《儿童的人格教育》第九、十章郝老师课堂实录

呵呵，谢谢大家关心。在上课前，我想问大家一个问题，阿德勒分析人格，那么，人格这个概念的学习究竟对您的教育教学产生什么影响或者作用？

1.看待儿童行为时，不在就行为谈行为，能通过行为看人格。

2.六七岁之前会特别关注孩子人格的形成。

3.能认识和理解到：对孩子一生有重要影响的是人格，而非成绩。即稳定的思维方式和行为模式。教育是要培养孩子的健康人格，在此基础上才有学业和各方面的健康发展。

这三方面的思考带来的问题：

1.孩子已经长大，错过了孩子的六七岁，是不是人格已经形成无法改变？

2.我教的是初中生、高中生，是不是已经无法改变孩子的人格？

在我们的教室里面如何去运用人格教育理论，是当下要思考的问题。

常规的理解是：培养一个孩子往往从局部开始的，比如从德智体美劳全面发展，德育该做什么？智育该做什么？体育该做什么……以为各方面做好了，一个健康的孩子就会出现了。这种思维是错误的，是不符合儿童的发展规律的。

就像写作文，以为学会了拟标题，学会了修辞，学会了框架，学会了细节……把各方面学了就学会写作文了吗？肯定不是的，这是作文学的是思路，而不是写作文的思路。

儿童的人格当中什么是核心的内容？

培养一个孩子高度的自尊心，自信心，或者说成为一个优秀者的愿望。

那么如何去激发一个孩子高度的自尊心，自信心？激孩子成为一个优秀者的愿望呢？

有标准答案，因为每个孩子的个体是不同的，每个老师的个性气质也是不一样的，但是有这个方向。

《放牛班的春天》中马修老师用音乐激发孩子的自信自尊。正是因为有了这样的方向，所以我们才去谈师生关系，班级文化等。优秀的老师，卓越的老师，都是能够从孩子的整体人格去考虑，抓住儿童人格的核心，激发孩子的内在活力、内在的动力，这样孩子的学习就有了一个良性的基础，否则就是舍本逐末。（《南方周末》初中女生跳楼自杀：只注重分数，而忽视了儿童人格，忽视了儿童的内在感受）

2010年代大学生到海南支教，与大学生周末共读、做饭、钓鱼、唱歌、郊游、读诗、写信，才激发出大学生们当教师的价值感。

每个教师的特长不一样，要充分发挥自己的优势，与学生建立良好的师生关系，激发孩子内在的自信心、自尊心。平等地对待每一个孩子，让每一个孩子在教室里有尊严，有一种向上的追求。在这个基础上，在开始各方面的教学、培养。当然，教与学也是相互影响的。

