风景绝美 ! 掩藏在雅安深山里的一座千年古刹
第二次去四川省雅安市，是今年四月份的事情。在雅安住宿时，听同住宾馆的一位外地游客说，雅安市的金凤寺建筑、园林很有特色，值得去看一看。上午到客户那里拜访办完事后，已经快到12点了，当地客户董老板热情地邀请我一起吃午饭，我心里惦记着要到金凤寺去，便婉言谢绝了对方的热情邀请。双方握别后，我迫不击待地乘车沿着青衣江一路行驶，不多时来到金凤山山下。走到山脚下抬头一看，一座巍峨大山耸地而起，横在眼前，金凤寺就座落在这座山上。金凤山前临清衣江，后枕蒙山，因山之东状如翔凤，而金凤寺正处凤头的位置，所以叫金凤寺。
摄影/文字 张庆军
面对峭壁悬崖，当地政府和旅游部门依照逶迤而上的山势，新建造了西蜀天梯，长期以来，由于原来登寺的山道崎岖难行，制约了金凤山公园的旅游开发。西蜀天梯的落成，不但为登金凤山又开辟出一条新的道路，同时也成为雅安市一大独特的景观。
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西蜀天梯总长度为226米多，坡度33度，总高达差149米，整个高度相当于50层楼高，登山天梯共计11梯879步，每个梯间都有方便人们休息的休闲平台并安装了寓意深刻的浮雕。远朓西蜀天梯，天梯显得恢弘壮观，直耸云霄。据当地同行的人介绍， “原来在金凤山间已经有一条老的山路连接了山脚和山顶的寺庙，山路蜿蜒，沿途风景也很漂亮”。西蜀天梯的建成是外地游客通往金凤寺古庙的又一观光道，同时也成为雅安当地市民休闲观光，登山健体的好去处。
摄影/文字 张庆军
随着浩浩荡荡的人群爬上西蜀云梯时，我已是气喘吁吁，汗流浃背，凭良心而言，几个月来巴蜀的连续旅行，早就练就了一双铁脚掌和坚毅的耐力，但小时候遗留的恐高症，让我在登西蜀天梯时一直不敢回头眺望。偶尔站在天梯的休闲平台上，俯视脚下的阶梯，稍稍看一眼，便感觉到头晕目眩的。大概台阶太窄，坡度又大，整个人站着似乎都是前倾的，有要掉下去的感觉。好不容易爬上西蜀天梯，沿着山路便到了三圆亭。
摄影/文字 张庆军
三圆亭屹立在金凤山山巅，挑梁凌空，有如一只大雁栖于悬崖，颇有与悬崖于咫尺之间强争一隅之势，据说有一位北京来的作家游人惊呼之为“雁之亭”。三圆亭仿北京天坛圜丘坛外形建造，钢混结构，两箍圆檐一楼一底。圆形的观景台内置围栏座椅，亭顶琉璃黄瓦，梁枋彩绘。游人刚从西蜀天梯攀登至此，顿觉苦尽甘来，笑靥绽放，故又有“含笑亭”之美称。在三圆亭向低处俯瞰，清衣江如白练横张，近处高楼田舍如蚁，远处群山如屏。场面如此的壮阔，让游人不由得心旷神怡，顿觉身心豁然开朗。
摄影/文字 张庆军
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离开三圆亭，沿着绿树蓊蓊郁郁的观光山路，拾阶而上，爬过一个小坡便到了揽辉亭，揽辉亭建于清朝同治年间，石木结构，重檐歇山顶，鲤蛟鸱吻顶饰，脊中饰二龙戏珠，四垂脊饰狮，四钱脊饰龙凤，四柱三间面阔6.36米，进深5.36米，石质内柱阴刻竖写楷书对联。揽辉亭内外有石碑碑刻四通。其中一通为清咸丰三年进士，同治时由兵部主事出守雅州府，历任兵部郎中、成都知府、建南兵备道等职的黄云鹄的手书，书法遒劲，颇显不凡的书法功力。
摄影/文字 张庆军
