2016年8月韩剧《云画的月光》原创剧评 (11) - 我们一

2016-10-09 本文已影响91人隽永剧评

♥ 第六集（下部）分析 ♥ 虽然是认真写的，但是可能会被讨厌～欢迎点评、交流～

2016年8月韩剧《云画的月光》原创剧评 (11)

我们一起回家吧！（下部）

by Kilualavender隽（隽永剧评）

【把所有的消极化为积极，因为不这样就无法生存下去】

♥ 萧瑟的枯秋悄然而至，冰冷的寒冬也终将来临。如果你想蜷缩地睡上一觉，忘掉白昼里所有积聚的悲楚。睡吧，会有天使拥抚你孤薄的肩胛，温暖你屈折的背脊。♥

韩国演艺圈最近又暴露出很多让人心寒的星闻，看着在逝去的年轻灵魂前众人轻声地低头交问 —— “她是谁？”，刹时没来由地感到一股钻心的疼痛。看到没能成为大势的少男少女们不为人知的绝望，看到成为了大势的少男少女们竭力掩藏的悲苦。。。在寒冷的秋雨里，我望着拔了肉刺后指甲缝里那一坨触目的殷红，用力地按压感受肉层底下的酸痛 —— 还好，我还有疼痛的知觉。还好，我还活着，虽并不鲜明。还好，还有明夕可以殷殷而又抖瑟地期待、向往、和希望。

相关工作人员表示：“在拍摄现场朴宝剑以勤奋、准备慎密著称。他时刻都在研究角色，即使在炎热的天气下需要身穿韩服进行拍摄，但是始终保持微笑，让现场的工作人员倍感鼓舞。朴宝剑有一股牵动人们心灵的力量。在剧中是完（美）世子，拍摄现场是完（美）演员。”

金PD这样说： “担心过世子这个角色跟宝剑是否能合适。结果除了练习没有别的方法，他付出了几倍的努力练习了剧本。宝剑开始也有些犹豫，不知道角色的语调应该怎么把握。初期在千浩振（饰演金宪）面前说话快要断气似的，无法充分地做好，气势完全被压制。然而某一刻他似乎找到了感觉，好像是拍摄开始后2个月左右，从那之后开始就成为了完美的李韺。因为看到宝剑把角色完美地解析出来，感觉前面拍的变得有点可惜了。所以决定 1～2集分量再重新拍摄一遍。幸运的是因为奥运会争取到了时间可以再重新拍摄，托福这样的宝剑从第一集开始就非常帅气地出来了。”

韩服设计师做客朴明秀的 radio，说到宝剑非常积极的参与配合工作，来工作室的时候还把布料一一地放在脸上比较。他对于颜色和样式还很积极地给出自己的意见。设计师说自己以前很注重角色，现在更注重演员本身，应选择适合他们的颜色和设计。为此剧准备了3000多套服装。

作为经纪公司代表的郑宇成在接受采访时被问到想要培养怎样的后辈，郑宇成表示最近很关注像朴宝剑等这样的后辈。自己在演艺圈工作这么久，觉得作为演员人品很重要。人品好了本性就会不错，想要培养这样的演员。

原作者因为得了产后忧郁，失去了对于自己存在于世的价值、意义、和目标；并且听到其他孩子的母亲嘲讽自己写不正经不入流的言情小说，从而决心写一部她认可的真正的爱情小说，并决心通过这部前半部甜腻后半部钩心的爱情小说让韩国的民众对自己国家的历史有一些认识和回顾。