第九章作为准备性测试的新环境

一、人格的连续性

我们现在的决定，其实都是被过去绑架，我们之前的思维模式和对世界的认知，就像一个思想的牢笼，形成一套固定的思维模式。而今天的每一点改变或突破，也会影响明天的决定。

童年贫穷会给人格带来哪些负面影响？请回答

（1）特别害怕被拒绝。特别怕给人打电话，给别人打个电话，都要拿张纸提前写下来，先自己演练好几遍，生怕说错。工作后，特别怕找领导，不敢说话。

（2）独来独往，特别害怕求人。能自己搞定的事情，很少会去求人，会让人觉得私心重，不合群。其实，这归根还是害怕被拒绝，怕求人被拒绝。

（3）不会拒绝别人。只要有人找来，范围内的事，都会答应，把自己弄的永远干不完的活。

（4）很难与人深交。表面上脾气很好，跟谁相处都不错，实际上，只维持在表面，基本没有深交的朋友。

（5）特别在乎别人的看法。自己做的事情，只有有人提出一丁点反对意见，就会放弃。

这五点一言以蔽之是贫穷带来的封闭、敏感和自卑。而这底层的逻辑是物质贫乏导致无法承受选择成本，每一次选择都意味着伤筋动骨，既然如此，就是不断地走向封闭。

当然，正面的影响也很多：能吃苦，勤奋等等

所以，成人的人格模式深深受童年的影响，这是宿命

我们理解人格，完善人格，但不要全部否定自我

因为没有什么是绝对的好，什么是绝对的错，不是对与错的问题，而是人性的丰富性

自卑不好吧，但自卑会超越

敏感不好吧，但心理学家基本是心理病患者

过去无法改变，但会因为此刻或者未来的成就，而赋予新的意义

我们无法改变过去，但可以改变对过去的理解

我们继续看第二个话题：新环境会检测出人的性格。

长期在同一个环境里看，不能完全看出人的性格。在新环境表现出看似反常的性格其实并不是他变了，而是过去潜藏着，现在暴露出来了。婚姻生活也是新环境，检测出彼此的性格。

孩子开始上学或者家庭环境发生变故时，最有可能发现他的性格。当然，孩子的性格也会在新环境中发生变化，人总是要在环境中求得一种适然状态，途径有：屈服，因超越而强大，达成妥协，改变环境。

在新的环境中，关键是理解孩子的所感和所想，因为影响成长的是孩子对处境的理解，而不单纯是外在的客观环境。

第三点：行为是人与环境互动的结果。

问一个问题：为什么许多人宁愿吃生活的苦也不愿吃学习的苦？

生活的苦在未来不一定看到，学习的苦在眼前，能感觉得到

吃学习的苦容易有感觉，吃生活的苦有时候是麻木不仁

生活的苦是被迫去吃的，学习的苦是自己主动吃的[呲牙]

行为是人与环境互动的结果：从这个思路考虑

生活是固有的环境，我们每天都在生活，而学习对于我们来说是新环境有太多改变

生活中的苦，环境无法改变，吃学习的苦，需要动脑思考，不是随便就可以完成的。

在学习中没有获得成就感，所以对学习没有兴趣，不愿意学习

大家好像都是在分析别人，其实，这个观念对我们都是根深蒂固

不爱吃学习苦的人，一是延期满足能力的低下。常人目光短浅，愿意满足于及时受益，让人只看到眼前好处，忽视当下学习苦痛背后潜藏的巨大价值。

我们为什么愿意刷手机，逛商店，与朋友郊游、吃饭等等，因为能获得及时快感、这是人性，只不过，高手都是反人性的，高手能延期快乐、延期满足。二。习得性无助。“习得性无助”是美国心理学家塞利格曼1967年在研究动物时提出的，他用狗作了一项经典实验，起初把狗关在笼子里，只要蜂音器一响，就给以难受的电击，狗关在笼子里逃避不了电击，多次实验后，蜂音器一响，在给电击前，先把笼门打开，此时狗不但不逃而是不等电击出现就先倒在地开始呻吟和颤抖，本来可以主动地逃避却绝望地等待痛苦的来临，这就是习得性无助。

大多数人避开了学习的苦，是因为曾经在学习上遇到挫折，于是内心暗示自己在这方面没有天赋。在后来的人生中再次遇到需要学习的地方，过往的经验让人第一反应是遵从生物的趋利避害的本能，将学习抛弃。就像被玻璃罩局限的跳蚤、只记得电击痛苦的狗，即使没有了障碍，内心深处仍有一个屏障，让自己无法逾越。对归因的思维方式偏误，在很大程度上限制了一个人的潜在可能。这是环境对人的影响。第三，环境的影响也是很重要的一方面。通过学习改变命运越来越难，所以很多人选择不吃学习的苦。同样的时间内，家庭条件好的人，经济比较富足的人可以把资源用在提升自我，而家庭条件差，经济相对匮乏的人，时间已经全都用在了应付生活的苦上。吃生活的苦，耗尽了时间、钱财、精力，让人没了吃学习的苦的机会。而这种现状越加深，越会让人从环境找问题，而非自身。