沿着揽辉亭拾阶而下，走不多远，便看到了绿树丛中掩映的千年古寺金凤寺。首先看到的金凤寺山门牌坊，山门建于民国戊子孟夏（1948年）。砖构，坐西向东，四柱三间歇山式。鲤蛟鸱吻顶饰，次间顶饰“嘲风”，门楣横额上隶书“金凤寺”三字。系二十世纪四十年代金凤寺住持楚禅立，原国民党中央宣传部长刘芦隐书。坊额塑“羚羊望佛图”，八字红墙左右彩绘佛画“狮子戏球”和“麒麟望月”。山门外一对清代圆雕石狮雄峙。环顾金凤寺四周，环境优美，风景如画。寺院周围清山苍翠，森林茂密，鸟雨蝉鸣，曲径通幽 ，堪称游览修行之佳地，大有禅房花木深，幽山藏古寺的感慨。整个寺院掩映在葱茏苍翠之中，珍楠茂密，古树参天。
摄影/文字 张庆军
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据资料记载，金凤寺最初兴建于唐朝初年，兴盛于宋代，明朝永乐元年僧宗寿重建，迄今有一千多年历史了，初名“石龙”，因山下有莲花池而更名为“莲花寺”，又因山之东状如飞翔的凤凰，且寺庙恰处飞凤头下，遂更名“金凤"。弘治年间又增添亭台楼阁、连池水榭。清朝同治年间修“揽辉”、“望月”二亭。抗战期间，修建“牌坊”，一九八七年，当地政府及宗教人士又筹资修建了“罗汉堂”。金凤寺，是中国佛教“禅宗、净土宗、格鲁教”三宗合流之圣地，也是雅安古“八景”之一。现已成为四川省省级文物保护单位。
摄影/文字 张庆军
步入金凤寺，你会发现金凤寺建筑的整体布局，寺内是典型的川西民居型庭院式群体建筑，寺庙主体建筑以木石结构为主，其构建格局完全按照佛教的教规教仪进行，沿中轴线有天井三进，两边两庭院组成五院八殿、僧房、香积厨、月池亭榭及其他功能性建筑。布局既规整又曲折。周边的月池亭榭、曲桥、廊、坊等园林建筑布局合理、错落有致。其风格别致的揽辉亭、翡翠亭、浴鹿池、月亮池及花园等园林景观已被列入《中国寺庙园林环境》一书，成为中国园林建筑中散点布局的典范。
摄影/文字 张庆军
金凤寺寺院周边的亭、榭、迟、坊、廊、圆、墓、塔错落有致，殿堂具明清风格，镂雕石缸工艺精湛。因为金凤寺原为川藏路道一个驿站，明清时是康藏活佛进川驻歇地，供俸也与内地略显不同。显宗、密宗、禅宗佛像，三宗一院相融，在中国佛教丛林中独具特色。藏传菩萨、神兽、转轮、唐卡，古貌森森，仿佛置身于藏传喇嘛寺院，充分体现汉藏佛教文化友好交往的历史体现。
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穿过天王殿，就到了正殿大雄殿，大雄殿建于明朝永乐年间，筑于8级高台上，殿开五间，进深四间，两厢和前厅组成四合天井。建筑面积1144平方米，殿堂408平方米。木石结构，抬梁、斗拱、歇山式屋顶。殿中央塑三尊木雕贴金佛像。殿外天井地坝左侧置3米多高铁铸化帛炉。天井厅殿檐前有一道光29年石刻“荫凤池”大盆景，通高3.4米。
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观音殿以石为主体建材，始建于清嘉庆年间，光绪二十五（公元1899）年竣工，民国己已（公元1929）年装厢房完毕，前后历时百余年。殿为木石结构，重檐歇山式，面阔五间进深三间，明、次间为观音殿堂，梢间为僧人住房，楼上为藏经阁。石梁、石柱、石楼板，飞檐翘角，具有典型的明、清风格。四周庭院相连，回廊包超。殿中塑石质螯鱼观音像，左右分别为文殊、普贤菩萨铜像，观音殿的石柱石楼石楹联是从嘉庆年间动工修建直至民国，历时一百多年才装配完毕。