【第六话 —— 我们一起回家吧！（下部）】

对于身处娱乐圈的女演员来说，要保持傲骨的高洁身段是很困难的。男女演员有一课便是要学会如何去色--诱别人，很多试镜的要求也都会写明luo--露的程度。能不能跨过这一关便可以看出对从事演员这个行业的觉悟和渴望程度了。凡是要出演大投资的项目，要在忠武路、好莱坞、或各大电影节上拿大奖，不luo--露而成名的无名女星几乎是不存在的。在两性的性价值观上，东西方存在着非常明显的差异。在西方戏剧的眼里，两性是平等而对峙的关系，是力量和智慧并重的较量和权夺。女性也是弱者，但是弱势不是受欺的借口，反而是可以被利用的幌子。而在东方戏剧的眼里，两性大多是不等而偏驳的关系，大多是以女性作为劣势或被压迫的基础上而建立的角色。所以一般有一定传统身家地位的世袭是不会允许家族女性从事演艺工作，或迎娶娱乐圈的女星作为媳妇的除非她们真的冰清玉洁。而对于童星出道并迅速奠定其国民妹妹身份的裕贞、以及对于年轻蹿红并持续着其大势圣人魔法的宝剑来说，他们两人无疑是一路相对顺坦幸运的，也是受各大元老前辈和粉丝媒体保护的。想到导演心中原本女主的第一人选金高银，重看了她从忠武路出道并一举成名的影片《银娇》，对跨过这道坎的她表示钦佩。也对永远无需面对这道坎而成名的女演员感到幸福。

与使臣缠斗的这一幕里，裕贞在这里是真的被惊到了，没想到对方会真的摸上她的脸。也许是使臣手掌的温度和她的脸面温差巨大的关系吧，所以她惊吓的表情是自然的。

而这里裕真在被打下去之前还是下意识地先闭了双眼。这是人的本性，即使是最高深的演员也会有作为人的本能防御机制。而要做到最自然的演技，便是让演员自由发挥，不预先告知接下来的场景，而导演只要不喊停就只能一直演下去。演戏中的刮掌都是有技巧的，力度、速度、角度皆可以控制。如果被掌脸的人会觉得痛，那么刮掌人的手心也是一样的痛，只因力的作用是相互的。而博主我试过狠命地自打脸面，几乎是不痛的。只要你把力气打入苹果肌里面，掌心的力量便会因为肌肉的缓冲而减弱。但是如果脸皮很薄，脸部肌肉不多，而刮耳光的角度和力度又没有配合好，那就另当别论了。比如小时候对那把断尺的记忆。

不出意料地，世子如救世主般在最恰当的时机、以最英勇的姿态出现了。英雄救美，如果换作是猪耳肥肠的世子，谁都不会觉得那么心动向往吧。如果使臣换作是宝剑，那谁都会觉得被调戏挑逗也是可以容忍的吧。谁都厌恶的双重标准，其实多多少少都存在在我们已被荼毒的心智中。像韩孝周在那部电影《内在美》里一样，完全地撇开表象（例如，肤色、年龄、性别、种族、国籍、身段、面容、残疾等）去深爱一个人的内在，这可能吗？我们会觉得灰姑娘的桥段经久不衰，会不会还是因为作为女性的我们骨子里都深切渴望着被自己心仪的人去拯救和守护呢？但是现实总是那么冰冷得不尽如人意，所以那颗少女心只能被冷硬封存、束之高阁、拥抱尘埃。所以韩剧看穿了我们的软肋、缺失、渴求，利用片刻虚假的温情、自欺、贩梦，将我们心甘情愿地圈禁、掳获、沉沦、迷丧、攻占？！