生活的苦，也有质量之分。有一些苦让人从自身寻找问题，选择利用反省的思维方式；另外一些，逼着人从环境找理由，陷于可能存在的威胁中，无法站在跳脱的角度进行反省。

常把生活的苦归咎于环境的影响，也渐渐让人不能理解，学习的意义不只在于改善生活。读书带来的工具性价值有限却直观，而大多吃不下学习的苦的人，看不到它给人更高层面的存在意义带来的提升。所以，你要问偏远闭塞地方的老师，知道自己不足，但即便都会归因于环境不好，而很少从自身反思。为什么会如此？因为生活的苦逼迫其把原因都瞄向了外在的环境，这就是环境对人的深刻塑造，而人浑然不察的宿命

思维与环境，哪一个对人影响大？思维。思维从那里来？心理学家说思维、认识影响人的发展，这是对的但思维从哪里来？我是深刻感受到环境对人影响的根本性坐井观天，是人的宿命是不是？

如果坐井观天是人的宿命，那么人的自由，或者说思维的作用在哪儿呢？（同样的环境有人成功，有人失败，这是为什么呢？不是你在起作用吗？李宏伟老师）李老师说的很宏观，失败与成功，因素很多，

坐井观天是人的宿命，而人的自由在于可以选择井。可以以不同的角度审视井，大家为什么难以理解？不是理智达不到，而是没有把自我代入。如果把这些当成是分析别人，就很难懂。

我们缺的不是语言上的分析，而是代入自我的领会。大家习惯表达，而没有习惯聆听，习惯条件反射式的浅回答。不妨静下来，多思考而不是急于回答，除非有真正有价值的思考。缺乏复杂性思维，习惯二元对立思维。

当我们说思维塑造人的时候，是要警惕什么？请回答。

警惕自我的盲目自信，警惕自我中心。

警惕这一点后，如何做？

换位思考，同情心，同理心，跳出固有环境。

警惕环境对自我的塑造，会如何做？

警惕处境、身份、角色对自我的塑造，如何做？

大家可以看看波姆的《论对话》，杜威的《我们如何思维》，《批判性思维工具》。

三、行为是人与环境互动的结果。所有儿童的行为错误只能被理解为他与环境互动的结果，是他们遭遇未曾准备的新环境的结果。如果对新环境缺乏准备，就会感到紧张，并进而产生一种无能感。这种无能感会扭曲儿童的判断力，并对环境作出不真实的反映，也会对自我作出不真实的反映。换句话说，儿童在学校的失败不仅仅是由于学校系统的无效，还主要是因为儿童准备上的缺失和不充分。我们一方面没有甚至阻碍给孩子提供做非凡事情的准备些，另一方面又反过来批判他们的低微成就。

小学阶段为中学做的基本准备应该有哪些？请回答

小学阶段为中学做的基本准备应该有：

健全的人格，我要成为一个优秀者的愿望，我能成为一个优秀者的信心；对学习持续的好奇和兴趣；乐于、勇于与他人交往的交际能力；自动化的读写能力；长时间专注学习的习惯，大量的阅读基础；运动的习惯；独立生活的能力。

中学阶段为大学阶段做的基本准备应该有：

健全的人格，我要成为一个优秀者的愿望，我能成为一个优秀者的信心；对学习持续的好奇和兴趣；乐于、勇于与他人交往的交际能力；对自我的理解；批判性思维；长时间专注学习的习惯；运动的习惯，独立生活能力；对异性交往的理解。

大学阶段为进入社会做的基本准备应该有：

健全的人格，我要成为一个优秀者的愿望，我能成为一个优秀者的信心；长时间专注学习的习惯，深度学习的习惯；乐于、勇于与他人交往的交际能力；对自我的理解；批判性思维；运动的习惯，独立生活能力；对婚姻家庭的理解；对职场工作的理解；对职业生涯的规划。

第十章 孩子在学校

孩子在学校最重要的核心就是成就感，我们所做的一切都是围绕成就感来谈。

一、专注。有专注才有成就感。

成都大邑肖川老师，在谈到人的魅力的时候说：一个男人的魅力，第一就是专注。能不能专注？能不能持续的专注，是决定一个人能不能在某个领域取得成就的最重要原因。智商重要，但不如专注重要。能不能坚持一个小时、一年、十年、几十年，是非常重要的。

