道乡（随感录之一）

     

道乡（随感录之一）

 

        近日，跟随师父学习“大黄道”，是传统文化里面选择黄道吉日、吉时的方法。在此做简要介绍，与同道们探讨学习。

        一年十二个月，一天十二个时辰，“大黄道”用十二个字（道远几时通达，路遥何日还乡）去代表吉凶。阴阳合和，阴阳各占一半，十二个字也是六吉六凶。有走之旁的吉，没走之旁的不吉。

        具体的选择吉日方法，以农历为准，正月与七月同论，二八月、三九月、四十月、五11月、六12月也同论。如此将一年12个月分成6组，用十二地支的六个阳支（子寅辰午申戌），按次序对应，比如“子”对应正七月，“寅”对应二八月。依次类推。

        歌诀曰：正七起子二八寅，三九原来就在辰。四十两月寻午上，五、十一月从申起，六、十二月把戌寻。

        举例说明，今天是2018年12月05日，周三，农历十月二十八，戊戌年、癸亥月、辛未日，歌诀“四十两月寻午上”，指的是十月份，从午日开始点“道”为吉日，未日点“远”为吉日，申日点“几”非吉日，酉日点“时”非吉日，戌日点“通”为吉日，亥日点“达”为吉日，以此类推。今天辛未日，点到“远”，是个黄道吉日。

        后天癸酉日，点到“时”字，不是吉日，但巧的是当天二十四节气为大雪，节与时很应景，天气预报，湖南也会雨夹雪，变天降温的时节到了，人们难以适应，稍不注意就会受凉感冒生病，当然不算“吉日”呀！

        古代朴素唯物主义思想的天人合一，要求人要顺应自然界的变化，顺者存，逆者亡。黄道吉日的挑选，是祖先智慧的体现，趋吉避凶的体现。当然有许多现代人，认为挑选吉日吉时没有科学道理，就是不信邪，现实中我行我素。可能他们也还是顺畅，俗话说得好，信则有不信则无。他不相信也不必强求。选择相信的人，首先就是有一个良好信念的心理暗示，请人看了日子的，肯定很好，他往好的方面想，容易充满正能量，人体磁场强，感染到别人、给人的第一形象是友善的美好的，那么更容易诸事顺利。

        有个说法，最好的风水是“有德”，品德高尚的善人，到哪里都风水好，待在好地会更好，待在不好的地方会变好。风水养人，人亦养风水。同时，他们做事有原则，讲良心，处处方便别人，那么不用看日子，也会事事顺心。反过来说，一个心术不正、损人利己的人，就算请人看个最好的日子，也不一定就真的顺畅，因为变数太多了。

        以上说的看日子方法，只符合大黄道的原则，即是普遍原则。具体那个日子，还必须结合当事人的生辰八字去匹配，同样一个吉日，对甲好，对乙不好，这是要灵活运用的。千万不可生搬硬套！

        说来说去，好像我在前后矛盾，不知所云。其实我想说的是，做人要厚道，做事要踏实。传统文化的精华，我们必须继承，但千万不可迷信，比如上个街、看个感冒病，也要看日子选时辰，那样劳神费力，就是执迷不悟，会被人笑话的。

        回头再看那十二个字，“道远几时通达”，古人在求道、学艺的过程中，充满曲折与艰辛，何时才能学到手呢？这里没有丝毫的松懈、退步的意思，求道、学道不是为了个人的享乐，而是为了人间充满正义，国泰民安，再艰苦再困难，也要一直追求下去，走下去。“路遥何日还乡”，则充满对祖国对家乡对亲人的怀念，仿佛，没有学成，没有实现抱负，我就无脸见家乡父老一样。前句让人充满信心，因为道路还没走通，理想还未实现;后句有些忧愁，生怕回不到家乡一样。怎么我越看，越像这是描写孔夫子的情状呢？他带领弟子们周游列国，不受列国重用，虽然掌握了道，但无用武之地，并且经历了各种生死存亡的考验，孔夫子有点想家了…他精通易经，为什么不为自己的前程，占卜一卦呢？因为他坚信，道在他身上，天不会丢掉道，天有好生之德。所以这两句话，应该是孔子某位弟子或再传弟子写的，用来纪念孔子的光辉岁月、伟大人生而写的。我从未看到过前人是否有这样的推论，权且作为是我的发明创造吧！

        又联想到我自己，接触经典、实践学经典已经两三年了，没坚持得好，效果有限。况且我已过不惑之年，越来越接近知天命了，该学会的还没完全掌握，几时通达？人生旅途只有一次，不能老去时空留遗憾，所以必须得加快步伐，在做好本职工作的前提下，潜心研究国学，重在应用，宣传推广，抓紧习大大推崇传统文化的大好时机，将我的余生，过得尽量充实，尽量有意义，尽量光彩照人！

道乡（随感录之一）

        取两句话的首尾两字，作为这篇随感的题目吧，叫做《道乡》。是为记。