说句实话，这段情节我不是很喜欢。能被皇世子救下当然心动，但是我更钟爱的情节是乐瑥如何运用在市井常年累积下来的生存技巧，在这深宫大院里进行自救、成长、和协助皇世子建立更美好国家的过程；而不是像现在这样惊慌失措，只能躲在皇子的羽翼之下唯诺地苟且无奈成为累赘。乐瑥这样的花容月貌，即使是粗布男装仍然无法掩盖其天生丽质。她既然能独自一人生存于市井长达十数年、她既然对男女之情如此深入了解又是一个专家，她不应该像那幕戏里如此胆小怯懦毫无反击之力，她天生的警觉和进入宫苑后的谨慎应该早在被喊去服侍的时候就能觉察出端倪。尽管后面她向世子解释了自己的无力、担忧、替世子着想，但原作者难道就想不出更巧妙和智慧的脱身方式了吗？如此境地便需要劳烦世子、无力自行营救，不得不弄得鸡飞狗跳、兴师动众，那面临更大的困难时该如何是好？她的母亲在后面一集曾经说过只有当她能真正自保的时候才能褪去男儿身，但是行进到后面她一点都没有变得强大，所以她的女儿身虽褪得美丽、却并不动人。当然，作者在设计这个情节的时候肯定有过自己商业化的考量。为了增加小说的阅读量、点击数，这样让女生心动尖叫的情节当然更讨好。原作者的翻译小说我读过几篇，并没有如想象中那么得引人入胜。从文字蕴造、情节构造、和角色塑造上，中国的许多原创小说真的要优秀得多。但是没有投资和包装，不红就没有话语权，这便是现实。原作者一直相信名字是有含义的，所以她为女主取名乐瑥是因为她想把女主塑造成一个温暖快乐的女孩。但是电视剧中后所表现出的乐瑥给予世子的治愈，虽温暖快乐，却没有实质性的内涵；就像在观看两个半大的孩子过家家一般地玩笑嬉戏，以逃避现实的方式去互相依偎治愈。这样的温暖快乐，在王侯将相、国运社稷等深峻莫测的现实面前是如此不堪一击、半途而废。也许这是后半段的《云月》逐渐失去其魅力的一个原因吧。今年暑假时JTBC拍摄的《青春时代》虽收视率低下，但其中塑造的尹前辈令我称赞叫绝。面对现实中无法规避的潜--规则，一个女孩子遭受了冤屈欺辱，仍是坚强地独自抗了下来，没有喊疼叫冤、没有传唤王子、也没有呼唤朋友。一个人倔强地、聪慧地、善良地、昂首挺胸地、堂堂正正地、自食其力地生存着。而这样美好的女孩似乎并不为广大的韩国群众青睐？

在这一段里，乐瑥交代了自己委屈两难的境地立场，世子表达了自己尚未理清的盛怒悲愤。他们都有各自的无奈、无力、无能，所以一个大动干戈，另一个落齿血吞。在看这段花絮的时候，宝剑因为太激动，在谁都没有意识到错误的状态下，飙泪投入地自言重来一遍。

相信这句话大家都不会陌生 —— “人的一切痛苦，本质上都是对自己无能的愤怒。要记住，如果你是对的，你没必要发脾气；如果你是错的，你没资格去发脾气。” 知乎上有很多人觉得这句话有逻辑的错误，“是用模糊的词汇拼凑出一种深刻的哲理。用鼓舞人心的排列组合，给人们舀一勺以为正确的鸡汤”。我们暂且不论那句话的真假对错，毕竟每个人不同不等的经历和立场会赋予同一句短句不同的解释。但对我而言，我会生气，大多、归根、确实是因为自身的无力。而这里，世子对乐瑥的愤怒，归根是生气自己不但没能保护近在眼前的人，反而因为一时无法解释的怒气将身边的人推入虎口，以致差点造成了无可挽回的悔恨；世子对乐瑥的狂怒，归根是气恨自己的国家受制于他国，必须依靠朝贡讨好来委曲求得大国的保护和安全，以牺牲国格的尊严、民生、和自主为代价。所以宝剑在这里用激烈的语气、猛烈的眼神、哀伤的收尾表达了他对自己、父皇、朝臣、和国家的失望、愤怒，对乐瑥的心疼、焦虑。如果我是导演，我还会定格宝剑的眼神、嘴角、咽喉、双手来展现他深深的自责。那一刻，破口大骂的世子最想骂的人是他自己。看到乐瑥委屈的眼神和琐碎的辩驳，世子最想做的是安抚她受惊的心情。如果我是世子，我会通过双拳紧握、青筋突起、牙关紧咬、脖子紧缩、大拇指留下的刻痕。。。来表现世子心中更深层的，想要表达却又不被允许泄漏的羞愧和自责。如果我是乐瑥，我不会抬头瞪着楚楚动人的泪眼深望着世子，我甚至不会为自己的行为辩驳只字。我会挺直身板、双目垂视、噙泪愧疚、指甲掐肉、贝齿咬唇、双臂微颤，以此来表示那刻我强力压制的自责、痛恨、不甘、委屈、和恐惧；因为自己的不强大，才是造成这一切祸端的根源。因为自己的不强大，所以在面对使臣的动手动脚时，丧失了才谋反击的能力。因为自己安逸于世子身边的温柔乡，所以松懈了对于危险的警惕和自保的警觉。因为在世子的身边太过安逸幸福，所以对危险的预知、防范、和应对能力不进则退。演员、编剧、导演都有自己意识上的局限性和行为上的不自由。努力突破和不断精进的演员不应该只是按部就班、言听计从地遵照编导作者的脚本，完成任务地读完台词、演出戏码。他们应该付出更多的思考、反思、推演，发现角色和脚本的漏洞，尽自己最大所能地去和编导沟通。而优秀的编导应该鼓励演员自发式、批判式的思考，共同开明地听取意见、思索烦恼、磨合完善。

