《诗经》258-2 大雅•生民之什•桑柔(二)
《桑柔》是一首劝谏君王要安民保民的诗。
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国步蔑资,天不我将。靡所止疑,云徂何往?君子实维,秉心无竞。谁生厉阶,至今为梗?
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国运艰难无钱粮,老天不肯将我扶。没有归宿无处住,说走不知去何方?君子认真细思量,心地端正不争强。是谁生出这祸根,至今为害把人伤。
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忧心慇慇,念我土宇。我生不辰,逢天僤怒。自西徂东,靡所定处。多我觏痻,孔棘我圉。
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忧心忡忡又感伤,思念故土与故居。我的出生不逢时,遇上老天大发怒。从那西边到东边,没有一处可安身。遭遇灾祸受苦多,外患紧急在边疆。
蔑:无。
资:财。
将:养,扶助。“不我将”为“不将我”之倒文。
疑:同“凝”,止疑,停息。
云:发语词。
徂:往。
维:借为“惟”,思。
秉心:存心。
无竞:无争。
厉阶:祸端。
梗:灾害,阻塞。
慇慇:心痛的样子。
土宇:土地和房屋。
不辰:不时,指出生得不是时候。
僤怒:震怒。僤,大。
觏:遇。
痻:病,灾祸,灾难。
棘:通“急”。
圉:边疆。
《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集,是中国古典文学现实主义传统的源头,对后代诗歌发展有深远的影响。
《诗经》收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。
《诗经》在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣,《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。
《国风》是按国别编排,《雅》《颂》则以十篇为一组,以每组篇首的篇名为组名。
如《小雅》从《鹿鸣》到《鱼丽》十篇,就称为《鹿鸣之什》(伍、什是中国古代的计数单位,“某某之什”,即某某等十篇诗)。《大雅》从《文王》到《文王有声》十篇,就称之为《文王之什》。《周颂》从《清庙》到《思文》十篇,就称为《清庙之什》。十篇以上带有零数的诗篇,不另立篇什,就编排在最后一组篇什内。
《大雅》共有三十一篇,多为西周王室贵族的作品,主要歌颂周王室祖先乃至武王、宣王等的功绩,有些诗篇也反映了厉王、幽王的暴虐昏乱及其统治危机。
《荡之什》:荡、抑、桑柔、云汉、崧高、烝民、韩奕、江汉、常武、瞻卬、召旻。