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罗汉堂于1991年夏竣工并塑像完毕。正殿内供奉千手观音像，竖三世佛，为一钢筋混泥土结构仿古建筑。殿左右两侧分塑飘海罗汉、云中罗汉、疯僧和济公活佛。左右殿陆地罗汉色彩鲜艳，神态各异，千姿百态，栩栩如生。
摄影/文字 张庆军
整座金凤寺庙共占地一万多平方米，天王、弥勒、大雄、观音四殿庄严肃穆，金壁辉煌。寺院整个殿堂气宇雄伟，肃穆庄严，具有典型明清风格。金凤寺内现珍藏有500多卷经书，100余幅名家匾对，最为珍贵的要属宋朝书法家米芾、黄庭坚写的楣匾，罗汉堂内，500罗汉塑像，神态各异，栩栩如生。四周园林似翡翠相依，布局精巧。一位德国人在游历金凤寺后，将金凤寺的建筑写入《西人眼中的晚清建筑》一书，书中其中就收入了金凤寺的大量照片。
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金凤寺里的建筑挺有历史年代感的，院落里的石碑，还有那种装水的石缸很多都是珍贵的古文物，上面的篆刻字挺有风骨的。学过地理的人都知道，在风水上来说金凤寺的地理位置也是选得极佳的。寺院门口的那几颗很粗的桢楠树，从某种程度上来说都表示寺院挺有灵气的，据说每年春节到山中朝佛敬香的游客，将寺里挤得水泄不通。在金凤寺参观，有一点让我很动容，仔细看的话，会发现金凤寺的佛像给人的一种很特别的感觉，现在的佛像安装了玻璃，但是依然能够看出以前被香火熏染的痕迹，莫名就会觉得寺院很是灵验的。
摄影/文字 张庆军
我在金凤寺内一路参观了天王殿、宗喀巴大师殿、大雄殿、观音殿、祖师殿、宝源阁和罗汉堂和后苑，发现金凤寺寺内的建筑，富有殿宇与民居两种风范，建筑品范虽不算花彩，却别有一番典雅的韵味。
摄影/文字 张庆军
在侧院，穿过九曲回廊便到了翠苑。翠苑建于清光绪壬午年（1882），为寺内一雅致小院。院内石凳、石桌、花坛、太平缸，一应陈设俱全，颇具典雅之气。院内高阜处有一四柱重檐攒尖翡翠亭。亭内供奉明代根雕“木山”。据说此木于经年累月中，享受人间香火，已颇有灵气，能于触摸之中，禳灾驱病，听说当地香客膜拜者甚众。
摄影/文字 张庆军
金凤寺不仅园林舒适宜人，周边环境同样优美如画。后山森林茂密，曲径通幽，鸟飞蝉鸣，野花飘香。树木形次参差，纤身林立。草丛、菜地、阶梯、石壁、泉水、村舍、田野、远山、近丘，既有虚掩，又含透视，葱笼古木，寺影乍现。每一个角度，都能显示靓丽的景色。
摄影/文字 张庆军
摄影/文字 张庆军
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不知不觉中，天色渐渐暗了下來。参观完金凤寺，我又沿着西蜀天梯下山，在西蜀天梯的观景台上，回顾雾岚弥漫朦胧蓄美的金凤山，远眺华灯初上隐隐约约的青衣江两岸，我想起了青衣江上的女诗人，“闺秀张氏"游金凤寺时写下的“隐隐一孤舟，遥遥下前渡。不闻摇樝声，霞光滿江树“的诗句。
摄影/文字 张庆军
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