原作者曾经说希望借助这部爱情的小说唤起韩国的民众对于自己国家过往历史的重视和珍视，所以不难看出那时的朝鲜内心被清国钳制的愤恨。在以前的剧评里也提到，这便是一个国家、文化、民族兴衰的过程。这样权利的争斗、力量的制衡会永远地存在，变化的不过是上场的对手和迥异的风格罢了。弱者无论在哪个朝代和世界里都是没有发言权的，但是所有的强者都是从弱者演变而来的。强弱，是一个相对的、变化的概念。当成为强者占据资源时，是否还会记得曾为弱者的心态？是否还会拥有对弱者的怜悯？在成为强者的过程中，是否不得不丢弃身为弱者的模式与良善？我们在教课书上读到的云淡风轻、一笔带过，在真实的世界里却是一番血雨腥风、半世浮桑。所以对于任何的国家遗留、文化瑰宝、人文精神，无论它们与我们从小被灌输的教育、立场、观念如何相左，我们至少都应该抛却先入为主、以偏概全、武断蛮莽的心态，至少都该开明、大度、全面地去尊重、了解、和包容那些文化积存，无论是糟粕还是精华。

这里宝剑的声泪俱下、声嘶力竭已经很不错了。但我很想知道他是一遍OK的？还是导演故意让其喊叫了好几遍造成嘶哑的声效？最后一声喊叫我可以感觉到他声带撕扯的暗哑。声带训练也是演员的必修课之一。所以作为演员、艺人，自我形象和健康管理的重要性可见一斑。演员这一职业对身心的高要求和危险性也带动了相应保险业务的各类名目。所以没有雄厚财力的经纪公司的支撑，单枪匹马的演员要想闯荡出一番成绩可谓是奇迹中的大运啊。

在上一篇剧评里也提到，因为振永握的枪一直在抖动，所以我猜导演采取了摇晃镜头和灯笼的方法来削弱观众对这个细节的注意吧。

很喜欢这个角度和光线下的胤圣。也许振永白皙的脸太过善良，所以导演采取了人工打光的方式将他一半的脸隐于阴暗，一半现于光亮来体现他那刻为保护乐瑥而显现的罔顾一切的阴狠。

