素了，以致于我根本就不可能知道有多少人看过我瞎写的这些东西，更不会知道谁看过我的文章。我唯一知道的是，我写得很多都是自己的一些不成熟的想法，以及一些自己鸡毛蒜皮的小事，不应该发布到网络上面。但既然已经发布了，无论写得如何，那就始终是我自己的东西。

我的网站是在是太简单朴素了，犹如我今天讲的PPT，是我做的第一个PPT，只用到了三种颜色，封面一种淡雅的绿色，然后白底黑字，没有用到一张图片，简约朴素至极，也算是我喜欢的一种美，多少有点犬儒主义。另外，今天是我上大学以来第一次上台讲话，走到台上的瞬间，我的思维就被禁锢了。诚然，像我这样一个害羞的人，在大学是没有多少机会的，不过，我不在乎！然而我的内心其实是有着一个理想的自己的，我知道，这叫神经症。我不在乎？

柏拉图说，存在某只理想的猫，一只由神创造出的唯一的“猫”，这只猫在空间和时间中是没有定位，它是永恒的，而个别的猫都分享着这只猫的性质，但多少是不完全的。对于不懂哲学的我，会这样想：这用今天的哲学语言来描述，那只“猫”不过是由猫的共性所抽象出来的一个概念罢了。然而，我相信，在我们每个人的脑海之中，都有着一个理想的完美的自己，我们不过是暂时屈尊于这幅弱小的躯壳，但是有志之士必然要谋求进一步发展，以不断向那个理想的自己靠近。设想一下，在人生的每一个充满选择的关口，我们都只能选择其一，假如我们选择了另外一条道路，人生轨迹又会如何变化呢？莫非是，所有的人生轨迹早已在虚变量中确定，最后由一个实函数来作图，在混沌当中绘制出一条轨迹，代表了我们真实的人生。 那么哪一条是理想的人生轨迹呢？混沌和不可知论使得我们不可能知道一切，所以只能靠脚步去丈量，靠双手和头脑去拼搏，获取光明，存储热量，尽量让自己的身影在万世长空中更耀眼一些，时间和空间都是些什么呢？

柏拉图还说，哲学家爱的是“美”本身，而普通人只不过是爱好美的事物；仅仅爱好美的事物的那个人是在做梦，而认识绝对的美的那个人则是清醒的；前者只不过有意见，而后者则有知识。哲学是一个爱“洞见真理”的人。从这个意义上来说，对于我们这些平凡人，人生，不过是一场梦。苏轼说，人生如梦，一尊还酹江月。是的，纵然人生如梦，但梦亦有精彩与乏味之分，唯一真实的生活就是把握当下，在有限的时间和空间之中尽量绽放精彩！这世上只有一个柏拉图，绝对的美大概也只有上帝一样的哲学家才能觅到，知识也无所谓虚幻了，在漫漫的宇宙长河中，人生，不过是昙花一现罢了，无论是否能够像蔷薇一样美丽，是否能如樱花一般温柔，在追求真理的道路上，都请尊重自己的意见。 弗洛姆说，心理学的最终结论是爱。我相信，爱是真善美的产物，当真理降临于一颗善良而美丽的心灵时，爱便得以产生。真善美三者缺一，都不可能产生真正的爱，而爱，是自由意志的基础。但是真理是这样的不确定，善良不可断定，美亦如此飘忽不定，因此，追求真爱，任重而道远。

杨过问道：“郭伯伯，你说襄阳守得住吗？”郭靖沉吟良久，手指西方郁郁苍苍的丘陵树木，说道：“襄阳古往今来最了不起的人物，自然是诸葛亮。此去以西二十里的隆中，便是他当年耕田隐居的地方。诸葛亮治国安民的才略，我们粗人也懂不了。他曾说只知道‘鞠躬尽瘁，死而後已’，至於最後成功失败，他也看不透了。我与你郭伯母谈论襄阳守得住、守不住，谈到後来，也总只是‘鞠躬尽瘁，死而後已’这八个字。