关于创新教育的几点思考

2018年8月7日-8月9日，第二届中国创新教育交流年会在北京的日日新学堂举办。作为孩子家长，有幸参与其中，获益良多。三天下来，犹如享受了一场跨越时空的饕餮盛宴，即使如我这般的门外汉，也对创新教育本身有一些自己的肤浅思考。在此斗胆和盘托出，以为抛砖引玉之用，希望能为创新教育的大讨论中加入片鳞半爪。

第一，教育到了非创新不可的时候。

现代教育体系是18世纪在普鲁士（德国）率先实施的，他们创造性地发明了沿用至今的课堂教学模式。普鲁士的初衷是大量培养忠诚且易于管理的国民（类似工业流水生产线）。强调的价值观是我们小时候耳熟能详的：“愿做革命的螺丝钉，集体主义思想放光芒”。人们必须服从包括父母、老师和教堂在内的权威，并最终服从于国王。这一点，至今依然根深蒂固。

这样的教育体制阻碍了学生进行更为深入的探究，对独立思考能力的培养有害无益。直到现在，我们的学校仍然在教授孩子对文学作品欣赏的标准答案，最终培养出来的只能是千篇一律的流水线人才。但是，现代社会节奏越来越快，人们的需求也越来越多样化，整个人类都逐渐进入了个性化的时代。未来，没有创新终将寸步难行，对个人是如此，对国家亦复如是。

教育是一场整个人类异常重要的智力活动，而我们仍然在使用四百多年前的模式参与其中。这个曾经无比先进的模式，已然到了做出变革的关口，教育本身到了非创新不可的时候。实际上，整个世界都在进行着这样或那样的教育创新。比如风靡全球的STEEM 教育，比如PBL 教育，比如以学生为中心的个性化教育 AltSchool 。

虽然这些创新的教育还都处在不同的实验阶段，但是星星之火可以燎原，期待新式教育大放异彩的那天。

第二，创新教育的创在于努力实践。

正如本次大会的主办单位——日日新学堂校长王晓峰在大会致辞中提到的：“创新是做出来的”。创新就是解决问题，应用全新思想、理念和体系解决当下的问题。同时，创新教育必须注重实践，需要在实践中不断学习、思考，并不断检验。

在本次大会上可以看到很多在不断实践的创新教育典范。创新的主体也不拘一格，有些是学校在教学中的创新行为，有些是个人在家庭教育中的不断探索和总结。举几个例子，以飨读者。

成都先锋学校的布彦隆之老师在校为孩子们开设了新奇有趣的电子游戏课，利用自己对日本电子游戏的研究，引导孩子们应用开放性思维看世界，同时利用游戏中的元素进行相关历史和地理知识的学习，让人印象深刻。比如《信长之野望》中的地图，“郡和国”概念区别，各个历史人物的了解等等。另外，由于这些电子游戏都是单机版的，基本不会产生沉溺的后果。

红尘教育创始人田鲁峰老师，是体制内教育创新探索的先行者，利用教育自家孩子和身边朋友孩子的经验，总结出一套改善现有体制内教育的成功方案。据说在应用田老师经验的情况下，一个小学生仅仅需要两天就能背完整本《唐诗三百首》，不能不说是一个奇迹。

同时，台北市影视音实验教育机构主任陈怡光先生是一位实践在家教育二十三年的引路人，放弃在公立（国立）教育体系的机会，勇敢地自己在家教育孩子。最重要的是，他培养的几个孩子都非常的成功。现在，家庭教育也变成了台湾地区教育的一个组成部分，并被立法保护。

第三，创新教育的新在于因材施教。

两千多年前，孔夫子就提出了“因材施教”的教育方法。由于工业流水生产线的出现，现代教育从根本上偏离了因材施教的观念。因为那个时代需要的是整齐划一的统一，以创造价值的最大化。时过境迁，每个人都是独立的个体，有着不同的兴趣爱好，也有着不尽相同的能力，整齐划一的教学只能埋没很多本该熠熠生辉的人。

幸好，现代社会越来越需要的是个性化的人而不是整齐划一的“机器”，这一新的趋势为“因材施教”提供了现实的基础。一些创新学校或者个人，已经在不断地探索，应用新的教学方法和元素来教育孩子们。

深圳理想学堂的老师们，为喜欢打《王者荣耀》的孩子们精心准备了一场借用王者荣耀诗人角色设计的唐诗学习课。让孩子们参与设计诗人的招数、人物形象，甚至还有Cosplay 表演。通过这样的设计，让一群不爱读书的孩子们开始关心起诗句来，甚至有个学生在课程结束之后开始了写诗之旅。还有，周行老师居然敢于引入两部烂片让孩子们鉴赏，并引导孩子们运用批判性思维来看待事物。这些都是很了不起的创新。

上海兴伟学院（大学）推行的是高度自治的、高度实践性的自主学习。整个学校由学生们高度自治，下设八个委员会，委员会主任由学生担任，每个委员会配备一名教练；学校权力机构是主任委员会，包括各委员会的主任、副主任以及教练，加上校长组成。学校招生，老师的招聘，甚至财务预算和管理都是学生负责。学生的学习是完全自主的，可以不选课，也可以自主创建课程。这对学生和老师都提出了很高的要求，但最终的收获也是巨大的。

第四，创新教育是革命还是改良？

这是一个非常宏大的话题，估计可以办上好几场辩论大赛，纵然辩手们口吐金莲、天花乱坠也难以说服彼此。

毋庸置疑，传统的教育走到今天，已经越来越僵化，疲态尽显。一些创新教育者视传统教育为眼中钉肉中刺，欲除之而后快；而在传统教育者的眼中，不乏有识之士，能够认识现有体制的问题，但苦于身在其中，难以对抗和改变。正如兴伟学院平梵老师说的那样，上海市教委的人对他们非常支持，希望能够探索出有益的路。

如果让我来谈这两者的关系，我宁愿认为：创新教育是传统教育的一个改良和有益补充。我们也完全没有必要将两者对立起来。实际上，就算创新教育方兴未艾，接受创新教育的孩子们在台湾不超过0.5%，处在非主流的程度，远远达不到革命的阶段。

陈怡光先生在其演讲中提到，创新的四部曲包括：多元、同理、妥协和推广。创新教育要和而不同：不同的办学机构、团体以及探索教育的个人，彼此尊重，互相切磋。创新教育者要跨出目前的创新小社群，到大众里面去，让大众能接受创新社群中的理念；要懂得妥协，妥协就是见好就收：先求有、再求好，妥协是一种艺术；不要怕乱：林子大了什么都有，只要坚持公开透明，在社会的监督下，真金不怕火炼。

创新教育者们需要做的是，不断地实践创新，将好的理念落实好，进而提升影响力，将好的理念逐渐地为大众接受，并最终辐射到传统教育。带动愿意接受创新教育的家长孩子们一起，加入这场滚雪球的大战，最终它将变成巨无霸，革了传统的命。这也是人类历史不断前进的缩影。

本次大会的主题词是：平等、交流以及和而不同。只有不同，才能构成真正的和谐世界，正如音乐因为有了“多拉米法索拉西”七个音符才能奏响动人的篇章。教育亦复如是！无论是传统的教育，改良的传统教育，创新的教育，都是教育篇章的不同音符，只有这些音符共同奏响才能发出余音绕梁的美妙乐曲。