因为这部剧是现拍现放，又因为导演的完美主义、演员的渐进揣摩，第一、二集在大热天又重新拍了一次，所以时间非常紧凑，有一个花絮中都可以看见裕贞忍不住打哈欠的镜头。本人非常好奇初拍时宝剑演技被金宪压制住是什么样子。这个镜头里可以看见宝剑人中旁边的痘痘突起，想必他为这部剧一定花费了不少心神。我很喜欢的一位在韩国没有大红的韩国女演员接受英文采访时这么说过，韩国演艺社会是高度竞争的社会，对美丽的完美要求已经达到了近乎病态的程度，任何一点瑕疵都有可能被粉丝媒体批驳。基于宝剑在韩国是前所未有的零差评，大众会包容地视而不见。基于宝剑是人见人爱的贤良之人，后期制作会磨平屏幕上他脸上的大小瑕疵。但是对于其他未被如此礼待的演员，这是否有失公平呢？

在狱中的这一段让我想到了《太阳的后裔》中刘时镇违背军令保护姜暮烟手术后被关押仓库的那一幕。不同的是，这里的世子和乐瑥似乎弥补了那时姜刘两人未能挨身同倚的遗憾。两段情节都各有各的凄美和落遗。

这里乐瑥望向世子时，似乎看不出有任何激烈的情绪，除了微弱的感激之外。她的眼神澄明，仿佛还是未开情窍的孩童一般。但是世子望向乐瑥的眼神有着明显的动情、惶惶。望向她的时候，宝剑的眼神明显地微闪2次半（近3次），把头转回后眼神又微闪1次大幅的和2次小幅的。动图里他眼瞳中晶亮的地方闪烁得很明显，裕贞眼里的光亮几乎没有晃动。

初看这一段的时候我很感动，相信绝大多数的女性观众看了之后也很感动。再看的时候依然很动容。但是当自己动用批判的眼光去思考和分析时，便可以发现情节中我不愿清醒面对的僻陋本质。乐瑥满怀愧意，落寞地问向世子：“殿下，是不是还因为我在生气？” 乐瑥没有功利地考虑自身的安危，她似乎已经安分地放弃了自救，大度地把自己的安危置之度外了，因为她的设定是良善温暖的。所以她在狱中受尽折磨，想到的首要却居然是世子过往的情绪，而不是该如何不放弃准备、自立自救地逃离牢狱；不是该如何真正补救自身的过失，减轻因得罪使臣而对世子和皇室可能造成的伤害等等。她在等待，被动地等待世子的救援，而不是依靠自己在宫中宫外累积的人脉和才智去设法逃脱。这和她初集所展现的古灵精怪，混迹云从街所获得的男女恋爱专家的称号实在是不太相符。当然，如果她不等待的话，怎么会有后面惊天动地的救美场面。想来作者是把自己在现实中未能实现的救美场景写进了作品里，这其实和她本人真实的性格截然不同。据她本人透露，她自己在恋爱上的态度是非常主动的，曾经主动要求出版社介绍一见钟情的老公，而当时老公被其吓到、称其气势太强。

世子深情地说：“和我做一个约定。以后无论有什么事情，都不要为了别人去忍耐，如果是为了我就更不要。” 在之前一篇的剧评里我提到过世子的单纯，他的单纯和情深就体现在这里，而有时这样的单纯更加伤人于无形。世子的这句台词体现了他和乐瑥在思想观念、家庭境遇上本质的区分。乐瑥能活到现在，便是靠着忍一路踉跄过来的。她忍冤忍痛地埋没了自己的名字、性别、女装、渴望、家仇；忍耐着用男儿的身份寻找母亲、自立谋生；在这深宫四海，她本身背负了那么多的秘密（女子、通--缉犯、罪--臣之女），又是一个可有可无的小小宦官，不忍的话如何靠自己独活下去？不忍的话世子你难道能罩护我，收养我一辈子？凭什么？为什么？确定吗？。。。当然，那个时候的世子还没有意识到自己对乐瑥的男女之爱，最多只是怜爱的小苗朵。但是真正爱一个人，真正想要保护一个人的话，最重要的是要帮助对方拥有自保的能力，而不是一味地将对方庇护在自己的羽翼之下。这便是很多父母尚未意识到的美好错误，而多数的结果便是子女跌打滚爬地去接受社会的恶意洗礼。

