看完《曾国藩传》

这本《曾国藩传》是薄薄的一本小书，估计有二十多万字。我利用值班坐班的时间，用了整整四天半将其看完了。坐班就是坐在那儿，也没有什么具体的任务，只需到了固定的时间开会调度掌握各地的工作情况，然后就是坐在那里，没有特殊情况不能离开。去的时候我带了这本书，想着看具体的情况再决定是否看书。用了半个上午去熟悉环境，并开始看书，发现几乎没有人管。到了下午，索性就沉下心一头扎了进去，一坐至少在一个半小时以上，长的就是两个多小时了。这样坐着看书，趁着间隙去喝口水坐几个上下蹲，活动活动身体，再没有目的地看看外面，调节调节眼睛，然后再去坐值班台，给其他能够看到我的人一个感觉，那就是我没有荒废时间，一直在不停地学习。其实我的深层次的想法是，这次坐班本来就是一个“西洋镜”，我不敢长时间地看着面前的屏幕，怕被有心的人拆穿了——这个坐班的人太年轻了。

这样的心态让我能够静下心来，低下头一个字一个字地看了下去，还不时地做着批注，那时候我的脑海里浮现出的是胭脂斋评《红楼梦》的场景，是伟人看书做批注写感想的画面。后来在吃饭完再想书里面的内容时，发现最容易想起的还是做批注时写的字，和划横线的句子。我又一次想起了古人说的“不动笔墨不读书”的古训，想起了“好读书，不求甚解”的读书经验。其实我的读书习惯倾向于后一种，就是拿起书就看，顺着书里面的内容往下走，没有很多的思考，等到累了就放下书，瞌睡了就去睡，笔是用的极少的。这样倒是享受了读书的过程，等到看完了能够记忆起来的却是不多，有点学而不思则罔的感觉。有时候拉的时间长了，往往是看完了后面就忘了前面的内容，等到看完了全书，前面的也忘记的差不多了。

不知从什么时候起，我总想将看过的书再进行第二次的阅读，想着这样大概能有更多的收获。但是现实的情况是时间和心态都不允许，看完了一本书总想着已经在心理上觉得征服了它，完成了任务。就好像登山，只要登上了最高峰就觉得是征服了山峰。可山还是直立地在那里，不言也不语，任来去的生命去征服。其实往深处去想，登山的人征服的是他自己，和看书的人看完了一本书，征服的也是自己本身一样，书就在那里，完全可以去看第二遍第三遍。再看是可以的，只不过要靠合适的机缘，比如要写与其内容相关的东西，或者其他的要求等。古人说的“书读三遍，其义自现”，也是很有道理的。只不过大部分的书似乎不用再二再三的去看，像那些对人有很大启发的是可以用读的方法去看的，如《资治通鉴》，如《红楼梦》。像看完的《曾国藩传》这本人物传记类书籍，大部分在记述历史实事，不要求去记住，了解了就可以。倒是里面的关于曾国藩写的家信以及上奏的奏折可以好好阅研把读，从那里学写文章的一些技巧，了解曾国藩文章的魅力。

就看完了书的总体印象来说，书里的曾国藩是一个自身很努力的人，他对自己的要求很高，对家人和身边的人要求很严。他有过青春放马的美好生活，也有因科考不第而产生的郁闷感，他的才学不是当时最优秀的，他凭着一种努力和到来的时势，最终在镇压太平天国的道路上达到了人生的颠峰。但是在这个上升的过程中，他又是在及其矛盾的心态下度过的，在有几次打了败仗后，他都有自尽的打算，甚至有次都写好了遗书，交代了后事。但就像书里面写的，历史交给他的使命还没结束，他不能这样就死了。于是他一次次地在朋友和身边人的帮助下，躲过了死神的袭扰。伴随而来的则是幸运之神的眷顾，他十年而升七八级，官运亨通，达到了常人一生甚至几生都难以企及的高度，最后还获得了曾文正公的谥号，这在当时的历史环境里显得更加难能可贵。

曾国藩说短不短说长不长的六十多年的生命，给后人留下了许多宝贵的财富——他的诗，他的文章，他的家信，他的出身农家子弟通过考试改变自己命运的光辉事迹——他的并不天才的才能通过努力让他成为一个近乎完人的人。这样他能够给后面的芸芸大众以无限的激励，让平凡而普通的人有了努力向前的决心和信心，像曾国藩这样的人都可以达到那样的一种高度，我通过努力应该不会很差吧，于是便在这平凡又艰难的生活里继续奔波起来，在累了的时候在感觉疲惫无望的时候看一看想一想曾国藩的故事，就会有无穷的力量从周身升了出来。其实，我觉得还有很重要的一点是他当时处的历史环境需要这样一个人出来，若是没有曾国藩，也可能有其他什么人出来去担负镇压太平天国的重任。也许是大清的气运快要结束了，注定了强弩之末的最后努力和挣扎，也不能摆脱时代的抛弃。

当时的大清已经开始走下坡路。虽然作为统治者的咸丰帝、同治帝很勤奋很英明，但是一个走到后期的封建王朝不能摆脱没落的命运。历史的滚滚车轮不停地向前走去，曾经落后愚昧的西方经过两次工业革命已经走到了时代的前面，而这不断地向前发展催促着它们要去瓜分世界，要去抢夺自己的利益。这样的它们与落后的大清相遇后，注定了大清的速朽和灭亡，而处在期间的曾国藩们再怎么努力也不能阻挡这一历史潮流，成就的只是他们自己及家族的荣耀而已，留给人类的是宝贵无限的历史财富。