《道德经》———功成弗居 大道无为

原文：天下皆知美之为美，斯恶矣。皆知善之为善，斯不善矣。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。

    泽文：天下人都知道什么样的美才是真正的美的时候，丑的观念也就形成了。天下人都知道什么样的善良才是真正的善良的时候，恶的观念也就形成了。所以，“有”和“无”相互产生，“难”和“易”相互形成，“长”和“短”相互衬托，“高”和“下”相互充实，“音”和“声”相互协调，“前”和“后”相互伴随。所以圣人用无为的法则来处理世事，实行不发号施令就能教化百姓的德政。让世间万物自由发展而不加以干涉，让其自由活动却不占为己有，有所作为而不强加自己的意志，功成业就而不自己占有。正是因为不去占据功劳，所以才永远不会失去。