对于这个内宦大总管，不知道看过著名韩影《熔炉》的朋友们记得他吗？张光这个演员的信息很少，但是他在那部电影里刻画了一个让人恨之入骨的儿童福利院院长和胞弟。当他咧嘴淫笑的那一刻你会感受到深刻的、绝望的恐惧，pure evil 的存在。之后出现的卖串珠的老板都是有头有脸的演员，甚至世子的母亲和永温翁主的母亲都是特别出演。如此众多的老戏骨甘愿做小小的龙套、甚至免费出演、加上场面浩大的群众演员，足见此剧的号召力非同一般。

这里又是一个高潮迭起的场景。我们未见世子其身，却先闻其声怒沉。宝剑的瘪嘴、缩眼、抬眉又一次性一气呵成地呈现在了我们眼前。我倒是觉得他可以做得再隐晦一些，但似乎也没那个必要。既然都已经拔刀挥剑了，也就不用欲盖弥彰了。处于一群老戏骨的风眼中心，宝剑没有畏惧的神态，他融入的这个世子角色从一定程度上赋予了他抗衡的力量，而他的台词也助长了他的气焰。也许在编剧和作者的眼里，世子身上寄予了她们深重的信仰、希望、和贤德。他是新生力量的代表，正直、单纯、无畏。未被现实打击过的双眼、未被现实压垮过的脊梁、未被现实摧残过的心智，也许无知所以才威猛勇敢、才会如此积极美好、才会相信人定胜天、正必胜邪吧。而逐渐停滞、衰败、腐烂的组织里需要新鲜的血液，道理也便是如此吧。初生的牛犊；因为初生，所以才有着未知的可能、无穷的潜质、和宽袤的希望吧。这样血气方刚的战斗，难道不是青春独有的特权和少年专属的帅气吗？

在金宪吼出：“你要这么不懂事到什么时候？！”，宝剑的右耳很明显地动了！我之前的剧评里提到，宝剑对自己的脸部和肢体有极高的控制能力，这和他先天的小脑发达、常年坚持面部肌肉的训练一定密不可分。这个右耳的后撑反映了世子心中无需言语的怒不可遏。而乐瑥的回答让我眼前一亮，她没有颓缩地一语不发，她也没有畏惧地扭捏求饶。经过了数夜的深思，她坚定地给出了自己的答案。她决定用自我的牺牲去抵挡针对世子和朝鲜的利箭。因为自己而引起的纷争，因为自己莫名卷入而引起的群斗，因为自己一石而激起的千层涟漪，她决心用自己颤抖的身躯去做一个彻底的了结。

乐瑥对世子说：“殿下，你要忍住。不是为了我，而是为了百姓，因为你是这个国家的世子。” —— 我亲爱的殿下，这个世上有很多事情需要忍耐；不可任意率性而为，小不忍则乱大谋。现在您只需要牺牲我一个人，便可换来百姓和国家暂时的稳安。这个牺牲，只有我能承之担之，我愿受之负之。身躯被囚缚、双足被鞭挞，这肉身的疼痛，对我来说无足挂齿。请不要让我的牺牲白白地浪费，请不要忘记您龙袍冕冠上承载的万千民众和江山大业。请务必珍重，保安龙体，让国富民强早日到来安营扎寨，让子民和我朝在您的手上安康光耀。能短暂地伴您身边，我已知足荣光。我走了，保重、永安。我们，后会、无期。

这一段裕贞表现得无懈可击！在命运的洪流面前，国运永远是先于且重于个人命运的。虽然在平安的年代，我们有时不得不做一个自私自利的小人去保护自己和家人。但在国难当头，我相信我们心中涌动的爱国激流是永远常驻未曾消散的。而这样大义的女子，才值得世子的钦慕、和世人的敬仰。