专注来源于哪里？

①师生关系。师生关系好，孩子就有兴趣投入学习，就能专注。

②得到老师关注。对于那些在关注方面有特别需求的孩子，在得到老师的关注之后就能够专注的投入学习。

③获得成功。成功带来成就感，失败带来沮丧感自卑感。我们要帮助学生获得成功，就要降低难度。不仅仅只是共性考察，还可以个性考察，多角度考察，多样性考察。

二、家庭。家庭从母亲之爱和父性之爱来说。

母亲之爱，不等于母亲之爱。父性之爱，不等于父亲之爱。母亲既可以有母性之爱，也可以有父性之爱；父亲既可以有母性之爱，也可以有父性之爱。

母性之爱，给孩子安全感，父性之爱给孩子方向感。母性之爱是大地，是无条件的：因为你是我的孩子，所以我爱你。父性之爱是天空，是有条件的：因为你符合我的要求，所以我爱你。

只有母性之爱，是溺爱，会让孩子缺乏独立性；只有父性之爱，会苛责，会让孩子感觉缺乏温情和安全感。

童年时期，需要母性之爱更多。初中之后，父性之爱要逐渐介入，给孩子一种方向感、规则感。

三、成绩。

①智商。智商有遗传性，但是是变化的发展的，所以我们不要被遗传智商困扰，认为遗传基因决定一切（《伤仲永》）。

有的孩子可能聪明，反应快，但是聪明反应快，可能会缺少于思考，习惯于浅层思考，慢慢的优势转为劣势。有的孩子则反应慢，但是反应慢有可能善于发散性思维，善于多角度思考，进入社会，刚可能因为深思熟虑，多角思考产生很大价值。所以快也好，慢也好，都能抵达目的。快有快的不足，慢有慢的优势。

②兴趣。兴趣来源于良好的师生关系。

一方面要提倡孩子对学科感兴趣，也要要求孩子学习不感兴趣的东西。就好像好吃的东西要吃不好吃的也要吃（药苦但治病）。

四、课程。阿德勒的观点是课程要少而透彻，要整合。中小学课程是国家课程，关键是透彻。新网师就是遵循了透彻这一理念，每学期只建议选修一门课程，就是要求学透彻。现在的文综、理综，就是整合；童话剧、读写汇，就是整合。像“农历下的天空”，既包括了人文，又包括了地理、文学、物理等等。

课程当中非常重要的概念：课程要与当下生活相结合，让学生在情境化中学习（陶行知：做中学，学中做，社会即学校）。要避免课程脱离生活。（生日课程节日课程，季节课程）

五、障碍。

①评价。不恰当的评价会影响孩子获得成就感。许多孩子会对自己形成不利于成长的评价，老师要注意去纠正去弥补。教师不要贬损、打击孩子，可以指出错误，但指出错误是为了帮助孩子成功，要注意方法，让孩子获得自尊。家长也会有许多错误的评价，比如惩罚指责孩子。不要单纯的看到遗传的影响，父母好孩子也好，并不是因为遗传，而是因为家风的影响。

②竞争。过强的竞争会影响孩子获得成就感。

六、留级。留级不利于孩子的成长。留级的孩子都是比较弱的孩子，但孩子弱的原因是学习习惯和思维习惯，不改变思维模式、行为模式，即使留级也还是会弱下去。（特殊情况：缺乏自信的孩子，留级之后获得自信）

留级的本质是为了提升学业，可采取的办法：补课。

反对大量加量机械的补课。但是针对弱的孩子就得补。除了补落下的知识，还要改变学习习惯、思维习惯，提高自我情绪控制，提升自我反思能力。不断获得成功，体验成就感，寻找到自信，这才是提升后进生的根本之策。

七、跳级。有的孩子智力特别好，但发展应该是全面的成绩好，可以发展其他方面。

八、心理辅导。阿德勒在这方面讲的挺细，有很多真知灼见，但也有些地方有些武断。比如不讲卫生的孩子，应该有多种情况，有生活习惯不好，但也有天才，只是因为专注力不在于此。

九、回到成就感来。有成就感，可以迁移到其他领域获得成功。没有成就感，没有动力，只有外在逼迫，效果就不好。